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1、第五章 西欧封建经济,主要内容,一、日耳曼所有制的特点 二、中世纪的土地制度封土制的兴衰 三、各国的封建化 四、西欧封建庄园制的兴衰 五、中世纪的工业、贸易和行会 六、城市的复兴与发展,一、日耳曼所有制的特点,西欧封建的两个源头：罗马所有制和日耳曼所有制。 日耳曼所有制。最重要的特点是农民表现为土地的实际所有者和占有者。（见课本） 日耳曼制度与罗马制度的融合。 西欧的兴起基本上是以继承希腊罗马文化为条件的，希腊罗马文化被保留、继承（特别是南欧）、改造，并最终塑造了在6世纪到10世纪间出现的许多制度安排。庄园似乎是从罗马村社直接派生出来的，有人身依附的隶农可以说是封建社会农奴的前身。奴隶制也延续
2、到了中世纪。罗马法的传统被保留下来，而且出于规定产权结构的需要，它在现代欧洲的早期又充分地再现出来。,二、中世纪的土地制度封土制的兴衰,（一）封土制的起源 亲兵制封臣制封土制 （二）封建等级所有制 国王与贵族之间、各级贵族之间，是一种封主和封臣的关系，但这决不是一种上下级（比如局长和科长）的行政领导关系。在大多数的时候，封臣不必向封主交税，不必接受封主的指挥命令，他们之间很可能几年见不上一面。封主把自己的一些土地分封给其他领主，同时自己也可以接受其他领主乃至国王的土地分封。一位领主接受了另一位领主、贵族的土地分封，则要向后者效忠。效忠当然不是嘴上说说而已，而是要拿出实际行动。如果封主在战斗中被
3、俘，他要向敌方交纳赎金，如果他继承或者出售采邑，要向封主交纳一笔税金。特别是在封主和别人打仗时，要去帮助封主打仗。 在9世纪的法兰克王国，典型的誓词是这样的：“我一定遵守誓言，永远忠诚：以神的名义，在这神圣的教堂里，我发誓对他(封主)真心真义，忠心耿耿。我要按照神的律法和宇宙的秩序，爱他所爱的一切，避开他所避开的一切。我永远不会做任何令他不高兴的事，说令他不高兴的话。”,在封主和封臣之间，就有了一种对各自权利和义务的分配关系。国王固然有自己的权利，但也有对封臣的责任；封臣固然有自己的责任，但也有对国王的权利。因此，封主与封臣的关系就被纳入一个双方都接受和承认的规范之中，国王也不愿轻易违反这个规
4、范，否则会导致和封臣的关系不稳，甚至导致封臣反抗。 西方的传统一书中记载了一份国王与封臣的协定：“如果国王召唤男爵及所有封臣，他们就必须来到国王的面前。他们必须率领各自的所有骑士，自己负担费用，为国王提供40天的军事服役。如果国王要求他们自费为国王提供超过40天的军事服役，只要他们不愿意，就可以不做。如果国王自己出钱请他们在40天后继续为国王服役，他们就必须做。如果国王希望他们跟随自己出国打仗，如果他们不愿意，就可以不去。”一般来说，国王是最高的领主；直接隶属国王的是大贵族，他们分别地被叫做公爵、伯爵、侯爵；这些贵族又把他们的一部分采邑，分封给通常被叫做子爵或男爵的小贵族。 （三）封土制的衰落
5、,三、各国的封建化,1、法兰克的封建化 马尔克：中世纪西欧日耳曼人的一种村落共同体。其主要特征是以地缘作为联系纽带，土地公有和私有并存。各户的耕地已转化为私有财产，但森林、牧场等仍归公社所有。“马尔克”一词的原意是“边界”，后成为日耳曼人农村公社的名称。46世纪日耳曼人经大迁徙进入罗马帝国后，曾在各地依公社组织定居。随着封建制的发展，许多公社受到封建主的侵夺,成为受奴役的公社,不断丧失原来的特征，只留下一些残迹。但直至中世纪晚期，西欧各地农村中仍大量保留着各种公社的成分。在一些偏僻的山区，完整的公社形态一直保留到近代。 2、英吉利的封建化。诺曼第公爵。 3、德意志的封建化。方牧管辖制。 4、教
