《江西省吉安市四校2020高二历史上学期期中试题【含解析】.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西省吉安市四校2020高二历史上学期期中试题【含解析】.docx（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江西省吉安市四校2020高二历史上学期期中试题考试时间：100分钟一、选择题1.春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭，孟子强调划定土地疆界，商鞅主张开辟阡陌。对于以上三者的主张，下列表述正确的是A. 三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场B. 三者立论不同，但都支持精耕细作的小农经济C. 三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场D. 三者立论不同，且都反对精耕细作的小农经济【答案】B【解析】【详解】墨子提倡节俭，在节俭的同时更注重增收，并把此法看做是治国安邦的必要措施。孟子强调划定土地经界，给农民一块属于自己的土地，如此便可提高农民的耕作动机，达到精耕细作的小农经济；
2、商鞅变法主张开垦荒地，承认土地私有制，鼓励农民生产。三者都是以精耕细作的小农经济作为考虑，只是各有不同的论点及做法。所以本题答案选B项。墨子代表小生产者的利益，故排除A。孟子、商鞅代表新兴地主阶级的利益，故排除C。D项说法与材料不符合，故排除D。2.“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是A. 君民对立、加强统治的法家思想B. 实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C. 消除等级、主张兼爱的墨家思想D. 憎恶权术、无为而治的道家思想【答案】A【解析】【分析】试题分析：从材料可以看出， “国”和 “民”二者是对立的，不能同时强，因此，国家如果治理的好
3、的话，应该弱民。这体现的是法家思想。BCD三项的主张均与材料不符。故选A考点：战国百家思想点评：解答此题的关键在于准确把握法家思想的主要内容。战国百家思想是考试的重点。与此相关的百家思想的影响也需要掌握。【详解】请在此输入详解！3. 梁启超在评价一位学者的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是( )A. 董仲舒的春秋繁露B. 黄宗羲的明夷待访录C. 朱熹的四书集注D. 李大钊的我的马克思主义观【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。“我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深
4、”表明梁启超受其影响很深，而梁启超是资产阶级维新派，主张变革封建专制为君主立宪制。根据教材相关知识，黄宗羲的思想为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器，因此梁启超评价的这部书应是黄宗羲的明夷待访录。考点：中国传统文化主流思想的演变明末清初的思想活跃局面黄宗羲的思想4. “法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法。”下列表述能体现这一观点的是（ ）A. 天地之阴气起，而人之阴气应之而起B. 天行有常，不为尧存，不为桀亡C. 天能谴告人君，则亦能故命圣君D. 天人之际，合而为一【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生准确理解材料，并做出相关比较、认知的能力。根据
5、题干信息得出“法”是自然规律；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意指社会发展有自然的规律，它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀的暴虐而就消失。而ACD三项都含有“人”的因素，与遵循自然规律不相符，故排除ACD三项。 故，正确答案选B。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣儒家思想5. 苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是（ ）A. 每个人都应该有自己判断社会道德的标准B. 不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做C. 用礼乐来规范人的行为，使人向善D. 通过教育手段回复和扩充人的善性【答案】D【解析】试题分析：本题属于基础知识识记
6、层次范畴，比较简单，学生容易把握住。旨在考查学生知识迁移和灵活运用的能力。结合所学知识，分析、判断选项，可知：ABC三项的表述，均不能够体现题干“二者的共同之处”要求，排除。进一步可知，二者都主张教育的重要性，D项符合史实和题意，本题正确答案选D。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣孔子及其思想主张；西方人文精神的起源与发展苏格拉底的思想主张6.全球通史在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是A.
7、 治之经，礼与刑B. 唯同乎天和者为然C. 圣人不期修古，不法常可D. 自贵且智者为政乎愚且贱者则治【答案】C【解析】材料信息反映了法家学说。A项是儒家思想家荀子的主张；B项是道家思想家庄子的思想；C项所述主张为变法革新，符合法家思想；D项是墨子的思想。故选C。7.有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料中所说的“异质”()A. 没有突破先秦儒家思想的范畴B. 体现了新兴市民阶层的诉求C. 是封建社会晚期“西学东渐”的产物D. 对当时中国的社会转型影响巨大【答案】B【解析】【详解
8、】结合明末清初思想产生的时代背景可知，商品经济发展，市民阶层的诉求是其产生的时代背景，故B项符合题意； A项不能体现明清之际进步思潮的“异质”性，故A项不符合题意；明清之际的进步思想虽然受到了西方学说的影响，但它归根结底是资本主义生产关系萌芽的产物，故C项不符合题意；结合所学可知，明清之际并不是中国社会的转型时期，故D项不符合题意。8. 据统计，北宋和南宋共有书院203所，长江流域和珠江流域共有127所，分别占74%和21%，其中，江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。导致两宋书院如此分布主要原因是（）A. 南方相对稳定的政治社会环境B. 理学家将书院教育与理学推广相结合C.
