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1、2011高考复习文言文专题训练（9）阅读下面的文言文，完成15题。 田畴字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑，多称其奇。畴得北归，率举宗族他附从数百人。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众，众皆便之。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。 畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。建安十二年，太祖北征乌丸，未至，先遣使辟畴，又命田豫喻指。畴戒其门下趣治严。门人谓曰：“昔袁公慕君，礼命五至，君义不屈；今曹公使一来而君若恐弗及者，何也？”畴笑而应之曰：“此非君所识也。”遂随使者到军，署司空户曹掾，引见
2、谘议。时方夏水雨，泞滞不通，军不得进。太祖患之，以问畴。畴曰：“若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而禽也。”太祖曰：“善。” 去柳城二百余里，虏乃惊觉。单于身自临陈，太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北，至柳城。军还入塞，论功行封，封畴亭侯，邑五百户。畴固让，太祖知其至心，许而不夺。 辽东斩送袁尚首，令：“三军敢有哭之者斩。”畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百余家居邺。太祖赐畴车马谷帛，皆散之宗族知旧。从征荆州还，太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让，曰：“是成一人之志，而亏王法大制也。”于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓，终不受。
3、 有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。太祖重其事，依违者久之。乃下世子及大臣博议，世子以畴同于子文辞禄，申胥逃赏，宜勿夺以优其节。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇亦以为可听。 【裴注】臣松之以为田畴不应袁绍父子之命，以其非正也。故尽规魏祖，建卢龙之策。致使袁尚奔迸，授首辽东，皆畴之由也。既以明其为贼，胡为复吊祭其首乎？若以尝被辟命，义在其中，则不应为人设谋，使其至此也。 1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 班行其众，众皆便之 班：同“颁”，颁布 B. 畴戒其门下趣治严 趣：急速，赶快 C. 畴上疏陈诚，以死自誓 疏：分条陈述 D. 宜勿夺以优其节 夺：强迫改变志愿 2. 下列各
4、组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. 畴笑而应之曰 兵刃既接，弃甲曳兵而走 B. 太祖重其事，依违者久之 其若是，谁能御之 C. 去柳城二百余里，虏乃惊觉 勾践既许之，乃致其众而誓之 D. 畴以尝为尚所辟 臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公 3. 下列各句括号中补出的省略成分，正确的一项是 A.（田畴）多称其奇 B.（先遣使）又命田豫喻指 C. 太祖与（单于）交战 D.（太祖）从征荆州还 4. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 曹操对田畴拒不接受封赏的行为左右为难，迟疑不决了好久。 B. 世子认为田畴与子文辞受俸禄，申胥逃赏相同，应奖崇他的节操。 C. 荀彧、钟繇赞同
5、有司的观点，认为可以顺从田畴的心意。 D. 裴松之对田畴持否定的态度，认为他的行为自相矛盾。 5. 把下面的句子翻译成现代汉语。 遂随使者到军，署司空户曹掾，引见咨议 译文： 于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓，终不受。 译文： 参考答案： 1. C（奏章） 2. A（A项都表示修饰关系，可不译；B项为指示代词，表示假设；C项才，于是，就；D项表原因，动词“认为”） 3. C（A没有省略；B应为太祖；D应为田畴） 4. C（有司认为应当免去田畴的官职，荀彧、钟繇却认为可以顺从田畴的心意；因此“赞同有司的观点”错误） 5. 于是跟随使者到达曹公军营，被任命为司空户曹掾，太祖接见了他并与他商
6、议了大事。 于是再次将以前赐封田畴的爵位给他。田畴呈上奏章，陈述自己的诚意，用死来表示自己的决心，最终没有接受。 参考译文： 田畴字子泰，右北平郡无终县人。喜爱读书，善于击剑，很多人称赞他是奇才。田畴北回家乡后，带领宗族去依附其他地方，从者几百人。田畴就制订了限制相互杀伤、偷盗、争夺的法规，还制订了婚姻嫁娶的礼制，兴办学校讲授课业，在部众中颁布实行，大众都感到方便合适。袁绍几次派遣使者招请他，还立刻授给将军印，让他安定所统部众，田畴都拒绝没有接受。袁绍去世后，他儿子袁尚又征召田畴，田畴始终没有去。 田畴常常忿恨乌丸人过去多次杀害这个郡的官吏，有打算征讨的意思，但力量不够。建安十二年，太祖北征乌
7、丸，未去以前，首先派遣使者去征招田畴，又命田豫告知意旨。田畴命令门客赶快整理行装。门客对他说：“以前袁公爱慕您，多次送礼物来，您讲大义不屈从；现在曹公一来，而您生怕来不及，这是为什么呢？”田畴笑着回答说：“这是你们所不知道的。” 于是跟随使者到达曹公军营，被任命为司空户曹掾，太祖接见了他并与他商议了大事。当时正是夏季，大雨滂沱，道路泥泞不通，军队不能前进。太祖忧虑，因而询问田畴。田畴说：“假如我军悄悄地返回，从卢龙口越过白檀的险要处，从空虚的地方出兵，路近而且便捷，可乘敌人没有准备，蹋顿的脑袋可以不战而擒斩了。”太祖说：“善。” 离柳城二百多里，敌人才惊觉。单于亲自临阵，太祖与单于交战，杀伤和
8、俘虏了大批敌人，追击败北的敌人直到柳城。太祖回军入塞，论功行赏，封田畴为亭侯，食邑五百户。田畴坚持推让，太祖理解他的至诚之心，同意他不接受封赏。 辽东（公孙康）斩了袁尚的首级送来，太祖下令：“军中有敢为袁尚而哀哭的斩首”。田畴因为曾经被袁尚征召任用过，便前去吊丧祭祀。太祖也不过问。田畴带着他的全部家属及同族人三百多家住在邺城。太祖赐给他的车马谷物丝绵织品，他都分给了他的宗族和老朋友。田畴跟随太祖征讨荆州回来，太祖回想起田畴的战功特别卓著，后悔以前听从了田畴的推让，说：“这是成全了个人的志向，而破坏了王法制度。”于是再次将以前赐封田畴的爵位给他。田畴呈上奏章，陈述自己的诚意，用死来表示自己的决心
9、，最终没有接受。 有关部门举发田畴洁身自好，违背道义，随意地树立小节，应当免去官职，施以刑罚。太祖慎重对待这件事，迟疑不决了好久。才下令让世子及大臣们广泛地讨论，世子认为田畴与子文辞受俸禄，申胥逃赏相同，应当不要迫使他改变志向而应奖崇他的节操。尚书令荀、司隶校尉钟繇也认为可以顺从他的心意。 【裴注】我（裴松之）认为田畴不接受袁绍父子的征召，是因为袁绍父子不代表汉室正统。所以他尽力为魏太祖谋划，献卢龙之策，致使袁尚军队逃散，在辽东被斩首，这都是田畴造成的。既（田畴）已清楚袁绍父子是逆贼，为什么还要去吊唁祭祀呢？如果因为曾经被袁氏征聘，义在其中，那么就不应替他人出谋划策，使袁氏落到如此下场。- 3 -用心 爱心 专心
