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1、2.直接经验和间接经验的关系是（ ） A.第一性和第二性的关系 B.感性认识和理性认识的关系 C.实践和理论的关系 D.认识的源和流的关系,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,3.认识的主体是指（ ） A.一切有生命的人 B.一切有感觉能力的人 C.一切有知识素养的人 D.从事实践和认识活动的人 4.认识的客体是指（ ） A.一切客观实在 B.实践和认识活动所指向的对象 C.一切社会存在 D.人的意
2、识活动的产物,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,5.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ ） A.可知论和不可知论的对立 B.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 C.辩证法和形而上学两条认识路线的对立 D.实践唯物论与直观唯物论两条认识路线的对立 6.反映论是（ ） A. 唯心主义认识论的原则 B. 唯物主义和唯心主义共同的原则 C. 辩证唯物主义认识论特有的原则 D. 唯物主义认识论的共
3、同原则,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,7.感性认识的特点是（ ） A.直接性、形象性 B. 逻辑性、综合性 C.间接性、抽象性 D.真理性、主观性 8.理性认识的特点是（ ） A.直接性和形象性 B.间接性和抽象性 C.客观性和实在性 D.具体性和历史性,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profil
4、e 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,9.感性认识的局限性在于 A.只是对事物的外部联系的认识 B.是不可靠的 C.没有客观依据 D.是人的感官自生的 10.要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群 众的自觉行动。这是因为( ) A.群众是人口中的大多数 B.群众是社会实践的主体 C.群众的意见都是正确的 D.群众的行动都是合理的,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 200
5、4-2011 Aspose Pty Ltd.,11.对一个复杂事物的正确认识往往需要经过（ ） A.由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识 B.由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃 C.由实践到认识，由认识到实践的一次完成 D.由实践到认识，由认识到实践的多次反复 12.真理是指（ ） A.客观事物及其规律性 B.人们对客观事物及其规律性的正确认识 C.对人们有用、能满足人们需要的理论 D.先进阶级的进步认识,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
6、Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,13.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（ ） A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.辩证唯物主义 D.机械唯物主义 14.辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在( ) A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的 C.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 D.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Pr
7、ofile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,15.绝对真理和相对真理是（ ） A.真理发展过程中的两个阶段 B.客观真理的两种不同属性 C.性质完全不同的两种真理 D.可以独立并存的两种真理 16.真理观上绝对主义错误是（ ） A.只讲真理的客观性，不讲真理的主观性 B.只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性 C.只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性 D.只讲真理与谬误的对立，不讲真理与谬误的转化,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5
8、.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,17.古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比，人们长期把它视为真理。16世纪末，伽里略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了亚里士多德的观点。这件事说明( ) A.只有理性认识才能把握事物的本质 B.实践是检验认识正确与否的唯一标准 C.实践是认识的根本目的 D.科学理论对实践具有指导作用 18.实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为( ) A.真理本身具有不确定性 B.从事实践活动的人的世界观的差异性 C.不同阶级的人，具有不同的实践目的
9、 D.具体的、历史的实践，总带有一定的局限性,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,19.马克思主义认识论是我党的思想路线的（ ） A.具体化 B.理论基础 C.在实际工作中的体现 D.理论形式 20.在自由和必然的关系问题上，马克思主义哲学认为自由是指人们（ ） A.完全按照自己的意志创造历史 B.不受必然性制约的创造性活动 C.对客观必然性的认识和对客观世界的改造 D.按照共同拟定的计划改造自然和
10、社会,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,恩格斯说“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这句话说明了 A.实践是认识的基础和发展的动力 B.科学发展的动力是人们的主观要求 C.所有科学都直接来源于实践的需要 D.所有科学归根到底都来源于实践的需要 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着，但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后，它们就成了认识的客体。这说明（）
11、 A.认识的客体具有能动性 B.认识的客体受社会历史条件制约 C.认识的客体具有社会历史性 D.认识的客体的范围是不断扩大的,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,3.唯物主义反映论认为 A.没有被反映者就没有反映 B.反映者能够与被反映者相一致 C.没有反映者就没有被反映者的客观存在 D.反映者和被反映者是绝对统一的 4.马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认 A.世界的可知性 B
12、.认识具有客观真理性 C.认识发展的辩证过程 D.社会实践是认识的基础,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,（一）单项选择题 1D 2.D 3.D 4.B 5.B 6.D 7.A 8B 9.A 10.B 11.D 12.B 13.A 14.A 15B 1 6.C 17.B 18.D 19.B 20.C （二）多项选择题 1AD 2.BCD 3.AB 4.CD,Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.,
