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1、（臣服吧，臣服于更高的智慧，臣服于当下）臣服与临在 当你臣服于当下本然因而全然临在时, 过去就失去了它的力量。被心智所遮蔽的本体范畴就会开启。突然之间, 你的内在会升起极大的定静一种深不可测的平安感。在那平安之中, 有着极大的喜悦。在那喜悦之中, 有着爱。而在最深处的核心, 是神圣的、不可测量的、无以名之的 “那个” (That)。当下的力量实践手册而这宁静与安详就是你的本质。正是这宁静将要拯救和转化这个世界。宁静在说话接纳与臣服（来自宁静在说话）无论何时，当你可以，请向内看，看看自己是否正在无意识地制造内在与外在的冲突，在你那一刻所处的外在 环境 你所在的地方、与你在一起的人、你正在做的事情
2、 与你的念头和感受之间制造冲突。你是否能感 受到当你与当下所是对抗时，你是多么痛苦。一旦你认出这一点，你也就意识到你拥有放弃这无用的抗争，停止内在的交战状态的自由。*每一天有多少次，如果要你将那一刻的内在实相说出口，你是否不得不说：“我不想在这里”？当你不想在此 时此地 交通堵塞、工作地点、候机厅、与你的同伴在一起 你有什么感觉？当然，你确实应该离开某些地方 而且有时候那也许是你的最佳选择。但是，在很多情况下，离开不是可取 之道。在这些情况下，那个“我不想呆在这里”的想法不但毫无用处而且是失常的。它令你和周围的人都感到 不开心。有句老话：身在哪儿，心就在哪儿。换句话说：你就在此地。总是如此。要
3、接受这一点真的这么难吗？*你真的需要在头脑里为每一个感受和经历贴上标签吗？当你几乎一直处于与周围情境和人们的冲突之中时，你 真的需要总是与生命建立一种喜欢或者不喜欢的关系吗？或者这只是一个根深蒂固的头脑的习惯，这习惯是可 以被打破的？不需要做什么，只要允许这一刻如实存在。*这个“不”的习性反应强化了自我。而“是”削弱了自我。你的形式的认同，这个自我，无法在臣服中生存。*“我有太多事情要做。”是的，但是你的行为的质量如何呢？开车去上班、与客户商谈、在电脑前工作、出去 跑腿、处理这些构成你的生活的无数琐事 在你做这些事的时候有多投入？你是在臣服地做还是心不甘情不 愿？这才是决定你生命成功的所在，而
4、不是你付出了多少努力。努力意味着压力和紧张，需要去未来的某个点 ，或者达成某个结果。你是否能够察觉到哪怕是最轻微的对你正在做的事情的抵抗？这是对生命的否定，如此一来，一个真正的成功 的结果是不可能发生的。如果你可以在内在觉察到这一点，你是否能够放下这抵抗，全然投入你所做的事情呢？*“一次只做一件事。”一位禅师曾经这样定义禅的精髓。一次只做一件事意味着全身心投入你所做的，全神贯注。这就是臣服的行动 被赋予了力量的行动。*你对当下所是的接纳将你带入内在的一个更深的层面，同时，你的自我感觉不再依赖头脑对于“好”与“坏” 的判断。当你对生命的“如是”说“是”的时候，当你接纳此时此刻的本来面目，你可以在
5、内在感受到一种巨大的空间 感，和深深的祥和。在表面上，你也许仍然会在天晴的时候感到快乐，在下雨的时候不那么快乐；你也许在获得一百万美金的时候 感到快乐，在失去所有财产的时候感到不快乐。但是，这些快乐或不快乐不再会进入你的深处。它们都只是你 的本体表面的小波浪。无论外在是怎样的情形，你的内在如背景一般的祥和都能保持不被打扰。这个对当下所是的“是”揭开了你内在一个更深的向度，它既不依赖于外在情境，也不依赖于那个充满不断波 动的念头与情绪的内在情境。*所有经验都是短暂易逝的，这个世界无法给你任何永恒不变的东西，当你意识到这一点时，臣服就变得容易多 了。然后你继续与人交往，参与各种体验和活动，但不再有
