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1、 你的首选资源互助社区海淀区高三语文查漏补缺题20105一、语文基础知识的掌握及运用1下列加点字的读音每对都相同的一组是 （ ）A殷红/湮灭不闻 羸弱/擂鼓助威 暴殄天物/恬不知耻B女红/股肱之臣 箴言 /缄默不语 一丘之貉/涸辙之鲋C熨帖/积极参与 讣告 /物阜民丰 拾级而上/退避三舍D瓶颈/以儆效尤 炽热/ 炙手可热 嗤之以鼻/妍媸毕露2下列各项中没有错别字的一句是 （ ）A内陆城市群特别是中部城市群的竟相发展，为加速该地区经济一体化进程提出了严峻挑战和迫切要求。B没有科学的人文是残缺的人文，人文有科学的基础与科学的精髓；没有人文的科学是残缺的科学，科学有人文的精神与人文的内涵。C在我们
2、的校园里，常常会遇到这种情况：在课外口若悬河、说话很自信的一些学生，在课堂上面对着老师讲话时却唯唯诺诺，甚至禁若寒蝉。D既使横在我面前的是一条没有渡口的江河，只要能穿过晨雾眺望一下对岸风光，我就不会感到沮丧。3用括号里的成语替换下列句中加点的俗语，不恰当的一项是 （ ）A我不喜欢这样做，就算是做了，也做不好，你凭什么要牛不喝水强按头呢？（强人所难）B就在吴荪甫被这突如其来的市场变化弄得措手不及时，屋漏偏逢连夜雨，一个更大的打击还在后头。（祸不单行）C你要提防他啊，这个人明是一盆火，暗是一把刀，什么坏事都干得出来的！（明争暗斗）D列强虎视眈眈，吃着碗里瞧着锅里，因此，我们一刻也不能掉以轻心。（贪
3、得无厌）4下列各句中画线的熟语使用最恰当的一项是 （ ）A她形象姣好，口齿伶俐，举止得体，天生一块主持人的料，这次艺术节让她担任主持人，真是赶鸭子上架，找对人了。B这座度假村建在山的最高处，面对一望无际的大海，远远望去，的确给人以高屋建瓴之感。C他为人不错，只是过于固执，喜欢钻牛角尖，钉是钉，卯是卯，一点也不晓得变通。D公安部门正式介入调查足球赌博案件，调查对象涉及足协高官，一石激起千层浪，这个消息在社会上引起了巨大反响。5下列各句中，标点符号使用正确的一句是 （ ）A我家乡腊月二十七夜拜小年，是个盛典。白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼大肉，这些都是装大盘子的。B“第六届全国青年京剧演员电视大
4、赛”丑行金奖获得者谈元说，师傅经常教导他不要轻视丑角这一行当，“无丑不成戏。”C从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归属感，完成了“我是谁？”“我从哪里来？”的原初确认。D“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补、互利双赢，特别是在当前国际金融危机的形势下，更需要两岸携手、共渡难关。6 下列文学常识的表述不正确的一项是 （ ）A律诗每首八句，每两句组成一联，共分四联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，每联的上句叫 你的首选资源互助社区出句，下句叫对句。B绝句每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句 ”“断句” ，唐朝诗人王昌龄，擅长七绝，有“七绝圣手”
5、的美称。C词是起源于宋代的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。D “论”是一种以论证为主要议论方式，以析透彻为宗旨，一般而言，人物论、史论等较庄重的内容大多采用这一文体，如贾谊的过秦论 、苏洵的六国论 。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成 15 题。高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。 ”年十余，奉祖父 丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊。世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“ 万机之务，何
6、者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田， 请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？” 世祖善之。遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答 诏宜实。又自告忠诚，罪必无 虑。 ”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰： “如君言， 诱我死，何其不直！”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪
7、戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言一夫不耕或受其 饥一妇不织或受其寒况数万之众其所 损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也。诚圣主所宜思量。 ”高宗纳之。（选自魏书 ，有删节）注：黄中内润：内心高尚，德才深藏不露。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A担笈负书，千里就业 就业：求学B则亩益三斗 益：增加C辽东公翟黑
8、子宠世祖 宠：受宠D为首为讳乎 首：头领2下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）A推财与二弟而为沙门 世祖引允与论刑政B臣少也贱，所知唯田 当余之从师也，负箧曳屣C复何忧哉 何其不直D若广修壮丽为异观者 若入前为寿，寿毕，请以剑舞3下列六句话编为四组，能说明高允有远见的一组是 （ ）与论刑政，言甚称旨遂除田禁，悉以授民又自告忠诚，罪必无虑竟为世祖所疏非因农隙，不有所兴宜渐致之，不可仓卒A B 你的首选资源互助社区C D4根据文意，下列分析和评说不正确的一项是 （ ）A高允针对当时禁封良田的弊端，通过数据说明它的危害，说服世祖解除田禁，将良田还给百姓耕种。B翟黑子是世祖的宠臣
