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1、高中文言文翻译,【考点阐释】 文言文翻译通常有两种方法：直译和意译 所谓“直译”，就是将原文逐字逐句落实到译文中去，尽量译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文尽可能保持一致。 所谓“意译”，就是根据原文表达的基本意思来进行翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可以采用与原文差别较大的表达方式。 多年来，高考翻译题均要求考生采用直译的方式，只有在确实难以直译的情况下才酌情采用意译。,古人曾提出“信、达、雅”的三字标准 “信”即字字落实，力求准确； “达”即文从句顺，力求通顺； “雅”即生动形象，讲究文采。,对于高考来说只要达到前两个标准即可。,符合现代汉语表达的习惯,二、翻译方法点津,
2、凡朝代、年号、人名、地名、书名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。,第一招：,留,如： “水经云：彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为下临深潭”,“元封七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。”,如： “水经云：彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为下临深潭”,“元封七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。”,第二招：,删,把无实义或没必要译出的衬词、虚词删去。,如： “夫赵强而燕弱” “日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。” “其闻道也固先乎吾”,（发语词）,（句中停顿助词）,（语气助词） （结构助词）,如： “夫赵强而燕弱” “日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 唯草木之零落兮，恐美
3、人之迟暮。” “其闻道也固先乎吾”,句首发语词、陪衬语素、结构助词、个别只起语法作用的连词。,第三招：,换,将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成通假后的字换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了。, 璧有瑕，请指示王,（单、双音节词的变化）,译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。,译：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？,更若役，复若赋，则如何？,既泣之三日，乃誓疗之以五年为期，必复之全之。,天下云集响应，赢粮而景从。,（通假、活用）,译：天下人如同云一样聚集起来，回声似的响应他，都带者粮食，像影子一样跟从着他。,（词类活用）,译：已经为它们哭泣了三天，于
4、是发誓要治疗他们 把五年作为期限，一定要使它们恢复 ，使它们保全。,翻译下列句子,1、此所以学者不可以不深思而慎取之也。,这（就是）求学问的人不可以不深入地思考并谨慎地选取它的缘故。,2、臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。,我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈您的车马顺路拜访他。,字字落实留删换,张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也，父成，江夏太守。,牛刀小试,硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。,贯：侍奉 女：通“汝”，你 莫我肯顾：莫肯顾我 逝：同“誓”，发誓 爰：犹“乃”，才。 所：指安居之处,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,
5、 虽九死其犹未悔 。,张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也，父成，江夏太守。,留,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔 。,删,换,第四招：,调,把文言文句中特殊句式按现代汉语表达习惯调整过来。,蚓无爪牙之利，筋骨之强。,译：尖利的爪牙，强健的筋骨。,夫晋，何厌之有？,译：有什么满足的？,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。,“甚矣，汝之不惠！”,译：你不聪明，太严重了！（你太愚笨了！）,（定语后置）,（宾语前置）,（状语后置）,（主谓倒装）,（定语后置）,（宾语前置）,（状语后置）,（主谓倒装）,第五招：,补,即：补出文句中省略了的内容（主语、谓语、宾语、介词等）,
6、夫战，勇气也。一鼓作气，再 而衰，三 而竭 。,在省略句中，补出省略的成分：,竖子，不足与 谋。,今以钟磬置 水中。,沛公谓张良曰：“ 度我至军中，公乃入。”,（省略主语）,(你),（鼓）,（鼓）,（之）,（省略谓语）,（省略宾语）,（省略介词）,（于）,数词后面增加量词 例：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊轩志,译文：向脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有神灵保护的原因吧。,补充行文省略的内容。 例：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。游褒禅山记,译：然而体力足以达到（却没达到），在别人看来是可笑的，在自己看来也是悔恨的。,第六招：,贯,指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。 当
7、然对文言文翻译而言，我们首先要“直译”（留删换调补），在“直译”不能完成时，不得已才用“意译”，这个“贯”就是“意译”。,太史公牛马走，司马迁再拜言： 司马迁报任安书 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。,（注：牛马走，像牛马一样的人。此处为作者自谦词，可意译为“鄙人”或“您的仆人”）,译：（秦）有并吞天下，统一四海的雄心。,译：太史公，像牛马一般的仆役，司马迁拜了又拜说：,例1：何故怀瑾握瑜而自令见放为？,译：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己 被流放呢？,（比喻）,例2：近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手,译：奉皇上命令讨伐有罪之人，大军南下， 刘琮投降。,（借代）,例3：
