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1、曹雪芹 石头记第五回题解关键词 曹雪芹名霑，号雪芹、芹圃、芹溪等；满州正白旗人；自曾祖曹玺起，数代任江宁织造，达六十余年；至雍正时父曹頫被革职抄家。曹雪芹多才多艺，工诗善画。中年后居北京西郊，创作石头记，但只完成八十回；今本一百二十回本红楼梦的后四十回，为高鹗所续补。内容提示红楼梦所表达的思想情感十分复杂。第一回中提及的书名就有五个：石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗和红楼梦。从这些题名可知此书的主旨是多重的，而这一点在第五回中则有比较具体的表现。第五回在全书中与开头第一回具有互补作用，在全书中的地位十分重要。第一、五两回都是写作者的创作意图与整体构思，但第一回沿用传统的说书人叙事的方法，较
2、为单一而抽象，第五回则由小说中的人物来叙事，显得具体而生动。第五回勾勒出了全书主要人物的性格和故事情节的发展，小说就此转入叙述的正题。“太虚幻境”是作者精心虚构的仙境，既神秘又朦胧，却也不失其现实生活的基础，真可谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”。作者丰富的艺术想象力在这一回里得到了充分的展示。红楼梦是一部伟大的现实主义杰作，而第五回则淋漓尽致地表现出作者的浪漫主义情怀。这一回里有诗有赋有词曲，绘声绘色绘人物；从警幻仙姑赋、“金陵十二钗”簿册中的诗画判词和红楼梦十二曲，读者可以领略到作者多方面的文学艺术才华，并为其善于调动一切手段来刻画不同人物个性的高超表现力，而感到惊奇和钦佩。第五回在全书
3、中的作用第五回在全书中与开头第一回具有互补作用，在全书中的地位十分重要。第一、五两回都写作者的创作意图与整体构思，但第一回沿用传统的说书人叙事的方法，较为单一而抽象，第五回则由小说中的人物来叙事，显得具体而生动。第五回勾勒出全书主要人物的性格和故事情节的发展，小说就此转入叙述的正题。红楼梦所表达的思想情感十分复杂。第一回中提及的书名就有五个：石头记 、 情僧录 、 风月宝鉴 、 金陵十二钗和红楼梦 。从这些题名可知此书的主旨是多重的，而这一点在第五回中则有比较具体的表现。下面择要简述之：例如，第五回以主要的篇幅写了“金陵十二钗”的簿册（主要是正册，也涉及到副册、又副册等） ，以及红楼梦十二曲
4、，以暗示书中所写女子最终的命运结局。而在第一回中，作者也曾说：“书中所记何事何人？自己又云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉，诚不若彼群钗然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言，敷演出来，亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”又说：“我这半世亲见亲闻的几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，也可以喷饭供酒。其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪
5、，不敢稍加穿凿，至失其真。 ”第五回如此集中、具体地介绍“金陵十二钗” ，由此看来， 红楼梦一书确有为“闺阁昭传”之意，而全书记叙的中心线索也落在这些女子的“离合悲欢，兴衰际遇”上，生动具体地写出了她们“千红一窟” 、 “万艳同杯”的共同的不幸遭遇。在第五回中，作者又借警幻仙姑之口说到：“先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟；故引彼再至此处，今其再历饮馔声色之幻。或冀将来一悟，亦未可知也。 ”这与上文所写“亲见亲闻的几个女子”正相呼应。警幻仙姑还有一段话也值得注意：“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是以特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者（
6、此句处，甲戌本有脂砚斋夹批称：“妙，盖指薛、林而言也。 ”） ，许配与汝。 ”这不仅关系到题名“情僧录”的由来，也成为后来有些“红学家”所谓的“宝黛合一”说的出处所在。又如，第五回中写“太虚幻境”石牌上有对联一副：“假作真时真亦假，无为有处有还无。 ”戚蓼生本有脂砚斋批语将此语与“色空”相联系：“无极太极之转轮，色空之相生，四季之随行，皆不过如此。 ”这种“色空”思想在红楼梦十二曲 ，尤其是收尾飞鸟各投林流露得更为明显：“为官的家业凋零，富贵的金银散尽。有恩的死里逃生，无情的分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门，
