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1、2006年浙江地区高考作文题为 生有所息 生无所息 据列子记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如： 人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德) 我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德) 天子乃祈来年于天宗劳农夫以休息之。(吕氏春秋) 休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。 人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家) 读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 注意：1、所写内容必须
2、在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不得抄袭。息者，生也浙江一考生（60分） 时与空，构成生命的二大元素。历史未曾停顿它前进的脚步，而地球更是载着无数生灵在空间里飞速旋转。由此观之，生命是万万不可能有停息之日了。 非也!息不是绝对的静止，而是生的一种状态，它区别广动，却时刻为下一次的爆发蓄积能量。 医学家说：良好的睡眠是幸福人生的基本前提。可见休息对个人是多么重要。然而近来网上流行的说法却令人沉思；现代人30岁以前用健康换金钱，30岁以后用金钱换健康。但是，金钱换得来健康吗?忙碌的人们啊，停下你浮
3、躁的脚步吧，放下烦心的工作，喝杯淡茶，读本好书，睡个安稳觉，再去感受一次太阳初上树梢的那一抹金黄吧!机器尚且需要定期维护保养，何况人只有区区肉身呢? 个人的修养有利于个人的健康，若是全社会的休养生息呢，汉初年，民不聊生，暴秦的压榨使得整个国家几近瘫痪。统治者于是采取休养生息之策。才十余年，人民安居乐业，社会歌舞升平，一派繁荣景象。秦皇若看到这般反差，一定大大的懊恼吧!自己当初严征重役，发动全部民力建设国家，为何竟导致了亡国?而今的皇帝不征粮、不筑宫，放任百姓自由劳作，却使国家欣欣向荣呢?秦皇不会明白，息也是国家建设的一个环节，甚至可以是决定一国前程。 放眼当前，全世界都喊着“和谐世界”的口号。
4、其实我们最先能做的，就是冷静下来，好好想想长期以来，我们的行为准则。“自我而观之，则人贵而物贱；白天地而观之，果孰贵而孰贱耶!”人类一直忽视自然界其它一切物体与我们一样，有同等存在权利的，为了造房子，我们开山挖地；为了获得粮食，我们填海埋湖，贪婪的人们啊，你们还没有看到自然的愤怒吗?快停止你们的侵略吧，停下你们无所不在的恶爪，还自然一片宁静，让万物和谐地共度。 息，让人重新获得生的动力，它是生命的营养补充剂； 息，让社会焕发新的容貌，它是国家富强的保障； 息，让一切归于平等，它是自然最美丽的生存状态。 息者，生也! (60分)斜风细雨不须归浙江一考生（60分） 管他满城风絮也好，风浸纸窗也罢，
5、斜风细雨不须归。 走在雨雾氤氲的街道，踏着潮腻的路面，拥抱纷扬的雨丝、亲吻一颗静谧的心。 我们生活在城市的繁碌与匆忙中，在万千的呵护、期许之下寻找一条心灵的出路，家与学校的两点本就可以构成我们生活的全部，然而我们还需要一处心灵的栖息之地。终日禁锢在钢筋混凝土的牢笼中，身心在这机械的生活中疲惫的我们，真的需要一份宁静的恬然。 我们注定了无法逃离这个社会，不可能有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，于是我于雨中寻觅了一个心灵的栖息。 喜欢在细雨的夜晚独坐一方清地的旁边，看雨水将水中的灯的倒影打碎，泛起层层涟漪，渐次扩散开去，传递一份久远的呼唤，那来自心底的呼唤。喜欢信步在微雨的巷道，脚尖敛起些许水花
6、，体味着雨点纷舞的悠闲与落地的欢欣，用面庞去迎接雨的祝福，感受着那传遍全身乃至透彻心灵的一丝清凉。 也喜欢独倚小楼，聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒。在“落日乘夕凉，开轩卧闲敞”中拒绝“风撼云影翻怒涛，雨点飞空射强努的豪迈。 雨是从容的，它让我的心在它的引领之下失去了往日的烦躁与焦躁，充盈的是漫溢的希望。 在无限膨胀的升学压力下，我找到了一方可以释怀的天空，可以豁然的清泉。 窗外的雨还是淅沥沥地飘，教室里的我还要奔向远方。手中的湿巾俨然可以挤出水的空旷。安静的考场里的空气里随手一抓，都是一种紧张。 雨，依旧飘扬。 风，继续吟怀。 让心灵沉浸在雨中吧，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，
7、灰暗的人生其实到处铺撒着美丽。 在这斜风细雨中栖息，洗去泪的苦涩，荡去心的忧郁。天空中没有留下雨的痕迹，飘洒的是涤净的心灵的气息。 在这斜风细雨中。迟些归去。让心情打个盹浙江一考生（60分） 阳台的边缘，城市正退潮，打着惬意的盹。 日子是织布机上的布，一片片滑下，又一片片接上。 日子也如蝶，每天从墙上飘落，幻化成粉，弥漫在每一个鲜嫩而生动的角落。 脊背上，岁月的鞭子愈抽愈紧，而一场又一场的忙碌也是接踵而至，压抑着你的生活。 在经历了无数的“忙之后，你的身心都会倦怠，那么就忙里偷闲，寻找一方宁静的水土，小憩一下，恢复元气，等待迎接下一场忙碌。 李乐薇为自己搭建了一座“星星点点，飘渺的空中楼阁”，
8、让自己的心有停歇的地方；陶潜在南山旁筑了间小屋，篱下种满菊花，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的一份闲逸。我们也要为自己的心造一间房子，开一扇小窗，面朝大海，春暖花开。 小累的时候，请停下你行走的脚步吧。让自己平躺在草地上，闭上眼睛，感受着风穿过的声息，想像着南来北往的风把你一切的烦恼、劳累都吹散了。而你就只要沐浴阳光，享受生活所赋予的快乐与惬意，打一个盹。然后一身轻松地继续行走在人生的征途上。 在杯子中放几根茶叶，用滚烫的水冲下去，原本卷曲的茶叶在水的滋润下，舒展开四肢，渗出淡淡的绿色，渐渐地，茶香四溢，沁人心脾。品一杯香茗，听一曲轻快的歌，在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅躺在阳台上，吮吸