9、 科举取士的扩大促进了书院的发展D. 经济的富庶为书院提供可靠的物质保障【答案】D【解析】【分析】试题分析：两宋时代，经济发展带来的社会繁荣，依靠印刷技术进步带来丰富藏书，中国古代的学术文化事业进入到空前发达的黄金时期。书院受到重视，经济的发展为书院提供了可靠的物质保障。故D项符合题意。考点：商业的发展北宋商品经济的发展【详解】9.明代小说家许仲琳所著的封神演义，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣。”该描写反映的历史信息是A. 我国
10、是世界上最早使用火器的国家B. 火器的使用已经有三千多年的历史C. 神魔小说远远超出当时人的想象力D. 明代及以前军事上已广泛使用火器【答案】D【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，火药武器在两宋时期已在军事领域广泛使用，明朝小说中屡屡出现火药武器的描写体现了火器的广泛应用，D项正确。A项小说中的火器描写只是作者站在明朝的角度主观想象的产物，并不能根据小说的描写得出“我国是世界上最早使用火器的国家”，故错误。唐末火药用于军事，五代和宋朝时，火药广泛应用，故火器的使用已经有三千多年的历史的说法错误，B项错误。火器经宋元明的发展，威力的确很大，作者只是采取了比较夸张的手法，而不是神魔小说远远超出
11、当时人的想象力，C项错误。10. 近代中国社会的急剧发展，决定了近代中国思想发展的快速多变。下列属于维新派抨击洋务派的言论是A. “事事师法西人，以逐彼奇技淫巧之小慧，而失我尊君亲上之民心也。”B. “变其甲不变其乙,举其一而遗其二,枝枝节节而为之必至无功。”C. “昨天犹专制,而今日已共和则其冲突之程度必极猛烈。”D. “然则今日昌言起革命军者，其结果，小之则自取灭亡，大之则。”【答案】B【解析】试题分析：该题属于史料型选择题，旨在考查学生的信息提取与理解能力。题干要求选出维新派抨击洋务派的言论，其中B项反映了洋务派中体西用的指导思想，符合题意。考点：思想解放的潮流维新思想维新派与洋务派的论
12、战11.1918年东方杂志发表文章迷乱之现代人心。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是A. “中体西用”思潮B. 维新思潮C. 马克思主义D. 新文化运动【答案】D【解析】试题分析：本题可用排除法。由材料所给时间信息“1918年”可排除A、B两项，A项是在19世纪60年代到90年代，B项是在19世纪末。材料中“盲目输入西方学说”针对的是新文化运动提倡西学、否定传统文化的主张，D项正确。材料没有涉及马克思主义，因此C项错误。考点：新文化运动点评：新文化运动是一次重要的思想解放运动。先进的知识法分子希望通过
13、思想的解放，能够取得西方国家所未获得的理想的社会状态，改造中国的旧社会。但是在宣传西方的民主与科学，反对儒家传统道德伦理观念时，全盘否定传统文化，肯定西方文化，造成了不好的影响。12. 魏源在19世纪50年代介绍西方时写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国A. 对西方认识的逐步深入B. 已经找到救国救民的正确道路C. 由闭关锁国到主动开放D. 对西方外交政策由对抗到和解【答案】A【解析】试题分析：“夷”具有贬义性，而“洋”对西方人的称呼是具有客观性的，说明中国对西方认识的逐步
14、深入，A项正确；B、C、D三项材料无从体现。考点：近代对西方认识的变化点评：近代对西方的认识经历了一个逐步深入的过程。在鸦片战争之前，由于中国的闭关锁国政策，对西方世界普遍的无知，认为西方还是文明未开化之地，因此以夷称之。随着与西方的联系的不断增多，对西方的认识也在不断的深入，认识到西方并不是荒蛮之地，从而改成“洋”字，具有了中性的意义。13. 下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是：A. 实不知国务之人也。以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。B. “体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用
15、者也。”C. 夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。D. 今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。【答案】C【解析】【详解】材料“夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。”是传统的顽固派对洋务派的评价，故C项符合题意，选择C项。14.1919年XXX于湘江评论创刊宣言中提出“在人的方面,主张群众联合,向强权者为持续的忠告运动,实行呼声革命面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声(和)无血革命, ”对该宣言理解最准确的是（ ）A. 宣传马克思主义B. 用暴力革命推翻强权C. 组建工人政党D. 呼吁社会变革【答案】D【解析】根据材料“主张群众联合,向强权者为持续的忠告运动,实行呼声革命”等信息强调的是实行改革,故D项正确。 AC两项在材料中没有反映,故AC错误。“无血革命”说明作者不主张“暴力革命”,故B项