7、痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”这里所表现的，正是第一回所写的“瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空” （甲戌本有脂砚斋夹批，称“四句乃一部之总纲” ）的“色空”思想，是必须跟第一回中跛足道人的好了歌及甄士隐的“注解”合在一起来读的。甄士隐的“注解”也暗示着宁荣两府的兴衰和书中人物的命运：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望
8、流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”再如，第五回中警幻仙姑说：“今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府经过，偶遇宁、荣二公之灵，嘱吾云：吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无一可以继业，其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，性情诡谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸矣。 如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。 ”这是“补天”思想的正面点题，与第一回“
9、石头”上所记偈语“无材可去补苍天” （句下有甲戌本脂砚斋夹批：“书之本旨。 ”）的角度不同，但旨意是完全一样的；不同之处只在于，第一回中作者以说书人的身分作叙述，是回首往事，无限痛悔，而第五回里则由书中人物直接说出，且故事刚刚开始，“补天”之心犹在。第五回的艺术特色第一， “太虚幻境”是作者精心虚构的仙境，既神秘又朦胧，却也不失其现实生活的基础，真可谓“假作真时真亦假，无为有处有还无” 。作者丰富的艺术想象力在这一回里得到了充分的展示。 红楼梦是一部伟大的现实主义杰作，而第五回则淋漓尽致地表现出作者的浪漫主义情怀。第二，曹雪芹“工诗画” ，于是诗赋词曲、绘画声色荟萃在第五回里。从警幻仙姑赋 、
10、 “金陵十二钗”簿册中的诗画判词和红楼梦十二曲 ，读者可以领略到作者多方面的文学艺术才华，并为其善于调动一切手段来刻画不同人物个性的高超表现力，而感到惊奇和钦佩。（1）红楼梦前八十回的作者是曹霑，他以号行；下面哪一个不是他的号？ (单项) A.芹圃 B.棠村 C.雪芹 D.芹溪（2）曹雪芹出身贵族世家；自他的曾祖起，数代任江宁织造，达六十余年；至雍正时被抄家而衰落。他的曾祖名叫（单项）A.曹玺 B.曹頫 C.曹寅 D.曹颙（3）曹雪芹石头记第五回中写贾宝玉游太虚幻境时，见到“金陵十二钗”正册的一页画着两人放风筝，一片大海，一只大船。船中有一女子，掩面泣涕之状。又有四句判词云：“才自精明志自高，
11、生于未世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”这是暗示谁后来的遭遇？（单项）A.元春 B.迎春 C.探春 D.惜春（4）曹雪芹石头记第五回中写贾宝玉游太虚幻境时，见到“金陵十二钗”（包括正册、副册、又副册等）中的不少判词，其中点明晴雯的是哪一句？ （单项）A.枉自温柔和顺，空云似桂如兰。B.才自精明志自高，生于未世运偏消。C.霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。D.如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。（5）曹雪芹石头记第五回中写贾宝玉游太虚幻境时，听到的红楼梦十二支曲，其中“终身误”的曲词是：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人
12、间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”这里“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”运用了什么修辞手法？ （单项）A.借代 B.拟人 C.双关 D.夸张（1）曹雪芹所创作的石头记只完成八十回；今本一百二十回本红楼梦的后四十回，为 所续补。 （2）曹雪芹红楼梦一书有八十回抄本和一百二十回印本两个系统，八十回抄本题名为石头记，书中带有 等人的批语；一百二十回印本就是“高鹗续书本”。（3）曹雪芹多才多艺，工诗善画。他中年后居 西郊，创作石头记，但只完成八十回 。（4）曹雪芹石头记第五回中写贾宝玉游太虚幻境时，见到“金陵十二钗”正册的一页画着一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判曰：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”这是暗示 后来的遭遇的？（5）曹雪芹石头记第五回中写贾宝玉游太虚幻境时，听到的红楼梦十二支曲，其中“乐中悲”的曲词是：“襁褓中父母叹双亡，纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”这是写 的遭际。（1）高鹗（2）脂砚斋（3）北京（4）巧姐（5）史湘云
