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1、- 1 -第一专题测试 一、基础知识（18 分，每小题 3 分） 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ） . A毗邻（p ） 贮藏（ zh） 萌蘖（ni ） 伺机（s）B紫绡（xio） 镌刻（jn） 蛊惑（g） 作坊（zu） C果梗（gng） 湛蓝（zhn） 浅薄（bo） 间断（ji n） D瓤肉（rng） 狭隘（i） 衍生（y n） 醴酪（lu）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A苍桑 果蒂 籍贯 遗笑大方 B琐屑 吹嘘 传布 一张一弛C班斓 婆娑 粗糙 对症下药D繁衍 蜇居 逶迤 无所适从3依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是（ ）缀满梅花图案的工艺的身体被自己的鲜血
2、 。科学传播不可能起到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会 科学并危害科学。 利用激光的单色性特征制成的激光测距仪，是目前世界上最标准、最 的“尺子” 。A浸透 曲解 精细 B浸透 误解 精致 C浸渍 误解 精细 D浸渍 曲解 精致4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A日本内阁总理大臣一次次参拜靖国神社，日本内阁要员屡次公开否认侵略战争历史，对于曾饱受侵略战争祸患的中国人民是不能容忍的。B当今社会生活中，信用缺失已成为一种普遍化的短期行为，它扰乱了市场秩序，降低了经济运行效率，使企业难以正常地成长和发展，对整个社会贻害无穷。C当桶装水上机后，由于二次污染或因饮水机放置位置不当，容易形成细菌和藻
3、类繁殖生长。为避免不出现问题，有关方面建议，桶装水的最佳饮用期为 710 天。D人的素质的提高，不仅体现在物质生活条件和生活水平的改善上，也体现在精神生活和思想素质的提高上。5下列各句中加点的成语运用正确的一项是（ ）A他往四周一看，发现漫山遍野都是怪石，这时，他心中有了出奇制胜敌军的妙计了。B十年前那个梳羊角辫的淘气的小姑娘，现在成了著名的小提琴演奏家，真是不堪设想。C起伏的群山一座挨着一座，鳞次栉比，一直延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。D经过三年的惨淡经营，这个厂终于扭亏为盈，取得了可喜的成绩。6下列表述，错误的一项是（ ）A达尔文是法国博物学家，进化论的奠基人，于 1859 年出版了震动
4、当时学术界的物种起源一书，成为生物学史上的一个转折点。B贾祖璋是我国著名的科普作家， 鸟类研究 生物学碎锦等著作以绚烂多彩的生物作为写作对象，把科学、历史和文学知识融为一体，有相当高的思想性、科学性和艺术性。C叶圣陶是我国著名的教育家、作家，1921 年与郑振铎、茅盾等人组织发起“文学研究会” ，著有长篇小说倪焕之等。- 2 -D周晓枫是中国现代作家，作品有上帝的隐语 、 鸟群 等，曾获人民文学奖。三、文言文阅读（22 分）（黄冈市 2006 届高三质量检测）阅读下面的文言文，完成 711 题。顺民先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得
5、民必有道，万乘之国，百 户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉?此取民之要也。昔者汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林，曰：“余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。 ”于是翦其发，枥其手，以身 为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说 ，雨乃大至。 则汤达乎鬼神之化、人事之传也。文王处歧事纣，冤侮雅逊，朝夕必时，上贡必适，祭祀必敬。纣喜，命文王称西伯， 赐之千里之地。文王载拜稽首而辞曰： “愿为民请去炮烙之刑。 ”文王非 恶千里之地，以 为民请去炮烙之刑，必欲得民心也。得民心则贤于千里之地，故曰文王智矣。越王苦会稽之耻，欲深得民心，以
6、致必死于吴。身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺。内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥不足分，弗敢食；有酒流之江，与民同之。身亲 耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之渍病、困穷、 颜色愁悴、不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之曰：“愿一与吴徼天下之衷。今吴、越之国相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名， 执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，
7、孤之志必将出焉。 ”于是异日果与吴战于五湖，吴 师大败，遂大围王宫。城门不守，禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸。此先 顺 民心也。吕氏春秋顺民（注） 桑林：古地名，传说是汤祭祀神的场所。 枥：压挤。枥手是古代的一种刑罚。7对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A文王载拜稽首而辞曰 辞：辞谢。B得民心则贤于千里之地 贤：胜过。C释群臣，服剑臂刃 释：放走，遣散。D身不安枕席，口不甘厚味 甘：甘甜。8下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） （3 分）A下养百姓，以来其心 中述汤武，以刺世事B以视孤寡老弱之渍病 鄙贱之人，不知将军宽之至此C 残吴二年而霸 城人赵而璧
8、留秦D得民心则贤于千里之地 平原君不敢自比于人9下列句子分别编为四组，全都表明君王顺依民心的举措的一组是（ ） （3 分）汤乃以身祷于山林无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命文王载拜稽首而辞曰：“愿为民请炮烙之刑。 ”得民心则贤于千里之地三年苦身劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心- 3 -身亲耕而食，妻亲织而衣A B C D10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3 分）A用历史上商汤以自己的身体作牺牲为民求雨的事例，说明汤通晓鬼神的变化、人事转移的道理。B文王辞去纣封给他的千里之地，为民请除炮烙之刑，一心要换取民心，其目的在于得到民心。因此说，文王是非常聪明的。C
9、文章重点叙述了越王勾践“内亲群臣，下养百姓，以来其心” ，终于“残吴二年而霸”的事例，旨在说明只有“先顺民心” ，方可“功名成” ，以及“以德得民心”的道理。D本篇文章继承了孟子、荀子重视民众的思想，反映了新兴地主阶级对民心的重视，在今天仍很有现实意义。11把文中划线的句子译成现代汉语。 （10 分）（1 ）失民心而立功名者，未之曾有也。 （3 分）译文： （2 ）文王非恶千里之地，以为民请炮烙之刑，必须得民心也。 （3 分）译文： （3 ）越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴。 （3 分）译文： 三、课外现代文阅读（18 分）（2006 年高考题北京卷）阅读下面的文字，完成第 1215
10、题。天坛之美始建于明永乐十八年的天坛，是世界建筑 艺术的珍品。它具有一种独特的意境，它以凝 练的艺术形式表现了博大深遂的精神内涵，体 现了中国古人 对宇宙的思考和想象。天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。“高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高 5.18 米，皇穹宇高 19.2 米，祈年殿上升到 38 米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出 3 米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙体低矮，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。“圆”不仅指外形，而且是一种科学境界。在中国古代美学中，圆代表着生命流转，蕴含着宇宙万物，体现了一种“ 天行健 ”的思想以及祥和的精神。天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。 圆丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆、一直扩 展到与穹隆形的天空成为一个 圆融的整体。“清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体 现一种人格精神或艺术境界，例如清新、清真、清淡、清妙
