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1、2006年高考诗歌的意象大集锦 话题引入“诗歌是文学的最高形式，如果把文学比喻为连绵的群山，那么，诗歌就是群山之峰。中国是诗的泱泱大国，诗歌作品辉煌灿烂，唐诗、宋词、元曲、新诗，光彩夺目。诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民族的血脉之中。阅读鉴赏诗歌，能陶冶情操、纯净心灵，提高文学修养。”（选自人民教育出版社新版高一语文教材第29面）那么通过高一、高二两个学年的学习与积淀，我们对诗歌又了解多少，理解多少呢？基于此，我专门拟一个话题让学生对诗歌的学习来一个加强。话题设计阅读下面材料，然后按要求作文。意象是诗歌写作的焦点。意象是诗歌艺术的精灵。唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已
2、奇。”（二十四诗品）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。”可见意象艺术是中国诗歌的传统。简单的说，意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。意象一般以两种形态出现于文学作品中，即单个意象和整体意象。单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。如马致远的天净沙秋思中，“枯藤”、“老树”、“断肠人在天涯”等就是单个意象，人们常常又把这种意象看成是更大境界中的一个“部件”。它们不能离开整体，若离开了，单个意象就失去了它原来的意义。比如“枯藤”一旦离开
3、了天净沙秋思，“枯藤”便失去了这支散曲赋予它的悲凉色彩。所以从这个意义上讲，马致远的天净沙秋思只有一个整体意象。请以你感兴趣的某个“意象”为写作切入点写一篇诗歌鉴赏文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。写作指导诗歌的创作离不开意象，意象的选择是第一步。那么，了解我国古诗词中的意象则是我们写好这篇文章的关键。下面我根据自己收集的有关资料对意象进行一下归类。A自然意象1.自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白静夜思：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫月夜忆舍弟：“露从今
4、夜白，月是故乡明。”刘禹锡石头城：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄望月怀远：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧泊秦淮：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”流水。多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。李煜浪淘沙：“流水落花春去也，天上人间。”虞美人：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”斜阳（夕阳、落日）。多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。李商隐乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上：“大漠孤烟直，长河落日圆。”王安石桂枝香金陵怀古：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”风、烟、霜。多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。李清照醉花阴：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”柳永雨
5、霖铃：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”陆游蝶恋花：“一夜清霜，染尽湖边树。”2.植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。杨柳（垂柳、柳枝、柳）。“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。诗经：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦堤上柳：“垂柳万条丝，春来织别离。”落花（落红、残红）。多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。晏殊浣溪沙：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”陆游落花：“满地残红点绿苔。”松、菊、梅。多传达高洁、坚贞之志。陶渊明归去来兮辞：“三径就荒，松竹犹存。”陆游卜算子：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”梧桐、萍、芭蕉。多传达光阴易逝、青春不再的惆怅
6、与哀愁。李清照声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”文天祥过零丁洋：“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”又如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”3.动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。辛弃疾永遇乐：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。”白居易琵琶行：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”雍陶蝉：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。”鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪。多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。张若虚春江花月夜：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。”李商隐无题：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”欧阳修渔
7、家傲：“叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽。”金志章鹧鸪塘：“忽听一声行不得，鹧鸪塘外鹧鸪啼。”B人或事意象1.人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。多传达离情别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫夔州歌：“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟心若风。”李白送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”马致远天净沙：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”白居易照镜：“皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。”杜牧赠别：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”2.行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和
