高二语文祝福教学课件 人教版.ppt

上传人:cao****hui 文档编号:139297527 上传时间:2020-07-21 格式:PPT 页数:21 大小:166.50KB
返回 下载 相关 举报
高二语文祝福教学课件 人教版.ppt_第1页
第1页 / 共21页
高二语文祝福教学课件 人教版.ppt_第2页
第2页 / 共21页
高二语文祝福教学课件 人教版.ppt_第3页
第3页 / 共21页
亲,该文档总共21页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《高二语文祝福教学课件 人教版.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高二语文祝福教学课件 人教版.ppt(21页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、1,祝 福-鲁迅,一、阅读小说的基本知识 当代小说鉴赏 人物-情节-环境,1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。 3、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。,二、学习目标,2,三、阅读理解,1、小说的情节,情节 内 容 时间 序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂寂然死去 开端 祥林嫂初到鲁镇 三个半月 五 发展 祥林嫂被迫改嫁 两年 年 高潮 祥林嫂再到鲁镇 约两年 尾声 祝福景象与我的感受,3,在结构上采取倒叙的手法有什么作用? 那一句是在结构上取承

2、上启下,显示有倒叙转为顺序的?,A、置悬念 B、营造悲剧气氛,突出主题,“然而先前所见所闻她的半生事迹的片段,至此也联成一片了。”,4,2、人物形象分析,祥林嫂的形象及社会意义,模样周正 健壮耐劳,被迫改嫁 强烈反抗,家破人亡 走投无路,失魂落魄 沦为乞丐,活不能 死不敢,惨死雪地 横遭辱骂,5,祥林嫂“年纪二十六七”,脸色虽然“青黄”,“但两颊还是红的”。模样儿“周正”,“手脚壮大”,“顺着眼”,“很像一个安分耐劳的人”,这些描写,这样的条件,正适合到大户人家当女工,,作者用简练的笔触写出了祥林嫂确实是一个劳动能手,“抵得过一个男子”,“彻夜的煮福礼”,“竟没有添短工”,从另一个角度说明了劳

3、动强度大,工作是十分艰辛的,“然而她反满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了”,这是为什么呢?作者为什么要这样写呢?,6,在第二大段第二自然段,文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓卫”,旧社会一个女子姓什么,是无关紧要的事,祥林嫂姓什么,早被人忘记了,“祥林”是丈夫的名字,这“名字”,说明她社会地位极其低下。文章接着说,她有个“严厉的婆婆”,一个“小叔子”,丈夫“打柴为生,比她小十多岁”,这些交代,说明了一些什么问题呢?,从书中描写看出祥林嫂的 第二次婚姻是什么样的婚姻?,百分之百的包办、不折不扣的欺骗、地地道道的买卖、野蛮粗暴的强迫,是浸透了劳动妇女血和泪的封建婚姻,7,作品还描

4、写了那个“异乎”寻常的“婚礼”,“婚礼”,应该是热闹的,喜气洋洋的,祥林嫂和贺老六的“婚礼”是一个什么场面呢?请看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八脚、关”这些词。你给概括一下这是一个什么样的“婚礼”吗?,是一血淋淋的惨剧、乱七八糟的闹剧、反抗失败的悲剧,8,祥林嫂第二次到鲁家做工,表现大不如前,手脚不灵,记性不好,“死尸似的脸上整日没有笑容”。鲁四老爷深深地嫌弃她是两次失去丈夫的寡妇。准备“福礼”,不让她沾手。四婶执行四叔的告诫,她讲的两句话:“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”这是对祥林嫂精神的莫大的打击。到了此时,祥林嫂处于一个什么样的境地呢?你能谈谈吗?,失去了丈夫、孩子、劳动力、理智

5、、红色、笑容、信任、镇上人的同情,她的精神一步步崩溃。,9,“祥林嫂,你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强,或者真实性撞一个死,就好了。现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好你锯开来,分给他们。我想,这真是。” “我想,你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦。”,10,听了柳妈这段话,祥林嫂“非常苦闷”,“两眼上便都围着大黑圈”,柳妈的话为什么给了她这样大的精神压力呢?,这个悲惨的可悲,就在于柳妈是以“好心人”的姿态来劝告祥林嫂解脱苦

