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1、名著阅读,朝花夕拾 消除与经典的隔膜,1、朝花？夕拾？ 2、主要篇目？主要故事？主要人物？ 3、你最喜欢的篇目？理由？,朝花夕拾你读了吗?,怎样读朝花夕拾?,1.带着书名读,朝花？,夕拾！,朝花夕拾,这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。 朝花夕拾的字面意思是早上凋落的花，黄昏时将其拾起，引申含义就是人到中晚年再来回忆曾经的少年岁月。 朝花夕拾是关于鲁迅生平史实的第一手资
2、料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名旧事重提，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。,1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。 9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 对于彼时“运交华盖”、颠沛流离的鲁迅来说，有关故家往事、老邻旧友的回忆未始不是一种滋心润腑的慰藉，一种言近旨远的寄托，或者竟是一种畅快淋漓的表达新径。“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也
3、不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光”,2.带着序言读,我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做一觉。现在是，连这“一觉”也没有了。 小引,“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，
4、也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。” 小引,怀念家乡的景、物,“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。” 从百草园到三味书屋,怀念家乡的事,“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。” 从百草园到三味书屋,“其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事
5、业，与闻其事的即全是大有运气的人，大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？” 五猖会,更怀念的是那些人,“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”阿长,“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生,“夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠
6、的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。”范爱农,狗猫鼠 阿长与 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农,童年在故乡的生活片段,长大后四处求学的见闻,3.带着目录读,阿长与山海经,回忆长妈妈，欲扬先抑压。 规矩种种烦，说话切切察。长毛谈无稽，睡相摆成“大”。 饶舌多事余，爽朗热情佳。吃橘虽无理，诚心全为娃。 为买山海经，娘俩同牵挂。 别人不屑事，阿长费心查。 小事见深情，真爱不掺假。 难怪多年后，鲁迅怀念她。,从百草园到三味书屋,百草园朝花夕拾忆童年，乐趣横生百草园。千姿百态不必说，奇景异物何须谈。单是
7、美女连蛇身，就有神秘味无限。何况雪后来捕鸟，支牵拉罩更好玩。 三味书屋百草园里忆美好，三味书屋叙枯燥。热爱自然喜留恋，追求知识乐逍遥。幼儿贪玩怨本性，书塾腐朽怪旧朝。和谐统一不了情，嘻笑怒骂皆风骚。,藤野先生,物以稀为贵，人因才受尊。 东京贬清貌，暗显立鸡群。 仙台受优待，铺垫藤野纯。 掌故添真切，讲义受严训。 民族无偏见，弟子如关门。 师爱议俗风，生怜谈经论。 弃医治麻木，从文救迟钝。 惜别情依依，别意泪滚滚。 杂乱似形散，神聚实紧捆。 再记朝花拾，散文加鲁迅。,狗猫鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态
8、；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。,二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。,五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴
9、而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。,无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。,父亲的病父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。,琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂
10、的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。,范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。,狗猫鼠 阿长与 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农,4.带着文体读,散文,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,追叙童年救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，交代了“仇猫”的原因； 实则鞭挞了具
11、有与猫类似习性的一类人； 表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨； 回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段。,狗猫鼠,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,百草园游玩，雪地捕鸟，美女蛇”的传说，三味书屋读书； 长妈妈，寿镜吾先生； 百草园自由快乐，三味书屋枯燥乏味； 儿童快乐天性不可压抑，儿童教育不应受到规矩的束缚。,从百草园到三味书屋,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,阿长与 山海经,喜欢切切察察，对“我”管束很严，赠送自己渴求已久的绘图山海经； 善良、朴实而又迷信、唠叨的长妈妈； 真诚惦念这位劳动妇女，充满了尊敬和感激； 年幼常常无知。,1、事？ 2、人？ 3
12、、情？ 4、理？,五猖会,童年看赛会，然而父亲要求“我”背书，最后背书成功，得以去看五猖会； 严格要求孩子的父亲； “我”失望、郁闷之极； 封建强权教育会扼杀孩子天性。,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,父亲的病,某些中医故作高深，相继借故辞去，父亲的病一步步恶化； 医生，父亲，衍太太、“我”； 父亲离世的伤悲； 所谓名医往往故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,无常,无常看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒； 有人情味的鬼； 虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰； 打着“公理”、“正义”旗号的“
13、正人君子”不如无常。,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,藤野先生,添改“我”的讲义，改正解剖图，关心解剖实习，了解女人裹脚； 治学严谨、正直热诚、没有狭隘的民族偏见的藤野先生； 热烈赞颂藤野严九郎先生，强烈的爱国主义思想； 要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。,1、事？ 2、人？ 3、情？ 4、理？,二十四孝图,老莱娱亲，郭巨埋儿； “将肉麻当作有趣”的老莱，“以不情为伦纪”的郭巨； 强烈反感，更怕父亲做孝子； 封建孝道充满虚伪和残酷。,狗猫鼠 阿长与 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农,5.带着视角读,儿童视角,成人视角
14、,甜,单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。,儿童视角,甜蜜回忆,细读鲁迅先生的朝花夕拾从百草园到三味书屋,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人
15、神往的自然画。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果在画中，我依稀看到了自己的童年。六岁时，在乡下的田野上没有目的的追逐,想像 结合自己的亲身经历,自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。
16、我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。 二十四孝图,辣,成人视角,辛辣批判,辣，鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。,在一个更高的角度上，用这种多少有点开玩笑的方式去回敬论敌，这笑就像鞭子，给论敌以苦辣的抽打，叫论敌挨了打却有苦难言，这正显现了幽默的力量。 温儒敏雍容幽默简单味朝花夕拾风格论,“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。 “父亲！父亲！”我就叫起来。 “大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！父亲！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促说。 “父亲！” “什么呢？。不要嚷。不。”他低
