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1、2010年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（安徽卷，解析版）第卷(阅读题共66分)一、(9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有 (选自张世英(我看国学传统与现代)，有删改)1从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是(
2、3分) A原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。 B原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。 C原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。 D原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。【试题答案】A【试题考点】本题考查“理解文中重要概念的含义”的能力。能力层级为B（理解）【试题解析】解答概念题，要特别注意概念的内涵和外延。本题主要在概念的内涵上设置选项。A项是 “原本”内涵的正确的表述。B项据原文“随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这
3、样，原本也就逐步地形成为传统”可知，B项表达的是原本形成的传统的内涵。C项把原本的属性搞错了。C项的表述简化为“原本是过程”，据原文“传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去”可知，“原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去的过程”是传统的形成过程，而非原本是过程。D项 原文是“原本是传统的始发言行”，传统是原本的丰富、更新和壮大。D项的表述曲解了原文的意思。2下列各项，不属于分析“传统远离原本”原因的一项是(3分) A在新的参照系之下对原本作新的解释，这就势必造成传统不断地远离原本。 B读者对写作原本作出各不相
4、同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。 C因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。 D传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。【试题答案】D【试题考点】本题考查“筛选并整合文中的信息”的能力。能力层级为C（分析综合）【试题解析】对于“原因、根据、证据”这样字眼的题干，特别要注意选项与题干之间要能构成因果关系。D选项中，新参照系的作用有两种：一是摩擦，二是抗拒摩擦。摩擦作用使传统更新”，因而是“传统远离原本”的原因；但是传统“抗拒摩擦，力图使自身永恒化”使得传统力图保持原本的最初本质特征，尽可能的不远离原本。 (选自周书贺兰祥传，有删改)
5、注尚：指娶公主为妻。解褐：指脱去布衣担任官职。詧(ch)：人名。絺绤(chx)：葛布的统称。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A后有以良家子镇武川者，遂家焉家：定居 B远近蛮夷，莫不款附款：款待 C是岁，大有年年：收成 D诏祥与宇文贵总兵讨之总：统领【试题答案】B【试题考点】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。能力层级为B（理解）【试题解析】D项的“款”在中学文言文中是个不常见的多义词，而且在高考常见的120个实词中也没有这个词（包括家、年、总在120实词中均没有）。命题者可能是想考学生的在语境中理解和推断词语的意思，考有些学生好犯以今律古的毛病。“款”的意项有“
6、诚恳、器物上刻的字和书画信件头尾上的名字式样、法规条文里分的项目、经费、敲打、至、留、缓慢”等义项，本题考查 “款”的本义“诚心、真诚、诚恳”义。由于语境不难，大多数学生还是能推断出该词的意思的。5以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分) 随机抚纳，咸得其欢心 亲巡境内，观政得失 乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”命所在收葬之 难违其意，取而付诸所司 修造富平堰，开渠引水 A B C D护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。【试题答案】A【试题考点】本题考查“筛选文中的信息”“归纳内容要点”的能力。能力层级为C（分析综合）【试题解析】此题四个选项分别概括原文语段的某
7、个要点，考试需对照选项与原文，概括分析比较，找出概括不准确的的地方得出答案。此类试题常错在个别词句的理解上。A项中“教自己”，不准确。原文是太祖多方请儒生教贺兰祥学习诗书经传等在内的典籍。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。 译文： (2)至是重往，百姓安之。 译文： (3)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。 译文： 阅读下面这首诗，完成8-9题。岁 暮唐杜甫岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城。天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊! 注本诗作于唐代宗广德元年(763)末，时杜甫客居阆州(今四川阆中
