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1、甘肃省张掖二中2012届高三9月语文诊断试题第卷（共30分）一、（21分，每小题3分）1下列词语中加点字，字形、读音全都正确的一组是 （ ）A超载（zi） 炽热（ch） 一霎那（sh） 佶屈聱牙（j）B瞋怒（chn） 狩猎（shu） 轧路机（y） 毁家纾难（sh）C慰藉（ji） 嗫嚅（r） 殉道者（xn） 书声琅琅（ln）D拮据（ji） 滂沱（pn） 钉书机（dn） 口蜜腹剑（f）2下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 （ ）A今晨，我们领略了巴西队惊为天人的零度角进球，又被朝鲜男足寸土不让、坚不可摧的斗志所震撼。B明朝永乐年间的青花瓷一向受到收藏家们的追捧，日前，香港苏富比宣布今年10月举
2、行的中国瓷器及工艺品秋季拍卖会，将呈现一件世不二出的明朝御瓷绝品，即为明永乐年间的大型青花果纹梅瓶，全世界仅现存北京故宫的一例可作比较，市场估价8000万至12亿港元。C截至9月9日本周最后一个交易日，沪深股市流通市值新报187331亿元，较上周末（9月2日）减少149%。低迷的中国股市让中国股民何日得见青天。D备受关注的北京新地标“中国尊”将在商务节期间奠基动工，这座高度超过500米的建筑建成后将成为“北京第一高”。对这种动辄追求“最”的城市建筑理念，不少专家不以为然，不赞一词。3下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A河南省南阳市内乡县69岁的农村老太柴小女为救4名落水儿童献出了自己宝贵的生
3、命，她的事迹感动了十里八乡，感动了万千网友，被众多网友称为“最美奶奶”。B街道办有着浓烈的计划经济体制特色，改革开放之前，在我国城市的基层管理上，以街道办为核心的街居制（街道居委会）和单位制一起，在我国城市的发展和管理起到了非常重要的作用。C北京时间9月11日，2012年伦敦奥运会女足预选赛亚洲区6强赛展开最后一轮的较量，已经无缘奥运会的中国女足坐镇迎战日本队。D让人大跌眼镜的是，茅台“耍酒疯”，短短的1个月内，西安市场飞天茅台的零售价以平均每天10元的速度上涨，一个月涨了308元，涨至1788元。年初的茅台限价令成了摆设，价格“闻节而动”，中秋节成了中秋“劫”！4依次填入下面一段文字横线处的
4、语句，衔接最恰当的一组是 （ ）中国与菲律宾之间就南沙群岛主权问题存在争议， ， 。为应对中国加强对东海和南海海域的主权诉求，日菲两国将定期举行政府间磋商，协调行动，推进合作， 。 。日菲两国对于此次磋商均给予了较高重视， ， 。此外，双方还就携手应对马六甲海峡和索马里海域的海盗问题达成了一致并确保日本在南海海域的航行自由和船只安全日本派出外务省、防卫省、海上保安厅等部门的负责人出席而南海对于日本而言也是重要的海上通道菲律宾则派出其海洋主管部门海岸警备队的有关官员参加了磋商在东海问题上，中日两国因为钓鱼岛问题也摩擦不断A B C D5下列各项中加点词解释有误的一项是 （ ）A平原君使者冠盖相属
5、于魏，让魏公子曰 让：责备勃恃才傲物，为同僚所嫉 ( 物：别人，他人B每一令出，平伐其功 伐：自夸，炫耀 盖士方穷时，困厄闾里 穷：不得志，不显贵C忍顾鹊桥归路 忍顾：不忍回头看 归葬服竟，诣京师受业 竟：完毕D汝之纯明而不克蒙其泽乎 克：克服法废人慢，当济以威 济：救助6下列句子中加点词的用法归类正确的一项是 （ ）且庸人尚羞之 舍相如广成传舍百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 手巾掩口啼图久远者，莫如西归，将成家而致汝 为肥甘不足于口与晋军函陵，秦军氾南 以先国家之急而后私仇也汝之纯明宜业其家者 故久立公子车骑市中A/B/C /D /7下列各句按句式特点分类，归类正确的一项是 （ ）谪潇水上 夫
6、水，智者乐也而智勇多困于所溺 魏其，大将也，衣赭衣求人可使报秦者，未得 甚矣，汝之不惠立石于其墓之门 无乃尔是过与当求数顷之田于伊、颍之上 甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉吾又何能为哉 石之铿然有声者A/ B/C/ D/二、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810题。童心说李贽童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也！然童心胡然而遽失也？盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失；知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而
7、来也。古之圣人，曷尝不读书哉！然纵不读书，童心固自在也，纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎？盖其人既假，则无所不假矣。然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。诗何必古选，文何必先秦。降而为六朝，变而为近体，又变而为传奇，变而为
8、院本，为杂剧，为西厢曲，为水浒传，为今之举子业注，皆古今至文，不可得而时势先后论也。故吾因是而有感于童心者之自文也，更说甚么六经，更说甚么语孟乎？夫六经、语、孟，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语。又不然，则其迂阔门徒，懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。后学不察，便谓出自圣人之口也，目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子，迂阀门徒云耳。药医假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎？然则六经、语、孟，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之明矣。呜呼！吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与
9、之一言文哉！（焚书卷三，有删节）注：举子业，指科举考试的文章，也就是八股文。8下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A夫心之初，曷可失也！ 曷：怎么B而务欲以扬之而童心失 务：一定C而事假事、文假文乎 文：文章D纵出自圣人，要亦有为而发 发：抒发、表达9下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）A然纵不读书，童心固自在也 纵一苇之所如，凌万顷之茫然B童心既障，于是发而为言语 既得志，则纵情以傲物C然则虽有天下之至文 虽又槁暴，不复挺者D吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉 安能摧眉折腰事权贵10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A童心本是心
10、灵的起源，但随着感知的范围不断扩大，很多理性的道理进入心灵，人的内心也不断发生变化，从而渐渐失去童心。B作者将圣人和一般的读书人对比，以此说明童心的存在与读书多少并无必然联系，关键在于是否用心守护。C作者认为，文章只要出自童心，即使是科举八股文，也可以被人们认可，世人不必一味地推崇六经、语、孟。D作者认为，六经、语、孟都是门徒后学胡乱记载、断章取义而成，因此并非圣人之言，不能表达发自童心的真理。第II卷（共120分）三、（38分）11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳 （2）药医假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎 12阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。【注】刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答_（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答_
