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1、高二 11 月份月考语文第 1 页 共 4 页 北大附中河南分校2016-2017 学年上学期第二次月考 高二语文试题 北大附中河南分校2016-2017 学年上学期第二次月考 高二语文试题 注意事项： 1.本试卷分为第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分 150 分，时间 150 分钟。 2.答案必须写在答题卡上，本试卷上作答无效。 注意事项： 1.本试卷分为第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分 150 分，时间 150 分钟。 2.答案必须写在答题卡上，本试卷上作答无效。 第卷阅读题第卷阅读题 一、现代文阅读一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 13 题
2、。 中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子 散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切 划分。 到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在中国小说史略中起的名字，我觉得概括得很恰切。 神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因 此叫做“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。比如穆天子传是个 神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；山海经也是神话传说，汉书中却把它归于“地理 志”中。 直
3、到梁代萧统编文选，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉 思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文 学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说 应运而生，如陈鸿写的长恨歌传、白行简写的李娃传，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西 了。唐代小说的发展主要表现在富于想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看， 虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作 为史的志怪志人传
4、统也并没有中止。 传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工， 同唐代小说大不相同。后来人们写了各个朝代的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即按照史书的记载编写， 作为文学作品是失败的。 这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如三国演义水浒传 西游记等等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺 术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物性格见长；这就与专供人阅 读的小说有了明显的不同风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。 由这里再
5、发展，便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一 类代表作是金瓶梅，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论三国演义水浒传还是西游记， 写的都是非凡的人物或者不同寻常的英雄；而金瓶梅开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平 凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。沿着金瓶梅所开创出来的道路，红楼梦问世了， 中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。 （节选自吴组缃我国古代小说的发展及其规律） 1下面关于“小说”的说法，不正确的一项是（） A小说是指文人创作的一种文学体裁。 B小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。 C小说是讲求虚构和想像来反映社会生活的一种文
6、学体裁。 D小说是以描写情节和塑造人物形象见长的一种体裁。 2对文中“作为史的志怪志人传统也并没有中止”一句的含义理解正确的一项是 （） A唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。 B唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。 C唐“传奇”中仍保留着“志怪志人”的因素。 D唐“传奇”虽脱离历史领域，但仍记载着史的内容。 3根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（） A中国小说史上按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。 B中国古典小说继承了史传文学“实录”的传统，产生了一批优秀作品。 C中国小说的发展、进步都是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。 D从我国古代小说发
7、展历程的角度看，金瓶梅和红楼梦属于同一阶段。 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（36 分）分） （一）阅读下面的文言文，完成 46 题。 （一）阅读下面的文言文，完成 46 题。 （19 分）分） 商君者，卫之诸庶孽 公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶 子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰： “座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用 鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。 我方先君后臣，因