8、壮志难酬的悲伤与激情。杜甫登高：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞满江红：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。王之涣的凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白忆秦娥：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”冯延巳抛球乐：“且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。”饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。李白宣州谢朓楼饯别校书叔云：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”折柳。多传达惜别怀远、思乡之情。杜牧独柳：“含烟一株树，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。”捣衣（捣练）。捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶
9、制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣（捣练）”。李白子夜吴歌之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”李煜捣练子令：“又是重阳近也，几处处砧杵声催。”另外：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“拦子”即“怜子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。以梅子的成
10、熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照点绛唇）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多），等等。佳作欣赏文一：幸有美酒入诗来“五花马，千金裘”面前，李白宁愿“呼儿将出换美酒”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”之后，孟浩然还不忘交代“待到重阳日，还来就菊花”。“春江花朝秋月夜”，白居易“往往取酒还独倾”。是否真的“唯有饮者留其名”呢？诗人们对酒大多情有独钟，李白道“嗜酒见天真”，杜甫也自称“性豪业嗜酒”，自然地，酒在诗中也占据举足轻重的位置了。落木有萧杀之感，红豆有相思之情，烽火紧系战争，说明
11、月自然联想到故乡，而说到酒就不能“一言以蔽之”了，且听：悲时陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何，逝如朝霜。”(短歌行)欢时李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（将尽酒）离时王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”（送元二使安西）合时欧阳修说：“十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。”（浣溪沙）喜时杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”（闻官兵收河南河北）哀时阮籍说：“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，凄怆怀酸辛。”（咏怀之三十四）乐时杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”（客至）愁时李白说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（宣州谢眺楼饯别校书叔云）诗人以酒写喜悦之情
12、，纵酒时“一杯一杯复一杯”，“斗酒十千恣欢谑”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，我们仿佛看到那痛饮狂歌之景，听到“将进酒，杯莫停”那样兴高采烈的劝酒声，这样，诗人豪迈奔放的“喜欲狂”之情就表现得更淋漓尽致了。悲伤之情，诗人也寄托于酒，“何以解忧，惟有杜康”。常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦恼抛诸脑后，依依惜别时，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，就痛快地一醉而别。自欺欺人也好，逃避现实也罢，“醉翁之意”已不在酒了。不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。与风李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？”（声声慢）与花李白说：“看花饮美酒，听鸟鸣晴川。”（饮酒）与雪白居易说：“绿蚁新醅酒，红
13、泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”（问刘十九）与月苏轼说：“明月几时有，把酒问青天。”（水调歌头明月几时有）；李白说：“举杯邀明月，对影成三人。”（月下独酌）酒，或清冽，或温醇，到了诗中，都能把诗人的感情进行发酵，使喜愈喜，悲愈悲，读起来自然“酒不醉人人自醉了”。品评能够将所学诗歌与“酒”的意象有机结合进行比较深刻的领悟与穿透，这是本文给人的最深刻的印象。“不仅喜怒哀乐与酒相通，风花雪月也与之关系密切。”“酒，或清冽，或温醇，到了诗中，都能把诗人的感情进行发酵，使喜愈喜，悲愈悲，读起来自然酒不醉人人自醉了”等语可以看出作者对本文的写作是花了一番工夫的。因此我们要想写好诗歌鉴赏类文章占有一定量
14、的材料还是很重要的。文二出水芙蓉“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。而芙蓉作为意象，被文人骚客运用于诗歌中，则大体可分为三大类象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。王维的山居秋暝营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”喧声、莲动、舟行，让人以为他是在为热闹作铺排，而恰恰相反，诗人妙笔生花，借“动
15、”显“静”，着力表现幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静”，写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲”被动态化，不仅不与幽静基调抵触，还生发出摇曳生姿的美丽。周邦彦苏幕遮一句“水面清圆，一一风荷举”，将雨后初晴的仲夏荷塘景色表现得淋漓尽致，无怪乎五国维赞曰：“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字，它使全诗富有立体感，荷花亭亭出水，迎风摆动的清新淡雅便款款而出。“故乡梦，何日去？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。杨万里的昭君怨咏荷上雨“午梦扁舟花底，香满西湖烟水，急雨打蓬声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了珍珠还聚。聚作水银窝，泻清波。”从整体上创造了这样一番景象：梦的氤氲带来的是泛舟西湖，荷满莲香，烟雨交加的如诗