6、会与寺院的封建化,四、西欧封建庄园制的兴衰,庄园经济的兴盛时期约在913世纪。12和13世纪，由于生产力发展以及商品货币关系的影响，已不断发生庄园自营地缩减、劳役地租改为实物地租或货币地租等现象。但也有不少地方，特别是大修道院所属庄园反而扩大自营地,加强劳役地租剥削。14世纪起,西欧经济变化剧烈,庄园主纷纷放弃自营地，货币地租流行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。,主要内容,（一）庄园的形成 （二）西欧封建庄园制的兴起 （三）庄园的地产结构 （四）庄园的经营管理 （五）封建庄园上的农民 （六）作为政治和宗教组织的庄园 （七）西欧封建庄园制的衰落,（一）庄园的形成及特征 1、
7、罗马的庄宅2、古代的农村公社3、庄园的特征（见课本） （二）西欧封建庄园制的兴起 （三）庄园的地产结构 1、领主的自营地 它们是庄园里最好的土地，隶农们每星期有固定的几天在它们之上耕作，这些土地的农产品归领主所有。 2、农奴的份地每个隶农家庭都拥有一块份地，隶农用一定时间耕作，份地上的农产品归隶农所有，养活自己的一家。 3、其他土地 主要是公地。它包括所有耕地周围的天然草地、沼泽、荒地和森林。公地的所有权一直是模糊不清的，反正在中世纪时，庄园里的所有人都可以使用。只是到了中世纪后期，随着人口的增多，领主们才开始占据公地；特别是英国，因为养羊业的发展，使得很多领主抢占公地，不让任何人再使用公地。
8、,（四）庄园的经营管理 农奴、庄头（农奴）、管家（自由人）、总管（贵族）、领主 庄园的耕地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由庄园中的依附农民每周用 3 4天自带工具,无偿耕作，其收获全归庄园主。这是劳役地租的表现形式。各户农民小块份地上的收获则归他们自己支配。当庄园的范围和农业村落相一致时(这类庄园在全体中属少数)，庄园经济还包括原属于本村的草地、牧畅池塘、森林等公共土地上的收入,封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，有的大庄园还有一些手工业作坊及专职手工业者。 一个大封建主往往拥有若干个庄园，庄园设总管、管家等，监督依附农和奴仆的劳役，负责庄园的收支、劳力支配、物资
9、保管等。各庄园统由总管负责，各管家须定期向总管报告经营情况。大封建主的庄园多散处各地，每个庄园负责供应其家属、随从一定时日的生活所需。由于封建社会早期运输困难，封建主多巡行各庄园就食。 庄园的经营主要采取自营方式，后来出租的方式日益兴起。 相关链接：周扒皮“半夜学鸡叫”的故事谈古代中国与古代欧洲的土地与劳动合约。,古代中国农业中存在三种形式的土地劳动合约：雇佣制、定额租制和分成佃租制。 雇佣制简单的说就是地主雇用雇工为其打工，只要雇工按照双方约定的条件付出劳动，地主就支付雇工一个固定的报酬，周扒皮和高玉宝就是这种形式的合同关系。由于支付的是固定报酬，因此在雇佣制中，雇工缺乏劳动积极性，地主必须
10、付出足够的监督成本才能保证自己的收益。半夜鸡叫实际上是一种变相提高监督力度的方法。从激励的角度看，雇佣制对雇工的激励效应最弱。这是经济学的基本观点，亦为事实所证实。雇佣制的第二个特征是地主承担农业生产中的全部风险。 雇佣制主要流行于古代中国的北方地区。,定额租制的基本方式是地主将土地租给佃户，每年的地租是一个固定数，剩余的土地收成全部归佃户。定额租制的特征是：第一、佃户不需要监督。因为佃户拿的是剩余，他多付出劳动多收获的粮食全部归他，他偷懒导致的粮食减产也全部由自己承担。对佃户来说，劳动付出和个人收益是完全对应的，因此他会以最有效率的方式进行生产，他的劳动投入会达到最优水平。所以，从激励的角度
11、讲，定额租制对佃户的激励效应最强。第二、佃户承担农业生产中的全部风险。 定额租制主要流行于古代中国的南方地区。,分成佃租制介于雇佣制和定额租制之间。它的基本方式是地主将土地租赁给佃户耕种，最终的土地收成双方按约定的比例分成。显然，分租制下佃户的劳动积极性比雇佣制下的雇工要高，因为其增加劳动投入带来的产出增加有相当一部分归自己所有，这使其有积极性增加劳动投入。分租制下的地主依然需要对佃户进行必要的监督，其中最关键的是地主必须亲自测量最终的产量以确保足额拿到自己那一份分成。当然，其监督力度和成本要低于雇佣制下的地主，因为佃户有劳动积极性。其次，在分成佃租制下，地主和佃户共担风险。 分成佃租制主要流