8、谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任 臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙 ? ? ? ? 高二 11 月份月考语文第 2 页 共 4 页 鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！” 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世； 有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功 者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人 不易民 而教，知者不变法而治。因
9、民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之 言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代 不同礼而王，五伯 不 同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法 古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可 非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 （节选自史记商君列传，有改动） 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟
10、可以强国不法其故苟可 以利民不循其礼 B.民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可 以利民不循其礼 C.民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可 以利民不循其礼 D.民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可 以利民不循其礼 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.庶孽：指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对；孽，邪恶，也指不孝。 B.圣人：指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。 C.三代：夏、商、周三个朝代的合称。 D.五伯：即“五霸”，
11、通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.商鞅少好刑名，才堪大用。他年轻时喜欢法术之学，辅佐魏国国相公叔座做了中庶子。他的奇才贤能，被公叔 座看中并主动向魏惠王举荐。 B.商鞅机智过人，终遇明主。商鞅一直没有得到魏惠王的重用，他深知魏惠王无识人之智，便在公叔座劝说下离 开魏国，后来获得了秦孝公的信任和重用。 C.商鞅举措果敢，信念坚定。当秦孝公担心变更法度会受到天下非议而犹豫不决时，他以“高人之行”“独知之 虑”的道理和圣人之举说服了秦孝公。 D.商鞅力排众议，主张变法。他认为甘龙所说是世俗的说法，用史实劝谏秦孝公不能与因循守旧的
12、人或拘泥 于书本的见闻的人共议变革。 7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） (1)我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。（5 分） 译文： (2)反古者不可非，而循礼者不足多。（5 分） 译文： （二）（二）阅读下面阅读下面一首一首宋词，回答问题。宋词，回答问题。 （11 分分） 秋波媚陆游 七月十六日晚登高兴亭，望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池
13、馆，应待人来。 【注】这是陆游 48 岁在南郑担任军务时所作。此时他助川陕宣抚使王炎为干办公事，身着戎装，往返前线， 前方有利的形势和军队壮阔的生活，使他触景生情，作者于是写下这首词。 8.词的上片描绘了一幅怎样的边塞风景画卷？这些风景具有怎样的特点？（5 分） 9.词的下片作者主要运用了哪些写作手法，抒发了怎样的情怀？请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（6 6 分）分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）杜甫在蜀相一诗中用“，”高度地概括个诸葛亮一生的功业， 表达了对诸葛亮的崇敬和钦羡之情。 （2）阮籍咏怀八十二首其一中“，”两句，不仅借景抒情，
14、而且是诗人的自比，抒发诗人如“失群的孤雁”、“无枝可依的鸟儿”一样悲惨的政治处境。 （3）李煜在虞美人中用“，”两句抒发自己国破家亡、沦为阶下囚 时心中无限的愁苦；这两句运用设问和比喻，形象生动，化抽象为具体，流丽而又不失哀婉，历来为人所称 道。 三、文学类文本阅读（三、文学类文本阅读（2525 分分） 11.阅读下面的文字，完成（1）（4）小题。 最后的绝招最后的绝招 聂鑫森 高二 11 月份月考语文第 3 页 共 4 页 古城湘潭的火车站设在郊外。候车大楼前面的广场上，一个篷摊连着一个篷摊，摊主大多是一些走江湖的人， 比如“面人雷”。“面人雷”，北地口音，六十来岁的样子，骨格清奇，黄面短须
15、，双眼特别锐亮，像鹰眼，有 点冷。他在这个广场捏面人差不多有一年了。 只要不下雨不落雪，“面人雷”就会准时出来设摊。他的行头很简单：一个可收可放的小支架，上面挂着一 个纸板，正中写着“面人雷”三个大字，两边各写一行小字：“为真人捏像，继绝技传家。”再就是一个小木箱， 里面放着捏面人的原料和工具。他捏面人很快，顾客站个十来分钟就行了，称得上是“立等可取”。顾客满意了， 给十块钱；觉得不像，他不取分文，而且立刻毁掉，再不重捏这样的情景似乎从没出现过。 世人能欣赏这玩意的，并不多。闲空时，“面人雷”会安静地坐下来，手里拿着面团，眼睛左瞄右瞅，专捏 那些有特点的人物。真正有特点的人物是那些“老江湖”：
16、算命测字的“半仙”，耍宝卖艺的赤膊汉子当然， 他也捏那些在广场游荡乘机作案的小偷，江湖上称这类人为“青插”；专弄“碰瓷”的骗家，手里拎着瓶假名酒， 寻机让人碰落摔碎，然后“索赔”；还有那些做“白粉”生意的，避着人鬼头鬼脑地进行交易捏好了，悄然 入箱，秘不示人。 这么大的广场，这么大的人流量，各类案子总是会发生的。 负责车站治安的铁路警察，常会秘密地把“面人雷”找去，请他帮忙破案。“面人雷”会把那些涉案疑犯的 面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”他们知道“面人雷”是靠这门手艺吃饭的，便要按人头 给钱。“面人雷”说：“这算我的义务，免了！只是请你们保密，给我留碗饭吃。” 小偷抓了。“碰瓷”的抓了。贩“白粉”的也抓了。那些面人捏得太像了，一抓一个准。 这是个秋天的深夜，无星无月，风飒飒地刮着。“面人雷”睡得正香，门闩被拨开了。屋里突然亮起灯，被 子被猛地掀