8、)。雪岭：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪岭临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。 8诗人为什么会发出“寂寞壮心惊”的感慨?请结合全诗作简要分析。(4分) 答： 【试题答案】边境发生战争，时局艰危，朝中无人为国分忧；岁末暮年，漂泊异乡，政治上被冷落，孤独寂寞；诗人崇高的责任感、强烈的爱国感情与其艰难的处境，报国愿望难以实现形成巨大反差。【试题考点】本题考查“评价文章的思想内容和作者的观点态度”的能力。能力层级为D（鉴赏评价）【试题解析】本题在鉴赏过程中，不但要细读本诗，了解诗人境遇、主观志向，明确注释中点明时局背景，还要做到知人论世，根据平时所学习的杜
9、甫的诗歌，了解杜甫的终生志向，然后进行综合思考，才能不遗漏要点。流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的作者“敢爱死”对比；作者高远的心志与报国无门对比；“济时敢爱死？寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比，等等。【诗歌简赏】唐代宗广德元年(763)，杜甫五十二岁。这一年他在梓州，听说官军大胜叛军，便写下了著名的闻官军收河南河北诗。此后他到阆州，他又听到了吐蕃进犯的消息，于是杜甫心忧天下，写下了这首岁暮诗。首联诗人交待其客居他乡，在岁暮之际，听到了边境上传来外族入侵的消息。大唐刚刚
10、经历了安史之乱，内忧尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首联语气看似平淡，却包含了诗人忧国忧民的沉痛！颔联“烟尘”和“鼓角”借代指战争，战事推到了雪岭，紧张的鼓角声使一向安静的江城骚动了起来。颈联作者目睹了战争的血腥和惨烈，对唐朝君臣发出质问：“朝廷谁请缨？”面对强敌，作者怀疑朝中还会有人请缨杀敌吗？尾联“济时敢爱死？”既是对全天下人的呐喊，特别是朝臣的忠告，又是对自己的鼓励，真正忠君爱国的人，是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壮心惊”，点出了诗人此时的心境。诗人一方面远离朝廷的境遇，无法为国分忧，无法施展抱负，徒有报国之心，另一方面诗人自己也是“岁暮”之人，虽然想杀敌报国，但是心有余而力不足啊
11、，只能独自寂寞。篇，均是诗；高中6篇，3篇诗，3篇文。三、(25分) 阅读下面的文字，完成1114题。 罗永才被第一声鸡叫惊醒，外面的世界里像是有了点扰动。春夜总是这样，惊乍乍的，其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床，开门出去看看，听听。 就在去年这个时节，他去山王庄给亡妻洗碑。那里有个叫王麻子的石匠，洗碑的手艺很好。 那时季候比现在略早些，自然界已走在春气里了，艳阳高照。路两边的一些大树，都拔地而起，枝干粗壮，有一种强悍奔放的气势，各各踞守一方。罗永才左右看着，一路往山村那里去。王麻子的家靠在庄头边上，一个破院框子，里头乱放着各种大小石料。罗永才兀自进了那个院子，见那正房的两扇门紧锁着，
12、打门缝往里头瞅瞅，半星光亮都没有。他白跑了一趟，却也不觉着损失什么。匠人家里去，进了院子，果然又见那匠人在石料边，坐成一团修行，木了样的，只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来，也不惊，也不乍，手里也不停，只是讲：“时候还没到呢。”顿了一下，又讲：“来找俺的，都是那样个心绪。不如你就上山上转转，心里就好受了。”罗永才低头看碑，已经洗出个大概，清白厚实，幽深远澈。便敬了匠人一根烟，闲坐片刻，起身往山上去了 那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。春阳暖融融的，温意无尽，枯茎里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力，生全的趣味浓厚，又鲜活不尽。罗永才一身的感念，不知怎样作想。再往前走时，
13、山有些陡，树影浓郁起来，就有了些寒意。这时从山上下来一个山民，瘦精精的，挑着两大捆紫红色的短针山草，山苹捆上还搭了两件破旧衣物，一把竹柄的竹耙子。他看见罗永才，就立住脚，和他讲起话来。罗永才猜他只有五十来岁，他说已经七十七了，家里只剩下老两口，老伴瞎了，不能再做什么，现时就靠他挑草换些油盐钱。那担草也有七八十斤。担着得走几架山头，罗永才不免感叹几声。老人又说自己身体有些不如往年了，明年那地便撂荒了。他说话的时候，也不放心担子，只把担子在两肩上换来换去。他和罗永才讲了一气，才分手下山。罗永才再往山上走，一口气上了山顶。山顶有片旧庙剩的墙框子，四面不见人。他默然站了一会儿，才起步往山下去。到了山下
14、，就又感觉到了春阳的暖意，身上也轻松多了。价。根据文中作者的介绍，王石匠是一个普通的靠洗碑为生的农村手艺人。文中罗永才认为他“手艺很好”，下文两次石匠的劳动场景描写确实显示了他的高超手艺。通过罗永才与王石匠的对话及神态描写，可以看出王石匠为人真诚质朴，没有多余的言行，没有做作的表情。通过王石匠指点罗永才上山调整心绪，可以看出王石匠是一个善良的人，一个乐于助人的人。通过“在石料边，坐成一团修行，木了样的”的神态及行为描写，可以看出王石匠是一个心理淡定的人，待人对事有一颗平常心。从承揽洗碑之事，有可以看出他做事讲究诚信和敬业。12请对小说画线处景物描写的特点和作用作简要分析。(6分) 答：_【试题答案】特点：采用白描手法，描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。 作用：衬托罗永才渐趋温暖的的心理感受，暗示人物心理转变，推动小说情节发展。【试题考点】本题考查“欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力
