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1、四川省绵阳市江油中学高三语文第一次月考试卷 2006.9第卷 (选择题 30分)一(12分,每小题3分)1下列加点字的注音全部正确的一组是()A炽热(ch) 封妻荫子(yn) 人才济济(j) 心宽体胖(pn)B讣告(b) 博闻强识(zh) 自怨自艾(y)怏怏不乐(yng)C熟稔(rn) 间不容发(jin) 应届毕业(yng)暴戾恣睢(z)D绮丽(q) 睚眦必报(z)一年半载(zi) 焚膏继晷(gu)2下列词语中没有错别字的一项是( )A扯淡 锄奸 大杂烩 大器晚成 多行不义必自毙 桃李不言,下自成蹊B销赃 翔实 头柱香 不瘟不火 毕其攻于一役 一言既出,驷马难追C笼络 伸张 一滩水 虎视眈眈
2、迅雷不及掩耳 明修栈道,暗度陈仓D嬉笑 陶冶 蒸馏水 陪礼道歉 是可忍孰不可忍 箭在弦上,不得不发3下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是A许多企业都抢打“环保”牌,靠“绿色”攻城略地,可是在“绿色”硝烟之后,却往往是黑色的欺诈。B随着高考时间的临近,许多家长望子成龙的心情过于急切,不切实际地对孩子提出苛刻的要求,其结果常常是弄巧成拙。C国际足联公布了最新一组的世界各国国家队排名,韩日世界杯冠军巴西队继续位居第一,法国、西班牙分列二、三位。中国队遭遇滑铁卢,排第78位。D华裔导演李安的最新作品断臂山,横扫世界各大电影节奖项。许多影评人认为,断臂山是本届奥斯卡最佳电影奖的不二选择。可惜曲终人散时
3、,煮熟的鸭子飞了,李安只得了个最佳导演奖。下列各句中,没有语病的一项是A完善的规划、细致的预算、周密的方案让国际展览局考察团的全体成员深深地感受到了中国上海举办2010年世博会的严谨作风和科学态度。春节晚会节目千手观音是聋哑女孩邰丽华领着20位聋哑演员排练出来的,曾以舞蹈雀之灵被广大观众所熟知。C艺术类研究性课程让学生亲自参与艺术审美活动,能有效地塑造学生的完美人格、审美趣味和鉴赏能力。D首尔大学最终调查报告鉴于认定黄禹锡有关克隆技术的论文造假,韩国政府决定取消其“韩国最高科学家”称号,并免去他担任的一切公职。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成57题。美丽诗经 鲍鹏山诗经是一个谜,它
4、有太多的秘密没有被揭开。可是,它实在太美了,使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后,仍然对它恋恋不舍。诗经与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武断一点地说,有关诗经的现有“学术成果”,大多数是出于推断与猜测。对很多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被“公认”,但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样,诗经的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题,便有了“采诗说”和“献诗说”。班固和何休都有“采诗”之说,且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法,却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法,左传中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休,因
5、为他们的说法虽然缺乏证据,却是一个合理的推断。更重要的是,否定这个说法,我们并不能提供一个更合理的说法。与国风“采诗”说相配合的,便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有国语“召公谏厉王”中的一个孤证,且这“公卿至于列士献诗”之“诗”,是否为公卿列士自作也成问题。况且,就一些尖锐的讽刺之作看,像小雅十月之交中对皇父等七个用事大臣的点名揭批,大约也不是“献诗”的好材料。诗经的搜集固然是一个问题,然而集中起来的诗,要把它按一定的规则编排成书,又是哪些人?最后毕其功的人物是谁?司马迁说此人是孔子,这当然是最好的人选,但司马迁并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。就诗经
6、本身,它的作者是一个更大的问题,但学术界已不把它当作问题,大家一致得过且过了。抗战前,朱东润先生在武汉大学文哲季刊上对“国风是民歌”的说法提出理据充分的质疑,却不见有什么反响。1981年,朱先生又出版诗三百篇探故,仍没见什么回应。我私下认为这种尴尬其实很好理解:大家都不愿再惹事,得过且过。上述种种学术疑问并不影响我们对诗经的欣赏和喜爱。正如一位绝世佳人,她吸引我们的是她的美丽和风韵,而不是她的身份和背景。据世说新语载,东晋谢安曾问子弟诗经中何句最佳。他的侄子谢玄答:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”这是小雅采薇末章的几句,确实很美,但如果谢太傅问我,我一定回答陈风月出: 月出皎兮,佼
7、人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒忧受兮,劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。(月亮出来明晃晃啊,那个美人真漂亮啊。步履款款身苗条啊,我的心儿扑扑跳啊。)我曾用“天堂的三个元素”来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度,她不压迫我们,但仍让我们仰望;她不刺戳我们,但我们仍然受伤。她如此接近我们,却又如此远离我们;如此垂顾我们,却又如此弃绝我们。这个美丽的女子,是月夜的一部分,或者说,月夜是她的一部分,她与月已经构成了圆满,我们已无缘参与其间,但她如皎月泻辉般辐射出来的美,还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界,我们能介入其中的,不,能奉献与之的,也只是这颗怦然而动的心
