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1、跃华学校20142015学年第二学期月考考试高 一 语 文 试 题 本试卷分第卷和第卷两部分，共23题。满分150分。考试时间150分钟。 第卷（共36分）基础知识（18分）1、下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）A.修葺（q） 栏楯（shn） 垣墙（yun） 门闩（shun）B.攒射（cun） 尸骸（hi） 长歌当哭（dng） 租赁（ln）C.昵称（n） 根茎（jng） 呱呱坠地（g） 象笏（h）D.熨帖（yn） 聒噪（gu） 晌午（shng） 戏谑（xu）2、下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A.阴谋诡计 一愁莫展 走投无路 作揖B.莫明其妙 殒身不恤 出类拔萃 鞠躬尽瘁C.恣
2、蚊饱血 迫不急待 因噎废食 越俎代庖D.博学宏词 从容辞令 戕灭 黄钟大吕依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（1）冥冥中似乎有什么使那片叶子不掉下来，_了我过去是多么邪恶。（2）靠近叶柄的颜色还是深绿的，但是锯齿形的边缘已染上了枯败的黄色，它_挂在 离地面二十来英尺的一根藤枝上面。（3）女人的手指_了一下，想是叫苇眉子划破了手。 A、启示 傲然 震动 B、启事 傲然 振动 C、启示 毅然 振动 D、启事 毅然 震动下列加点的成语运用有误的一项是（ ）A、虽然他对军事所知有限，但也知道，将军的这种做法显然是孤注一掷。B、莫言的小说首先征服你的是语言，那一个个平淡的文字背后深藏着穿
3、云裂石的哀痛和五彩斑斓的怜爱。C、这本书的作者一定是位博闻强识的学者。D、他那种干练坚决、百折不回的革命气概，舍生取义、殒身不恤的战斗精神，永远值得我们学习。5、下列各句中，没有语病的一句是( )A、终身教育制度的建立，不仅为那些因各种原因未能完成学业的人打开了一扇大门，也 为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。B、报告团成员结合亲身的经历，深情地讲述了罗阳同志生前刻苦攻关的事迹，感人肺腑，催人泪下，深深打动了现场的听众。C、“巨龙”号潜海成功，对于完善我同海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。D、长期以来我国为钓鱼岛及其周边海域提供天气预报服务，
4、为渔民生产、海上搜救和各种海上活动提供了较为准确的气象信息。下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） 昨天，看见好朋友赵曼丽独自在操场一角哭泣，王婷婷连忙跑过去问怎么回事。B、大陆同胞、台湾、香港、澳门同胞，还有海外侨胞，都是中华民族的子孙。 C、他最要好的朋友，一个房地产商告诉他，市场正在调查，眼下买房要慎重。 D、有人认为：儿童天真烂漫，无忧无虑，不可能发生心理异常，心理学家并不认同这种观点。二、阅读下面的一段文字，完成79题。（9分，每小题3分）诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶
5、，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现
6、实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典
7、型的断章取义。左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问伐檀诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富
8、尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。7、下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。B、在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C、所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。D在古
9、籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。8、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用诗经郑风将仲子“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。D到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。9
10、、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，诗经被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。D孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。三、阅读下列文字回答1012题（12分）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁
11、幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，_，其志洁，其行廉，_，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。10、下列句子中没有通假字的一项是（ ）A、其称文小而其指极大 B、自疏濯淖污泥之
12、中C、靡不毕见 D、谗谄之蔽明也11、下列句子与例句中加点词活用现象相同的一项是（ ）例：明道德之广崇A、邪曲之害公也 B、方正之不容也C、莫不欲求忠以自为 D、卒使上官大夫短屈原于顷襄王12、下列句子按句式分类，正确的一项是（ ）父母者，人之本也秦，虎狼之国，不可信信而见疑，忠而被谤内惑于郑袖，外欺于张仪身客死于秦，为天下笑此不知人之祸也夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移离骚者，犹离忧也 A、 B、 C、 D、第卷(共114分)四、(24分)13、翻译下列句子。（8分）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（2分） _ 其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（2分）_ 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。（4分）_ 14、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分） 江 间 作 四 首（其三） 潘大临 西山通虎穴，赤壁隐龙宫。 形胜三分国，波流万世功。 沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。 最羡渔竿客，归船雨打篷。潘大临（约10571106）：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。 西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。 拳宿鹭：指白鹭睡眠