9、，但他犯了受贿之罪，被高祖发觉。高允认为如果翟黑子按实际情况回答，承认错误，一定会免于责罚，说明高允是个忠诚明智之人。C翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上杀了。D郭善明怂恿高宗大建宫殿，高允援古论今，说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的劝谏。5断句和翻译。（1）用“”给文言文阅读材料中划波浪线的部分断句。古 人 有 言 一 夫 不 耕 或 受 其 饥 一 妇 不 织 或 受 其 寒 况 数 万 之 众 其 所 损 废 亦 以 多 矣 推 之 于 古 验 之 于 今 必 然 之 效 也（2）翻译下面的句子。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而
10、异之。昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。三、古代诗歌阅读阅读下面一首元曲，完成 12 题。越调凭阑人金陵道中（元）乔吉瘦马驮诗天一涯，倦 鸟呼愁村数家。扑头飞柳花，与人添鬓华。1这首小令塑造了一个怎样的诗人形象？请简要概括。2此曲构思奇特，写法巧妙，试从表现手法“移情及物”这一角度对这首元曲进行赏析。四、现代文阅读（一）阅读下面的选文，完成 14 题。这里所说的“情” ，既包括情感，也包括诗歌的美感；“理”则不只是一般的“理趣”，我更侧重指一种人生体悟。诗歌是抒情的艺术，但我以为没有纯粹的“情”或纯粹的“理”。在优秀的诗歌作品中， “情”和“理”总是共生交织的，也就是说，情感和体悟总是同时出
11、现的。凡体悟都带有一定的情感，而从情感中也 总能得到一些体悟。这些情感和体悟是超越了技 术层面的东西，只有投入一己的人生体验，拿它去和古人碰撞，你才能读懂古人，和他们息息相通，深入到他们的心灵中去，真正地理解他们的人生，进而思索探求自己的人生。这样，读诗就不再是文学鉴赏 或研究层面的一种行为，而是上升为一种生命方式，一种活法。 这才是高境界，也是常人难以企及的境界。读苏轼的定风波：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无 风雨也无晴” ，那么豪隽，那么豁达，那么纯净，那么不经意，他把自己的人生浓缩
12、在一场雨中，我们的的人生也随之绽出洗礼过的清新和芬芳。再读黄仲则的癸巳除夕偶成：“千家笑语漏迟迟， 忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多 时”，那 你的首选资源互助社区种孤寂，那种落寞，那种忧患，那种清醒，我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形？可谁能象黄仲则说得这样透彻？名篇之所以为名篇，名句之所以 为名句，其中一个最重要的原因就是他们可以拨动别人的生命之弦，形成长时间的共振和回响。我在 读古诗词时经常有一些篇句 萦回脑际。 仅以近古的创作而言，比如黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，比如 陆游的“ 一千五百年间事，只有滩声似旧时”，比如吴文英的 “黄蜂频扑秋千索，有当时、
13、纤手香凝”，比如袁 凯的“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”，比如张文光的“偶得故人天上句，如怀明月夜中行”，他 们会让我感到爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的迁流。这些诗句象烙铁 一样，会在自己的人生中留下清晰的印记。在为一家期刊作龚自珍诗选时，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而选入了一首一般选家都不会注意的己亥杂诗第八十首：“夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗。言行较详官阀略， 报恩如此疚心多”，为何如此？龚定庵写出了我的心声！在讲解部分我写道：“诗有多种读法，其中一种与年龄和阅历有关。如以上这一首不太引人注意的诗，以前我 读不懂，大概也是不会选的。但近日先师严迪昌先生
14、遽归道山，在写完一篇纪念他的文章之后读到这篇作品， 则如中雷击， 轰然而有共 鸣，刹那间体会到了定庵写下此二十八字时内心的沉痛和悲凉。”读诗，说到底是读人，读人生，能读到这个境界是一种幸福。1下列关于“情理交通”的说法正确的一项是 （ ）A所谓“情”，就是我们常说的情感；所谓“理”，则更倾向于指人生体悟。B在优秀诗歌中，没有纯粹的“情”和“理”，两者常常共生交织，同时出现。C我们只有做到和古人“情理交通”，才能真正读得懂诗歌，而技术层面的东西是没有用的。D“情理交通”不仅指诗歌中的 “情”“理”共生交织，更指读者要用自己的人生体验去和古人“交通” 。2根据文章内容，下列说法有误的一项是 （ ）
15、A黄仲则的癸巳除夕偶成，深透地道出了对孤寂和落寞的感悟，读到这首诗的人都会很有这样的感触。B名句之所以为名句，最重要的原因就是它道出了人们普遍存有的情感、体悟，从而引发读者强烈的共鸣。C“爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的流逝”和上文黄庭坚、吴文英、袁凯、张文光的诗句内涵并不是一一对应关系。D由于作者悲痛的心情和 己亥杂诗第八十首“ 思师友”的情景十分契合，所以读后作者“如中雷击”，于是他读懂了诗歌的“沉痛和悲凉” 。3对全文意思理解不当的一项是 （ ）A读者能不能读懂诗歌，不仅和他的艺术修养有关，更和他的人生体悟相关。B常人的境界不高，因为他们没有把读诗上升到一种生命方式。C能“在自己的人生中留下清晰的印记”的，应该就是能和自己建立起“情理交通”关系的诗句。D我们的人生体悟能帮助
