2018_2019学年高中语文课时跟踪检测(十三)沂水春风(含解析)语文版选修《论语选读》 (1).doc

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1、课时跟踪检测(十三) 沂水春风一、基础巩固1下列句中加点词语古今同义的一项是()A因之以饥馑B如会同,端章甫C摄乎大国之间D异乎三子者之撰解析:选AA项,饥馑:(古今同义)饥荒;B项,会同:(古义)外交会见/(今义)会合连同;C项,摄:(古义)夹/(今义)拍摄;D项,撰:(古义)述/(今义)写。2下列加点词的解释不完全正确的一项是()A居则曰(平常)比及三年(等到)B愿为小相焉(宰相) 舍瑟而作(舍弃,放下)C以俟君子(等待) 鼓瑟希(通“稀”,稀疏)D夫子哂之(微笑) 方六七十,如五六十(方圆)解析:选BB项,相,主持礼仪的人,即司仪。3下列加点“与”字的意义和用法,与例句相同的一项是()例

2、:吾与点也A则与之斗卮酒 B客从外来,与坐谈C吾与女,弗如也 D与嬴而不助五国也解析:选CA项,动词,给;B项,介词,跟,同;C项,动词,赞成,与例句相同;D项,动词,结交,亲附。4下列加点词的意义和用法,与例句相同的一项是()例句:为国以礼A愿为小相焉 B为击破沛公军C由也为之 D是社稷之臣也,何以伐为解析:选CA项,动词,做,担任;B项,介词,给,替;C项,动词,治理,与例句相同;D项,助词,表疑问语气。5下列句子句式特点同例句相同的一项是()例句:不吾知也A则何以哉 B为国以礼C加之以师旅 D浴乎沂,风乎舞雩解析:选AA项和例句句式特点相同,都是宾语前置句。B、C、D三项都是状语后置句。

3、6名句默写。(1)千乘之国,_,加之以师旅,_;由也为之,比及三年,_,_。(2)“居则曰:不吾知也!_,_?”(3)冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,_,_。(4)_,_,是故哂之。答案:(1)摄乎大国之间因之以饥馑可使有勇且知方也(2)如或知尔则何以哉(3)风乎舞雩咏而归(4)为国以礼其言不让二、论语阅读阅读下面的文段,完成710题。“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各

4、言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”(11.26)7解释文中加点的词。(1)鼓瑟希鼓:_(2)舍瑟而作 作:_(3)其言不让 让:_(4)唯求则非邦也与 唯:_(5)安见方六七十 安:_答案:(1)弹奏(2)站起来(3)谦让(4)难道(5)怎么,哪里8下列句中加点“而”字的意义和用法,不同于其他三项的一项是()A子路率尔而对曰B舍瑟而作C咏而归 D夫子莞尔而笑解析:选BA、C、D三项的“而”,均为连词,表修饰关系,B项“而”为连词

5、,表顺承关系。9翻译文中画线的句子。(1)异乎三子者之撰。译文:_(2)夫子喟然叹曰:“吾与点也!”译文:_(3)唯赤则非邦也与?译文:_答案:(1)我的志向跟前面三位讲的不同。(2)孔子深深地感叹说:“我赞同曾点的志向!”(3)难道公西赤讲的就不是国家吗?10曾点的话说到了孔子的心坎上,然而孔子为何“喟然叹曰”,能否换成“欣然笑曰”?答:_答案:不能。曾点的志向里虽有孔子崇高的政治主张、美好的社会蓝图,但现实却令他十分苦闷。周游世界,到处碰壁,身心俱疲。面对当时的乱世,孔子已经知道“道之不行”,曾点所描绘的其乐融融、老少皆安的和谐境界,终究只是可望而不可即的梦幻,因此,这一声“喟然”长叹,便

6、形象地表现出孔子理想不能实现的苦闷。三、文言文阅读阅读下面两篇文言文,完成1115题。聚书训序明祁承熯余阅殿阁词林记,恭述成祖视朝之暇,辄御便殿阅书,或召儒臣讲论弗辍也。尝问:“文渊阁经史子集皆备否?”学士解缙对曰:“经史粗备,子集尚多阙。”上曰:“士人家稍有余赀便欲积书,况于朝廷,其可阙乎?”遂召礼部尚书郑旸,令择通知典籍者四出求遗书,且曰:“书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得。”复顾缙等曰:“置书不难,须常览阅,乃有益。凡人积金玉,亦欲遗子孙。金玉之利有限,书籍之利岂有穷乎?”大哉圣谟!非臣庶所宜恪遵者乎?然前人聚而后人弗能守,犹弗聚也;即后人勉为守而不能重,犹弗守也。司马温公文史万