8、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英,译：燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的 金玉珍宝,（互文）,注意有修辞的语句,注意有讳饰委婉说法句子的翻译,表示死亡：一旦有山陵崩（死亡），长安君何以自托于赵。 表示出仕退隐：上书乞骸骨（请求退休） 表示生活情况：权起更衣（上厕所）/出恭（上厕所）/不胜杯勺（喝醉）/每五日洗沐（官员休假） 表示恋爱婚姻：之子于归（出嫁）/秦晋之好（结成婚姻）/月老红娘（媒人）,例：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。,译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。,注意有委婉说法的语句,文从句顺调补贯,试翻译下面
9、语段： 客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,牛刀小试,客有为齐王画者，齐王问 曰：“画孰最难者？” 曰：“ 犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“ 鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,有为齐王画之客,调,留,（他）,（画）,（画）,（客）,补,删,换,第七招：,猜,遇到疑难时，不妨根据语境来进行合理推断！,试翻译下面加线句子： 客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最
10、易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,不可以（完全画得）相似于它们。,翻译方法总结 字字落实留删换 文从句顺调补贯 遇到疑难不要慌 最后一招猜猜看,猜测法：,一、联想推断法,05年湖南卷11题答案A: 李超，字魁吾，淄之鄙人。 鄙：粗俗,蜀之鄙，有二僧，其一贫，其一富。 为学,先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于 草庐之中。 诸葛亮出师表,鄙：边境,卑鄙：出身低微、学识浅陋；粗俗,根据所学来推断,联想现代汉语中的词语来推断：,至丹以荆卿为计，始速祸焉。,不速之客：招致、招引,寡助之至，亲戚畔之。,众叛亲离,（通“叛”
11、，背离 ）,06年高考全国统一卷第8题答案B： 远本倜傥，尚轻侠 尚：崇尚,不尚空谈：崇尚,二、相似结构推断法,仰观宇宙之大，俯察品类之胜。,品类：自然界的万物,05年浙江高考卷11题B项： 庭除甚芜，堂庑甚残。 除：废弃,庭除甚芜，堂庑甚残。,堂庑：堂屋走廊,庭除：庭院台阶,三、以形释词法,如从字形结构入手： 汉字绝大部分是形声字，形旁大多表意，因此可以通过字形结构来推断词义。例如：,1、“若少屈，冀得一归觐”（2004年全国高考题）,2、“夫子将焉适”（2003年全国春招试题）,“适”字的形旁是“辶”，它与“走”“到”“往”有关，联系上下文，可推断为“到”的意思。,“觐”可以借助形旁“见”
12、推断意思与“见”有关，再根据语境推断为“朝见”。,四、以音释词法 根据读音，可以发现通假关系，然后根据本义推断通假字的意思。例如：,1、“以身徇国，继之以死” “乃是天子报尔先人之徇命也”（95年全国高考卷）,“徇”与“殉”读音相同，“徇”通“殉”， “殉”的意思是：“为了某种理想、追求而死”，联系上下文，可以推断两个“徇”属同一义项，即“为而死”。,2、“或至涂而反”（2001年上海试卷）,“涂”与“途” ，“反”与“返”读音相同，根据语境，“涂”通“途”，意即“路途”、“道路”； “反”通“返”，意即“返回”、“回来”。,翻译方法总结 字字落实留删换 文从句顺调补贯 遇到疑难不要慌 最后一
13、招猜猜看,牛刀大试,季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还，至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” 史记吴太伯世家 注释：季札：吴国公子。徐君：徐国君主。徐城故址在今安徽省泗县。为使上国句：因为要出使上国，所以没把剑送给徐君。上国：古指中原发达国家。古时带剑出使，是一种礼仪。,季札挂剑,季札挂剑 季札首次出使，向北经过徐国。徐国君主羡慕季札的宝剑，但没有开口要。季札心里清楚徐君的想法，因为要出使大国，没敢赠送。当他归来时，徐君人已死去，于是他便解下宝剑，挂在徐君墓前的
14、树上后就离开。随从的人不理解地问：“徐君已死了，宝剑还留给谁呢？”季子曰：“不！当初我已将宝剑在心中暗许给他，难道说因徐君死了而改变初衷吗？,卞和献玉 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞，而献之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。” （
15、韩非子和氏第13） 注释：刖：断足。古代的一种酷刑。,卞和献玉 楚人卞和，从楚山中得到一块玉石（玉未到剖析前被坚石包裹），捧着去献给楚厉王。厉王让玉人识别它。玉人说：“只是一块石头。”厉王认为卞和是戏弄自己，就让人砍掉了卞和的一条腿。厉王驾崩，武王即位。卞和又去献玉石给武王。武王让玉人鉴别。玉人还是说道：“是玉石。”武王又认为卞和是在欺骗自己，就让人砍去了他的另一条腿。武王驾崩后文王即位。卞和于是抱着璞玉，哭着跑到了楚山上，一连哭了三天三夜，眼泪都哭干了，简直连血都哭出来了。文王听说这件事，派人去问卞和，说：“天下受刖刑的人太多了，你为什么哭得如此伤悲呢？”卞和回答说：“我并不是因受刖刑而悲，宝玉不识而叫它石头，把忠贞之士当作欺诳之徒，这才是我悲哀的真正原因啊！”文王于是让玉人剖析其石，结果得到了宝玉，于是给它起名：“和氏璧。”,文言文翻译歌诀 熟读全文，领会文意；扣住词语，谨慎翻译。 字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。 国年官地，保留不译；遇有省略，补充整齐。 调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。 推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。 重回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。,