6、难的。而实际上是柳妈把祥林嫂往死路上用力地推了一把。柳妈认为祥林嫂犯了不可饶恕的罪行,认为她有洗不清、赎不回的罪过。柳妈认为,要怎样才能抵罪呢?要让自己像土地庙的门槛一样,被千人踏,万人跨。你能谈谈这个“千人踏,万人跨”的含义吗?,11,从上述分析可以看出,四婶的那句话是一句什么样的话呢?,四婶的这句话是一句置祥林嫂于死地的话。四婶不要祥林嫂去拿酒杯和筷子,就等于剥夺了她的工作权利,剥夺了她的生活权利,断绝了她的希望和信心。四婶的这句话是代表鲁四老爷说的,是封建礼教又一次祥林嫂加上沉重的精神枷锁。所以说,四婶的这句话是一把杀人不见血的刀子。这句话使祥林嫂失去了最后一点点工作能力、生活能力。,1

7、2,为什么作者要写鲁镇“改变之大,可以说无过于她的了”这句话呢?,“人死了之后,究竟有没有魂灵的?”她对“我”这位“见识得多”的读书人,为什么别的问题都不问,却要问这个“魂灵的有无”的问题呢?,13,著名作家丁玲说过,“祥林嫂是非死不可的”。祥林嫂是被封建政权、族权、夫权、神权四条绳索绞死的。在鲁镇的一片欢庆的祝福的鞭炮声中,这百无聊赖的祥林嫂,饥寒交迫,心劳力瘁,叫天天不灵,呼地地不应,惨死在鲁镇野外的雪地里。北风,吹乱了她全白的头发,雪花,掩埋了她瘦骨伶仃的尸体。她能得到社会的同情吗?,14,祥林嫂劳动了半辈子。她为她的两个丈夫,为她的阿毛,也为了自己能活下去,任劳任怨,受尽了生活的折磨。

8、她在鲁家做了多年雇工,整天地做,“彻夜的煮福礼”,“抵得过一个男子”,但她的死讯传到鲁四老爷的耳朵里时,鲁四老爷却骂她是一个“谬种”,原因是“不早不迟,偏偏要在这个时候”。更加可悲的是,那些与祥林嫂处于相同命运的短工们,表情也极为冷淡。“怎么死的?还不是穷死的?”短工淡然的回答,更增添了祥林嫂的死的悲剧色彩。,15,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以致被旧社会所吞噬。 酿成这一悲剧的根源,是封建礼教、封建宗法势力对当时中国社会的根深蒂固的统治。要使祥林嫂获得解放,只有粉碎绞在她脖

9、子上的封建政权、族权、夫权、神权这四条绳索。,16,2、鲁四老爷是迫害祥林嫂的罪魁祸首 沉迷理学,大骂维新的鲁四老爷 固守礼教,道貌岸然的鲁四老爷 冷酷无情,伤天害理的鲁四老爷,17,“我”是祥林嫂的同情者和祥林嫂的悲惨遭遇的见证人 小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子。“我”是作品中的一个“线索人物”,不是作者。“我”的反封建思想是十分强烈的。“我”与鲁四老爷谈话“总不投机”。我在四叔家作客,后来是一个人“剩”在书房里,一个“剩”字,表示主人的冷淡和客人的多余。,18,“我”对“魂灵的有无”的回答是含糊其词,是“说不清”,有其善良的一面,也表现了“我”的无能和逃避现实的心理。

10、“我”准备到福兴楼去吃鱼翅,也是逃避现实的具体行动。,19,吃斋念佛,中毒很深的柳妈 花言巧语,讨好卖乖的卫老婆子,3、准确的典型环境的描写和精当的周围气氛的烘托,20,解释词语并给加点的字注音字词 钝响 幽微 监生 寒暄 绞丝银镯子 朱拓 事理通达心气平和百无聊赖 间或 悚然 支梧 不更事 怨府 “我因为.恐怕这事也一律” 谬种 淡然 俨然 尘芥堆 形骸 “然而在现市.也还都不错” 中人 周正 顺着眼 定局 沸反盈天 折罪 新正 吓 出格 回头人 荸荠 踌蹰 驯熟 桌帏 讪讪 怔怔咀嚼赏鉴 善女人 拗 蹇缩 强 庙祝 炮烙 窈陷 惴惴 怜俐天地圣众歆享牲醴和香烟 悚然 寻死觅活 委实 惶急 忌讳 鄙薄 唾弃 诡秘 烟霭,

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 高考

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号