《《庖丁解牛》导学案(教师版)（7月20日）.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《庖丁解牛》导学案(教师版)（7月20日）.pdf（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、学 海 无 涯 文档 1 高一年级语文导学案（教师版）高一年级语文导学案（教师版） 班级班级 姓名姓名 使用时间使用时间 第第 周周 【教学目标】【教学目标】 1、积累常见文言字词，掌握文言句式，把握翻译技巧。 2、培养质疑探究合作精神，探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 知识链接知识链接知人论世知人论世 一、作者简介一、作者简介 庄子，名 周 ，战国 时期 宋 国人，著名的思想家，道家 家学派的重要代表，与 老 子 并称为“老 庄 ” 。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境
2、开阔，描绘生动，善于用寓言和 比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。 庄子现存 33 篇:内篇7 篇、 外篇15 篇、 杂篇11 篇，其中内篇一般认定是庄子 自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 二、关于课文出处二、关于课文出处 这篇课文是庄子养生主里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。 养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解 脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映 了没落阶级消极遁世的思想情绪。 庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去
3、体会其中的深意。在本文中， 庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么，如何理解庄子的养生之道？ 关于养生主的解释 1：养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。 2：生主二字连读，是指生之主，即精神的意思，在这里养生主指保养精神。 3：寓言：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)， 比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和 借喻。 拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务， 讲清所要表达的讽喻之
4、意就可以了。 课课 题题 主主 备备 审审 核核 使用教师使用教师 编编 号号 编写时间编写时间 庖丁解牛庖丁解牛 第第 1 1 课时课时 10461046 XXXXXXXX、1212、2 2 学 海 无 涯 文档 2 夸张。与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。 三、解题三、解题 庖：:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有 掌握了事物的规律，才有好的效果。 课堂导学课堂导学 一、字词正音及解释 踦 y （支撑， 接触) 騞 hu(象声词) 卻 x(同隙， 空隙) 窾 kun(空) 綮 qng(结合处) 軱 g(大骨) 硎 xng
5、(磨刀石) 怵 ch(害怕，恐惧) 謋 hu(象声词) 二、指出下列成语在课文中的出处，并解释其含义。 1.游刃有余：现在使用比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 2.目无全牛：现在指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 3.踌躇满志：指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 4.切中肯綮：肯綮，中肯。此语指能正好击中最重要的关键。 三、划分本文层次，归纳大意。 本文共 4 段，可分三部分。 第一部分（首段） ：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。 第二部分（第 2、3 段） ：写庖丁技术之所以高超的原因。 第三部分（末段） ：从故事引出养生之道。 四、熟读课文，解释下列词句中重点实词词
6、 足之所履 踩（名词作动词） 乃中经首之会 节奏 依乎天理 牛的天然结构 刀刃若新发于硎 磨刀石 每至于族 （筋骨）交错的地方 怵然为戒 警惕的样子 善刀而藏之 通“缮”，修治。这里是擦拭的意思 五、阅读 12 节，思考问题：文中是怎样描写解牛场面的？请划出关键句子。庖丁解牛给我们一种 什么样的感受？ 动作：手 “触”、肩“倚”、足“履”、 膝“踦” 声音：砉然向然 奏刀騞然，莫不中音 手、肩、足、 膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图，屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合 上节拍的，可见庖丁的动作不仅熟练而且富有节奏，具有美感。 （作者是以动作、 声音描写为主， 庖丁的技术高超。 总的动作描写
7、是 “解” ， 然后分别描写手 “触” 、 肩“倚” 、足“履” 、膝“踦” 。 这一系列手触肩倚足履膝踦这一系列的动作描写、 艺术化、 舞蹈化了的动作描写， 已初见庖丁解牛技术的娴熟。 描摹声音时， 用了两个拟声词： “砉” 、 “騞” ；两个比喻是“桑林之舞” 、 “经首之会” 。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至 高境界。 ） 学 海 无 涯 文档 3 文本研习文本研习 熟读课文，完成以下各题：熟读课文，完成以下各题： 一、归纳重点字词 （1）为 庖丁为文惠君解牛（介词，替，给） 吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。 ） 视为止，行为迟（两个“为