12、行于古代中国的南方地区。 结论：最优的收益分配方案（或报酬方案）是由激励、风险承担和监督成本（测量成本）的相互权衡所决定的。 事实上，在各自的约束条件下，这三种土地劳动合约都是最优的。,五、封建庄园上的农民 农奴：人身自由、经济不自由；贱农：习惯法人；其他。 伯恩斯这样描写隶农的生活：“在播种和收获的季节里，他至少从日出劳动到日落；劳动的报酬十分微薄。他的家一般是简陋的小屋，是用一层糊了泥巴的篱笆建造的。在茅草的屋顶上开个口，这是烟的唯一通道。地面就是泥土，从上面下来的雨和雪使泥地变得又湿又冷。农民在一只箱子里塞进些稻草当他的床铺。一只三条腿的凳子是他的安乐椅。他的伙食粗糙而单调不是黑面包就是
13、褐色的面包。如果收成不好就得捱饿。饿死的事情决不是没有听说过。他当然是文盲，而且是迷信和恐惧的牺牲品，也时常受到邪恶的领主管家的骗。农民生活最悲惨的一面，可以说他是一个被蔑视、没有任何社会地位的可怜虫。贵族和市镇居民们很少提到他们，就是提到他们，所用的也是最鄙视、最恶毒的语言。” 这就是1000年前，90以上欧洲人的生活。,六、作为政治和宗教组织的庄园 庄园内所有农民不论是隶农还是自由农，都受到该庄园贵族领主的管辖，都对该庄园的贵族领主有着依附关系只是程度不同而已。所以庄园里的隶农也被称为附庸。这是因为农民们在那个没有社会秩序的弱肉强食的世道下，是势单力孤的弱势群体。他们聚居到庄园里，一方面可
14、能是被迫的领主对他们使用了暴力，一方面也可能是自愿的到了庄园里就可以享受该领主所提供的暴力保护，就可以免受其他领主、骑士的暴力掠夺。领主保护农民们的安全，给没有地的农民地种；但要收农民的地租，还要对农民施行各种压榨，并且拥有司法、行政权。总之，领主在自己的庄园里，就是统治一切的国王；被一位领主所有的庄园，就是一个独立王国。 庄园还是一个宗教的单位。领主们在自己的住宅附近盖有礼拜堂或教堂，授予它们土地，并指派牧师。庄园里的所有人，平时干活，到周日就上教堂。,因此，那个时代90以上的欧洲人，一辈子就生活在一个庄园里，庄园虽小，但却满足了人们的各种需要：经济、政治和文化。近现代生活的流动性、多变性、
15、多样性，是1000年前的欧洲人无法想象的。虽然自罗马帝国以来，欧洲大地上的王侯将相换了一拨又一拨，但广大人民百姓的生活并没有改变。他们中的绝大部分人，每天还是面朝黄土背朝天，过着土里刨食的生活。 七、西欧封建庄园制的衰落,五、中世纪的工业、贸易和行会,（一）工业的复兴和工业组织的变迁 1.工业组织的变化 商业和货币经济的兴起，刺激了手工业的复兴。 消费与交换范围的扩大，在城市出现手工业作坊。 手工业分工得到广泛的发展。 2.作坊。师傅、帮工、学徒。,（二）商业与贸易 随着商业的发展，集市在欧洲越来越多。集市是商人们定期集会的场所，是商品交易的中心，特别是批发交易的中心。最出名的集市是法国的香槟
16、集市。来自欧洲各地的商人们汇聚在此，带来了各自的商品，也带来了各自的货币，以至香宾集市被称为“欧洲的货币市场”；商人们在这里热火朝天地进行着复杂的交易。交易导致了信用机构的出现，导致了汇票的出现。,（三）欧洲中世纪的行会的起源与发展 欧洲中世纪的行会是一种自治团体，行会成员通过民主的方式制定章程，共同遵守，行会对封建领主没有依附关系，领主也不能对行会实行管理。相反，行会往往成为封建领主的反对力量，并成为城市的主要管理者。 西欧城市的行会出现在11 12世纪。行会有自己的章程和组织机构。明确规定作坊里手工机器的数量、帮工学徒的人数、劳动时间、产品的质量和数量等。行会的全权成员是作坊主即匠师。学徒期限长短不一，少则两三年，多则七八年。在1213 世纪，行会起了保护生产和积累经验的进步作用。到14、 15世纪以后，由于生产的发展，行会内部的分化和阶级斗争的加剧，逐渐走向自身的反面，变成技术进步的阻力和生产发展的障碍，因而逐步解体。 1.行会的起源。 2.行会的功能。 3.行会的发展。平均主义。反对自由竞争，进行行业垄断。,相关链接：中国古代的行会 行会是封建社会中期，商品