8、明月、美人和我们的心,是这首诗的三个主要意象。要知道,自然、美人和我们:天堂只要这三个元素就够了。诗经305首,美丽的诗篇触目皆是,我只是举了一例。诗经毕竟是“诗”,我们要把它当“诗”来读。只有这样,才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。5作者认为,有关诗经的现有“学术成果”,大多数是出于推断与猜测。不属于其依据的一项是( )A司马迁和左传都没有提到“采诗”说,大、小雅中的讽刺之作应该不是“献诗”。B司马迁虽然说到孔子是诗经的主编者,但没有提供证据。C诗经的作者是个大问题,但学术界已不把它当作问题,大家一致得过且过了。D朱东润先生对“国风是民歌”的说法提出了质疑,并且理据充分。6下列表
9、述,不符合原文意思的一项是 ( )A诗经是一个谜,有关诗经的现有“学术成果”,大多数属于一种推断与猜测,缺乏历史根据。B“采诗说”、“献诗说”、孔子是诗经的主编者、“国风是民歌”等,即便这些问题看来已被“公认”,但也因证据不足,受到质疑。C学术界对诗经的种种学术疑问之所以得过且过,不太热心,主要是这种疑问并不影响我们对诗经的欣赏和喜爱。 D我们只有把诗经当“诗”来读,才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。7根据本文提供的信息,下列推断正确的一项是( )A学术界对诗经很多问题的研究仍然莫衷一是,主要是年代久远,史料鲜有记载造成的。B诗经毕竟是“诗”,只有抛开充满疑问的学术研究,才能真正走
10、进诗经美丽的境界。C自古以来人们总是殚精竭虑不胜疲惫通过读“诗”来解诗经的“谜”,这种不把诗经当“诗”来读的现象现在依然十分严重。D不仅仅是诗经,古代诗歌由于史料很少,普遍被学者们弄得面目可憎了。三、阅读下面的文言文,完成810题。(每小题3分,共9分)古之圣王为宫室之法曰:“室高足以辟润湿,边足以御风寒,上足以待雪霜雨露,宫墙之高足以别男女之礼。”仅此则止,凡费财劳力,不加利者,不为也。役,修其城郭,则民劳而不伤;以其常正,收其租税,则民费而不病。是故圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也;作为衣服带履,便于身,不以为辟怪也。故节于身,诲于民,是以天下之民可得而治,财用可得而足。当今之主,其为宫
11、室则与此异矣。必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为宫室台榭曲直之望、青黄刻镂之饰。为宫室若此,故左右皆法象之,是以其财不足以待凶饥,赈孤寡,故国贫而民难治也。君实欲天下之治而恶其乱也,当为宫室不可不节。古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢、蒸炙鱼鳖,大国累百器,小国累十器,前列方丈。目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味。人君为饮食如此,故左右象之,是以富贵者奢侈,孤寡者冻馁。虽欲无乱,不可得也。君实欲天下治而恶其乱,当为食饮不可不节。古之民未知为舟车时,重任不移,远道不至,故圣王为舟车,全固轻
12、利,可以任重致远,其为用财少,而为利多,是以民乐而利之。法令不急而行,民不劳而上足用,故民归之。当今之主,其为舟车,与此异矣。全固轻利皆已具,必厚作敛于百姓,以饰舟车,饰车以文采,饰舟以刻镂。女子废其纺织而修文采,故民寒,男子离其耕稼而修刻镂,故民饥。人君为舟车若此,故左右象之,是以其民饥寒并至,故为奸邪。奸邪多则是刑罚深,刑罚深则国乱。君实欲天下之治而恶其乱,当为舟车不可不节。(取材于墨子辞过)8对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是( )A则民费而不病病:困苦B强体适腹而已矣适:使安适C故民归之归:归附D君实欲天下之治而恶其乱恶:罪恶9下列各组句子中,分别表明“古之圣人”生活节俭和“当今
13、之主”奢侈无度的一组是( )A凡费财劳力,不加利者,不为也 B古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食 其财不足以待凶饥,赈孤寡 以为美食刍豢、蒸炙鱼鳖C其为用财少,而为利多D重任不移,远道不至 必厚作敛于百姓,以饰舟车 饰车以文采,饰舟以刻镂10下列对原文的叙述分析,不正确的一项是( )A古代圣王建造宫室时,只求方便于生活,而不是为了美观和享乐。B当今之主讲究宫室曲折多姿和装饰华美,左右的人也都纷纷效法。C当今之主以为刍豢、蒸炙、鱼鳖才是真正的美食,实际上吃不到。D墨子反对当今之主追求舟车的华美艳丽,提倡俭朴节用的风尚。第卷(120分)四(共24分)11将下面一段文言文中划横线的句子译成现代汉语(10
14、分) 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”(刘向新序杂事第一)注 不谷:古代君王自称的谦词。译文:12阅读下面两首古诗,回答后面问题。(8分)客中作唐 李白兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是故乡。题临安驿南宋 林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。(1)这两首诗都是写客居他乡之感的,感的内容和感情基调是否相同?请作简要分析。(4分)(2)林升的题临安驿后两句,哪两个字最为传神?请作简析。(4分)13在横线上默写原句。(6分)从诗文名篇中,可以对古代先贤的荣辱观了解一二。唐代韩愈在师说中,批评了贵族子弟耻于相师的风气,他说:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。”因此“_ _,_。”同时列举事例,一些士大夫知道“爱其子,择师而教之”,但“_,_