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1、专题十八 西方人文主义精神的起源与发展五年高考A组 2009年高考题组一、选择题1.（北京文综）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 （ ）A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪答案 C2.（广东历史）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 （ ）A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想答案 D3.（江苏历史）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 （ ） A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治C.坚持国家
2、权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度答案 B4.（北京文综）世界现代化进程中既有经验也有教训。文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 （ ）A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪答案 C5.（上海历史）近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制，“三权”是指 （ ）A.立法权、行政权、监察权 B.立法权、行政权、司法权 C.行政权、司法权、考试权 D.监察权、考试权、行政权答案 B6.（广东文基）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 （ ） A康德 B伏尔泰 C卢梭
3、 D孟德斯鸠答案 D7.（海南文综）19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 （ ）A孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰答案 A二、非选择题10.（福建文综）1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李X在狱中身亡。阅读下列材料，回答问题。 材料一 人之是非，初无定质。咸以孔子之事非为是非，故未尝有是非耳。 李贽藏书 夫童心者，绝假纯兵，最初一念之本心也。若失却童心，边失却真心；失却真心，便失去真人 故谓人有那女则可，谓见（
4、见：见汉）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之间尽短，又岂可乎？ 李贽梵书 材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，凡使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。于此同事，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，最终经神宗御扰，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在雨中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不怒在丧其元；我令不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是禁止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服
5、从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开出教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁决所的毒手，监禁达七年之久，但她始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。摘编紫刘明翰主编世界通史中世纪卷”（1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（2）根据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们的临终表现的相似之处。（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，单并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（4）结合
6、16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料三种的布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。答案 （1）主张：反对将儒学教条化；提出“童心说”；反对歧视妇女。时代背景：商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。（2）相同原因：挑战正统，威胁专制统治。相似之处：誓死捍卫自己的信念。（3）君主专制空前强化：自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；正统思想仍占据统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；正统思想仍占据统治地位，李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来射虎提出自己的设想。（4）新航路开辟，欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量逐步壮大文
7、艺复兴和宗教改革运动深入发展，近代科学兴起，人文主义逐渐成为主流思想，教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理，对未来充满信心。B组 20052008年高考题组一、选择题1.（2008广东单科，20）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明（ ）A.天主教会已经放松思想控制B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响C.人文主义思潮在意大利兴起D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字答案 C2.（2008广东文基，30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 （ ）A.宗教改革运动与文化复兴运动没有关联B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C.宗教改革家与
8、启蒙思想家都抨击宗教愚昧D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救答案 D3.（2008广东理基，67）卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对 （ ）A.君主制B.君主专制C.共和制D.君主立宪制答案 B4.（2008山东，12）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 （ ）A.求知是人类的本性B.心灵美比形体美更珍贵C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D.健康和聪明是人生的两大幸福答案 C5.（2008海南单科，9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
9、 （ ）A.只是与人的世俗生活相关B.只是与人的宗教生活相关C.可以显著提升个人的素质D.须符合对古典的传统阐释答案 C6.（2008海南单科，10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 （ ）A.洛克B.孟德斯鸠C.伏尔泰D.卢梭答案 B7.（2008上海综合，9）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了 ( )A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教皇的权
10、力在上升，皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降答案 D8.（2007宁夏，24）古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 （ ）A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B.人类社会的传统和习俗不容质疑C.社会的道德规范是客观统一的D.人们应对宗教神学持怀疑态度答案 D9.（2007上海B，5）罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是 （ ）A
11、.马丁路德B.克伦威尔C.亨利八世D.加尔文答案 A10.（2007山东，10）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德 （ ）A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬圣经精神D.否定教皇地位答案 D11.（2007广东文科基础，29）伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是 （ ）A.禁欲主义思想的反映B.人文主义思想的反映C.蒙昧主义思想的反映D.空想社会主义思想的反映答案 B12.（2007重庆文综，19）文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是 （ ）有唯物主义思想 有反封建思想 有完整的思想体系 有广泛的阶级基础A.B.C.D.答案 A13.（2007江苏单科，16）文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是 （ ）A.彼特拉克以“人学”对抗“神学”B.拉伯雷提出三权分立学说C.卢梭倡导“人民主权”说D.狄德罗宣扬科学与理性答案 B14.（2006上海，B9）教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自建立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了