6、小我的贪婪与恐惧。这就是说，你不再要求一个情 境、一个人、一个地方，或者一件事应该满足你或者取悦你。生命不断流动和不完美的本性被如实接纳。而奇迹就是，当你不再在事实之上加注不切实际的要求，每个情境、每个人、每个地方，或者每一件事都开始 变得令人满意，而且更加和谐，更加宁静。*当你完全接纳此时此刻，当你不再与当下所是争辩，强迫性的思考慢慢减弱，逐渐被一种警觉的宁静所替代。 你完全清醒，然而头脑不再以任何方式给当下贴标签。这内在不抗拒的状态将你带入无限的意识之中，它比人 类的头脑要伟大得多。接着，这广大的智性就可以通过你表达它自己，而且同时在内在与外在支持你。这就是 为什么，藉着放下内在的抗拒，你
7、总是会发现周围的环境变得更好了。*我是不是在说：“享受此时此刻。要快乐？” 不允许当下的“如是”存在。这就足够了。*臣服是指对当下时刻臣服，而不是对一个你为了诠释这一刻所杜撰的故事，然后你还试图说服自己相信这故事 。比如，你也许有了残疾，再也不能行走。情况就是这样。也许你的头脑正在杜撰一个故事：“我的生命走到这步田地。我在轮椅上了结了此生。生命待我如此残忍不公 。我命不该此。”你是否能够接纳此时此刻的实相，而不将它与头脑围绕这实相编造的故事混为一谈？*当你不再问：“为什么这种事会发生在我身上？”，臣服才会真的来临。*即使是在看上去最难以接受，最痛苦的情形里，也隐藏着一个更深的善，在每一个灾难之
8、中都包含着恩典的种 子。纵观历史，曾经有一些男人或女人，在面临巨大的损失、疾病、牢狱、或突如其来的死亡时，接纳了那个看起 来无法接纳的，从而发现“那超越一切理解的宁静”。接纳那个无法接纳的是这世上的恩典的最大来源。*有些时候所有的回答和解释都不起作用。生命变得难以理解。或者有位身处痛苦之中的人来找你寻求帮助，而 你不知道该做些什么，说些什么。当你完全接纳自己不知道，你放弃使用有限的思考的头脑来苦苦寻找答案，正是在这个时候，一个更伟大的智 性能够通过你运作。即使是思维也能从中获益，因为这伟大智性可以流入思维，启发思维。有时臣服意味着放弃总是试图理解的努力，变得对不知道感到舒服自在。*你是否认识某
9、个人，他生命中的主要功能仿佛就是使他们自己和别人感到痛苦，到处散布不快乐？原谅他们吧 ，因为他们同样也是人类觉醒过程的一部分。他们扮演的角色代表着小我意识的噩梦的加剧，代表着不臣服的 状态的加剧。这一切之中没有什么与个人有关。这不是他们的本来面目。*臣服可以说是内在转变，从抗拒到接纳，从“不”到“是”。当你臣服，你的自我感觉发生了转变，从对一个 反应或是头脑的评判的认同，转变为成为这反应或评判的周围的空间。这是从对外在形式 思维或情绪 的认同，转变为意识到你自己作为一个无形的 广大的觉知 的存在。*无论你完全接纳的是什么，它都将带你进入宁静，包括接纳你的不接纳，接纳你正在抗拒。*任凭生命如实存
10、在。顺其自然。在人际关系中臣服只有当一个人无意识的时候, 才会试图去利用或操控别人, 这是真的。但同样地, 真的也只有无意识的人才会被别人利用和操控。如果你抗拒或反击他人的无意识行为, 自己也会变得无意识。但是臣服并不意味着你允许自己被无意识的人利用, 完全不是。你绝对有可能在内在完全臣服的状况下, 同时又坚定而清楚地对一个人说 “不”,或是从一个情境中撤离。当你对一个人或一个情境说 “不” 的时候, 别让这个 “不” 来自你的反应, 而是来自深刻的理解, 也就是说, 在当下那一刻你清楚地知道, 对你而言什么是对, 什么是错的。让这个 “不” 成为一个非惯性反应的 “不”、一个高质量的 “不”