9、着阳光的精华，让身体和心灵都打个盹，忙里偷着乐一下。 可以调饰一些小的细节，并把它们一点点积累起来，慢慢地开始在细节中感受生活闲逸的芬芳，从张开的毛孔渗入血液，并随着血液流转于全身，让每一个细胞都可以享受一份惬意。而这些细节并不会打乱你人生的步伐，只是偶尔放慢你前进的速度。 用灿烂的阳光，翻飞的翔歌和悦耳的鸣声酿一坛天堂之酒，与生活干杯，享受这一份微醉的感觉，仿佛灵魂游离的感觉。酒的醇香、甘冽的烈性，自然也是生活所蕴藏的味觉。 倦了吗?累了吗?给自己一个时间，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。 春天还未完全退去，夏已经在三公里外的竹林起风了。趁着这一个时间的空隙，打一个惬意的盹吧！放飞安逸的
10、梦浙江一考生(60分) 生命的风，好一个亘古不变的比喻。人生就如同一阵风，匆匆来而匆匆地飘去，人是不够灵长的神，为何不停下匆匆地脚步，欣赏圆月与流水呢? 人生之乐莫大于闲，清朝张潮说：“人生之乐莫于闲，闲非无所之事事也。闲者能读书，闲者能游名胜。”可当今世界；又有多少人能驻足而听呢?他们为权力而勾心斗角，为利益而网破鱼死，没有时间与相亲的人促膝而谈，没有时间与相爱的人深情相拥。他们一直努力地向上攀登，认为绚丽的风景总是在高山峭壁，殊不知已经错过了许多幸福与快乐。假使他们能停下脚步休息一下，该是多么地惬意啊! 。 而我，我想我是一个听话的孩子，手中握着快乐的弦，学会忙里偷闲。因为我知道世界繁荒，
11、无奇不有，为何要主动放弃休息的时间呢?就好比在2003年春节晚会上，赵本山说：“世界再大，不是我们的，人心只需一个小小的窝。”多么朴实而亲切的话!世人却一直在努力，赔上一切精力与时间在工作上，而把休息的时间扼杀在起程的摇篮里，因为他们不懂，不明白人心只需一个小小的窝。 不知有多少人向我抱怨高中生活的繁忙与单调，但又狠狠地强迫自己看书，为的是收到掌声和鲜花。我告诉他们，没有人会鄙夷你对鲜花的向往。只是在失意后想想李白理想破灭后仰天大笑出门去的豪爽，想想苏轼被贬后“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的超然。因为他们懂得等待他们的将是悠闲的自然生活，他们可以在休息中欢度下半生。前半生他们勿勿而过，不着
12、轻闲，现在终于可以轻装上阵了。 要是整天繁忙的人懂得像庄财梦蝶般，生活就变得美妙无比。不信，你可以驻足而看地上的小草是如此的苍翠欲滴，就连蜗牛也在打着哈欠，伸着懒腰。所以繁忙的人阿，休息休息吧!放下包袱，与相亲的人促膝交谈，与相爱的人深情相拥! 我羡慕庄周，因为他有梦蝶般的意境；我嫉妒李白，因为他有仰天大笑的豪迈；我佩服苏轼，因为他有心静的超然。停下脚步，坐坐，休息休息。我想我会在某个放飞希望的清晨或满是黄花堆积的黄昏。对着飘逸的白云唱道：“我需要这种生活!”。且息且行浙江一考生(60分) “书山有路勤为经、学海天涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美好。 “榆柳荫后檐，桃李罗堂前
13、”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在杨阳里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草中遥望碧天里的星星，也是美的。 人生路上，总是险滩连着彼岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游戈着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满圆欲滴的青梅。 有的人征服了高峰，又举目遥望更险峻的山岸；探得了魂宝，又跃跃于另一次奇异的冒险；策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。 这样的人不是痴顽，而是执着，他们在奔波里冲击生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在无所息里实现自己的终极意义，最伟大的战士都渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。 有的人，驾一叶之扁舟，凌万物之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自建
14、，听风跃露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。 这样的人，不是放纵颓糜，只是潇洒自如，他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观中纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不问红光俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。 故而生有所息，生无所息只是对不同生活方式的一种注解，没有一种是尤其高尚，没有一种尤其鄙俗，其正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取中，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风：列子，窥破了天地的原道，乘六气之辨游于苍茫的宇宙。 生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯的推石上山的路上，也许就有过陶谢的履印，叹赏过沿途的风景，他们擦舟而过，互道一声问好，我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。 - 4- 第二教育网同步辅导资料