8、”同义，因为的意思。 ） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。 ） （2）乎 技盖至此乎？（疑问语气词，呢。 ） 进乎技矣（相当于“于” ，可不译。 ） 依乎天理（同） 而况大軱乎！ （表疑问语气，呢。 ） 恢恢乎其于游刃必有余地矣！ （形容词词尾。加强语气，表示强调。 ） （3）然 奏刀騞然（象声词词尾。 ） 因其固然（副词词尾，表“的样子” 。 ） 虽然，每至于族（代词，这样。 ） 怵然为戒（形容词词尾，表“的样子” 。 ） （4）于 合于桑林之舞（介词，引出对象。 ） 而刀刃若新发于硎（介词，从。 ） 恢恢乎其于游刃必有余地矣。 （介词，对于。 ） 虽然，每至于族（动
9、词后缀。 ） （5）盖： “合盖隆起，皆隐尊中” （ 张衡传 ） 器物的盖子 “刘豫州王室之胄，英才盖世” （ 赤壁之战 ） 胜过、压倒。 “前狼假寐，盖以诱敌” （ 狼 ） 表肯定判断。原来是。 “诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人” （ 史记 平原君虞卿列传 ） 表推测性判断。大概。 “盖儒者所争，尤在于名实” （ 答司马谏议书 ） 语气词，用在句首，不译。 “技盖至此乎” 疑问代词。通“盍” 。何，怎么。 （6）善： “ 善哉” 表示同意的答应词 “善刀而藏之” 通“缮” ，修治，擦拭 “素善留侯张良” 交好，友好 课课 题题 主主 备备 审审 核核 使用教师使用教师 编编 号号 编
10、写时间编写时间 庖丁庖丁解牛解牛 第第 2 2 课时课时 殷殷 熺熺 边边 强强 10461046 XXXXXXXX、1212、2 2 学 海 无 涯 文档 4 “君子生非异也，善假于物也” 擅长，善于 “善万物之得时，感吾生之行休” 喜好，羡慕 “工欲善其事，必先利其器” 做好 （7）族： “族庖月更刀” 众，一般的 “每至于族” 丛聚，集结之处 二、古今异义 天理 古：天然结构 今：常指天然的道理 固然 古：本来的样子 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折 b.表示承认甲事实，也不否认乙事实 虽然 古：虽然如此，尽管那样 今：常用作表示转折关系的连词 至于 古：动词“至”和介词“于”连
11、用，相当于“到了 今：a.达到某种程度 b.另提一事 三、词类活用 ： “良庖岁更刀，族庖月更刀” “岁” 、 “月” ，名词做状语 四、特殊句式 “臣之所好者，道也。 ” 判断句 “技经肯綮之未尝” “之”字结构形成宾语前置 技未尝经肯綮 “是以十九年而刀刃若新发于硎 代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置 五、联系第三节，庖丁解牛遵循的是什么？ 课文主要运用什么手法突出庖丁解牛技艺之高超？ 道 （自然规律）解牛之道 （依乎天理，因其固然 ） 对比 突出“道”之重要 （分析： “臣之所好者，道也” “进乎技矣”分析： “臣之所好者，道也” “进乎技矣”( (总结下文总结下文) )庖丁的
12、观点。他好的是“道”是指解庖丁的观点。他好的是“道”是指解牛规牛规 律，运用前后对照的方法，生动律，运用前后对照的方法，生动地描述了自己掌握解牛之“道”的过地描述了自己掌握解牛之“道”的过程。程。 对比对比：突出“道”之重要突出“道”之重要 分析：良庖、族庖、自己的比较，用前二者反衬庖丁。分析：良庖、族庖、自己的比较，用前二者反衬庖丁。 对比三者不同的用刀方法割、折、解，意在说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要。对比三者不同的用刀方法割、折、解，意在说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要。 都是先果后因）都是先果后因） 六、思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？结合你的亲
13、身经历，说说你的体会。 解牛的三个阶段： “始臣之解牛之时” “所见无非全牛也” 目有全牛 （不懂规律 ） “三年之后” “未尝见全牛也” 目无全牛 （认识 规律） “方今之时” “以神遇而不以目视” 游刃有余（运用 规律 ） 文本研习文本研习 课课 题题 主主 备备 审审 核核 使用教师使用教师 编编 号号 编写时间编写时间 庖丁解牛庖丁解牛 第第 3 3 课时课时 殷殷 熺熺 边边 强强 10461046 XXXXXXXX、1212、2 2 学 海 无 涯 文档 5 一、讨论本文的主题思想 A、用牛体的复杂结构来比喻社会，用刀来比喻人 B、庖丁解牛要点：依乎天理、因其固然、怵然为戒、善刀而
14、藏之（依理谨行藏锋） 臣之所好者，道也；进乎技矣?了解规律，掌握规律 臣以神遇不以目视 抓住本质，用心处事 依乎天理因其固然 顺其自然，不强求? 技经肯綮之未尝 避开锋芒，从长计议 以无厚入有间 以己之利攻彼之弊 每至于族行为迟，动刀甚微不莽撞，谨慎行事. 善刀而藏之 收敛锋芒，低调做人 在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，顺应自然，游刃有余地在各种矛 盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己 二、这个寓言对我们有什么启示？ A、反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律 B、面对困难，不应逃避，应勇于面对 C、反复练习，就熟能生巧 D、做事要循序渐进 三、拓展：你能在
15、庖丁解牛中找出王国维在人间词话中的“人生三境界”吗？ 清王国维人间词话人生三境界说： 王国维境界一：昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路 庖丁解牛A：臣之所好者，道也不畏艰难，目标高远 王国维境界二：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 庖丁解牛B：解牛之初到方今之时坚定不移，孜孜以求 王国维境界三：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 庖丁解牛C：以神遇而不以目视千锤百炼，游刃有余，终成正果? 四、课堂小结 我们把这个故事用在今天的生活中，如果我们人人做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一 把可以永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹变成一头整牛，让我们总能看到那些 缝隙，能够准确地解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每天在唉声叹气中做出一副 悲壮的姿态，让人生陨落很多价值，那么我们获得的会是人生的效率 于丹 老师希望同学们