11、、一个不带任何负面性, 因而不会创造更多痛苦的 “不”。如果你无法臣服, 那就立刻采取行动: 直言不讳, 或是做些事情让你不喜欢的情境有所改变或从情境中抽身而出, 为自己的生命负责。别让负面性污染你美丽、明亮的内在本体, 也别让它污染地球。别让不快乐在你的内在有任何形式的落脚处。如果你无法采取行动例如你是蹲在监牢里那你就只剩两个选择了: 抗拒或臣服, 束缚或不依附外在的内在自由, 受苦或内在平安。经由臣服, 你的人际关系也会有深远的改变。如果你始终无法接纳本然, 那就意味着你无法接受任何人的本来面貌。你会批判、论断、贴标签、拒绝, 或者试图改变他们。此外, 如果你一直把当下作为达到未来目标的手
12、段, 你也会如此看待所有与你来往互动的人。那么, 关系人类对你来说, 只是次要的, 或者根本不重要, 你能从这段关系中攫取到的什么才是重点无论是物质报酬、权力感、肉体的欢愉或其他形式的小我满足。让我说明一下臣服如何在人际关系中发挥作用。当你与伴侣或亲近的人陷入争执, 或是某种冲突情境之中, 先观察当自己的立场被攻击时, 你如何展开防卫, 或者在你攻讦对方的立场时, 感受一下自己攻击的力道。观察你对自己观点和意见的执著, 感受在 “要让自己是对的, 而对方是错的” 那个需求背后的心理一情绪能量, 那就是小我心智的能量。经由认出小我心智, 并且尽可能全然地感受它, 你便将意识带入其中。然后有一天,
13、 在争执当中, 你会突然领悟到你是有选择的, 而你也许决定放下自己的反应只为了看看接下来会发生什么事。你臣服了。我所谓的 “放下反应”,指的不是在嘴上说说: “好吧, 你是对的。” 但脸上的表情却在说: “我才不屑这些幼稚的无意识行为。” 这只是把抗拒转换到另一个层次, 但小我心智还是在当家做主、耀武扬威。我说的是完全放下你内在争权夺利的那个心理一情绪能量场。小我是很狡猾的, 所以你必须提高警觉, 保持高度临在, 然后完全诚实地面对自己, 看看你是否真的放下了对某个心理立场的认同,因而让自己从心智当中解脱。如果你突然感受到光亮、清明及深刻的平安, 这就是一个明显的迹象, 说明你真的臣服了。然后
14、你可以观察一下: 当你不再透过抗拒对方的心理立场而赋予它能量之后, 对方的心理立场会发生什么变化。当与心理立场的认同被排除以后, 真正的沟通就展开了。不抗拒并不一定指什么都不做, 它指的是任何作为都不是从反应中产生的。切记东方武术中蕴含的深度智慧: 无须抵抗对手的力道, 让而后胜。之前说过, 当你在一个强烈临在的状态下而 “无为” 时, 对情境和人们来说, 就是一个强而有力的转化和疗愈力量。“无为” 与一般意识状态, 甚至是无意识状态下的 “不动” 截然不同, 后者源于恐惧、惰性或犹豫不决。真正的 “无为” 意指内在的不抗拒和高度警觉。另一方面, 如果需要釆取行动, 你不会再从被制约的心智当中
15、作出反应, 而是会从有意识的临在中对当时的状况作出回应。在那个状态下, 你的心智中没有任何概念, 包括 “非暴力” 的概念。这样一来,谁能预测你的下一步是什么?小我相信你的抗拒会带来力量, 然而真相是, 抗拒切断了你与本体的连结, 而本体才是真正力量的唯一源头。抗拒其实是伪装成坚强的软弱和恐惧, 而处于纯净、无邪和力量中的本体, 却被小我视为软弱。也就是说, 小我认为刚强的, 其实很软弱, 所以小我会存在于持续的抗拒模式中, 并且假扮不同的角色来遮盖你的 “软弱”,其实它眼中的软弱才是你的力量。无意识的角色扮演在人类的互动中占了绝大部分, 直到臣服出现。在臣服之中, 你不再需要小我的防卫和假面具, 你变得非常简单而真实。“这太危险了!” 小我会说, “你会受到伤害, 你会变得脆弱。”当然, 小我不知道的是: 只有透过放下抗拒、变得脆弱, 你才能发现自己真正百害不