7、余卷,置读书堂,晨夕取阅,虽累数十年,皆手若未触者。尝语其公子休曰:“贾竖藏货贝,儒宗惟此耳,然当知宝惜。”吾每岁以上伏及重阳间,视天气晴明,设几案于当日所,侧群书其上,以暴其脑。所以年月虽深,终不损动。至启卷,先视几案洁净,藉以裀褥,然后端坐展看。或欲行,即承以方版,非惟免手汗渍及,亦恐触动其脑。每竟一版,即侧右手大指衬其沿,而覆以次指面,拈而挟过。每见汝辈以两指爪撮起,是爱书不如爱货贝也。 尔辈惟法温公之珍惜,斯称能守者乎!至于钞录校雠,更不可废。因举古人聚书足法者,列之后。黄公望跋张雨藏钱选浮玉山居图霅溪翁吴兴硕学,其于经史贯串于胸中,时人莫之知也。独与敖君善讲明酬酢咸诣理奥而赵文敏公尝

8、师之不特师其画至于古今事物之外又深于音律之学其人品之高于此。而世间往往以画史称之,是特其游戏而遂掩其学。今观贞居所藏之卷,并题诗其上,诗与画称,知诗者乃知其画矣。至正八年九月八日,大痴学人黄公望稽首敬题。注钱选(约1239约1300),宋末元初画家。字舜举,号霅溪翁等。赵文敏公(12541322),即赵孟,元代书画家。字子昂,号松雪道人等,谥文敏。11对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A士人家稍有余赀便欲积书 赀:钱财B贾竖藏货贝,儒宗惟此耳,然当知宝惜 宝:珍爱C先视几案洁净,藉以裀褥,然后端坐展看 藉:垫D黄公望跋张雨藏钱选浮玉山居图 跋:写落款解析:选D跋:写在书籍、字画后

9、面的文字,多用来评价内容或说明写作经过。12下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A况于朝廷,其可阙乎其闻道也固先乎吾B因举古人聚书足法者因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠C置书不难,须常览阅,乃有益至激于义理者不然,乃有所不得已也D且曰:“书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得”斥笑之曰:“彼且奚适也?”解析:选BB项,都是连词,译为“于是”“就”“便”。A项,副词,怎么;代词,他。C项,副词,才;动词,是。D项,连词,并且;副词,将要。13下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A明成祖不满文渊阁藏书不丰的现象,下令四出收求好书。他重视读书,认为与其把金银财宝留给后代,不

10、如把藏书留给后代。B第一篇文章作者认为前代人收藏书籍,后代人即使勉强保存了这些书籍,但是如果后人不重视(读书),那么与不保存这些书籍好像也是一样的。C第一篇文章作者读书是十分讲究的,他放书的地方要清洁,读书要端坐,移动书时要防止汗渍,翻书页要同时使用右手拇指和食指。D第一篇文章是一篇论述类文本,主要运用了举例论证法,举明成祖和司马温公的例子,很好地论证了作者的观点:要藏书、要读书。解析:选D作者的观点是要藏书、要读书、要爱惜书、要研究书(至于钞录校雠,更不可废)。14把文中画线的句子译成现代汉语。(1)书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得。译文:_(2)大哉圣谟!非臣庶所宜恪遵者乎?译文:

11、_答案:(1)书的价格不要与卖家计较,只按他要的价格给他,(用这样的方法来收集书,那么)也许价值珍贵的书可以收集到。(2)圣上的(读书)策略多么远大啊!(这样的读书策略)不是我们这些臣僚应该严格遵守的吗?15用“/”给文中画波浪线的部分断句。独 与 敖 君 善 讲 明 酬 酢 咸 诣 理 奥 而 赵 文 敏 公 尝 师 之 不 特 师 其 画 至 于 古 今 事 物 之 外 又 深 于 音 律 之 学 其 人 品 之 高 于 此解析:首先通读画波浪线部分,了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对句意的理解进行断句。“而”“至于”“又”这些连词前面往往要断开。“与善”是一个固定短语,应在后面断开。“讲明酬酢”是一个动宾短语,后面也应断开。“师之”是“以之为师”,语意完整,应在其后断开。“深于音律之学”是一个独立的动宾短语,其后应断开。答案:独与敖君善/讲明酬酢/咸诣理奥/而赵文敏公尝师之/不特师其画/至于古今事物之外/又深于音律之学/其人品之高于此参考译文:聚书训序我阅读殿阁词林记,作者恭敬地记述了明成祖利用上朝的空闲,就亲自在便殿读书,或者召见文臣讲诗论文不停(的事情)。(皇上)曾经问:“文渊阁里经史子集的图

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