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1、略论小学经典诗词教学内容的确定【摘要】古代经典诗词在启蒙教学中的重要性日益凸显。在经典诗词教学内容的确定方面，我们应充分借鉴和传承我国古代的诗教传统，发挥经典诗词的感发志意和文化润泽等功能，是经典诗词教学内容确定的重要源头；课程标准中关于古诗文的课程目标定位和古诗词的文体特点等，是确定经典诗词教学内容的重要依据；依托学生的身心发展特点，平衡诵读与理解的关系，用知人论世、对比整合等办法消弭经典与学生之间的距离，是开掘经典诗词教学内容的立足点。 【关键词】诗词教学 教学内容 小学语文我国的经典古诗词是历经几千年岁月的淘洗流传下来的，它不但是汉语言文学的典范和精华，更蕴含着中华民族的优秀精神和品格，
2、对当代小学生来说，开展古典诗词教育显得尤为必要。小学生学习古诗词，是与中国传统文化对话，是对母语文化的触摸。重视小学古诗词教学，能更多地给学生提供亲身体验经典文化的机会，增强学生对中国传统文化的认同感和归属感。确定准确而合宜的教学内容，对经典诗词教学的有效性来说，具有重要意义。本文试从以下几个角度，谈谈小学经典诗词教学内容的确定问题。一、我国的诗教传统是经典诗词教学内容确定的重要源头经典诗词教学内容的确定，首先应该从历史传承的角度，借鉴传统教育中诗教的宝贵经验，进一步继承并深化诗歌在育人方面的重要功能。以诗词感发志意，熏化学生的真诚情感。子日：“兴于诗，立于礼，成于乐。”朱子对此的注释是：“诗
3、本性情，有邪有正，其为言既易知，而吟咏之间，抑扬反复，其感人又易入。故学者之初，所以兴起其好善恶恶之心而不能自己者，必于此而得之。”中国的先贤很注重诗的情感抒发本质，重视诗歌“感发志意”的功能，把诗教作为激发真情、启迪智慧、润泽人格的重要课程来落实。在古诗词教学中，教学内容的重点要让学生感受祖国大好山河之情、朋友间的真挚友情、独在异乡的思乡之情、深沉的忧国忧民之情，等等，对孩子进行熏陶和感染。文化润泽，奠定孩子的民族精神，是经典诗歌启蒙教学内容确定的重要指导精神。朱自清先生指出：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”中华经典诗词里，有民族优秀文化的印记，如仁爱精神、民本思想、正义观念等等，学生
4、可以在小学古诗词教学中得到熏陶。如教学陆游的秋夜将晓出篱门迎凉有感，要让学生体会到诗人对生灵涂炭的战乱的忧心；教学杜甫的闻官军收河南河北，要让学生体验诗人“漫卷诗书喜欲狂”的激动之情这些都是民族文化崇尚和平正义的精神积淀。二、课程标准和文体特点是经典诗词教学内容确定的重要依据经典诗词启蒙教学，到底应该教什么？感受语言？理解内容？欣赏技巧？还是熏陶文化？笔者认为，可以从课程标准和诗词文体特点两个维度来框定经典诗词的教学内容。课程标准，是经典诗词教学内容确定的依据。义务教育语文课程标准（2011年版）（以下简称课程标准）中对于古诗文教学的总目标是这样描述的：“有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感
5、体验，发展感受和理解的能力。能借助工具书阅读浅易文言文。背诵优秀诗文240篇（段）。”在分学段具体目标中，出现频率较高的词分别是“诵读”“背诵”“体验”“感受”等，教学内容循序渐进，呈螺旋式上升。例如，根据课程标准对古诗词教学的学段要求，我们可以让学生在诵读的基础上领略“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”此类诗句的美好意境，而对诸如“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”等诗句，则要反复引导感悟，重在诵读和积累。文体特点，是经典诗词教学内容确定的基石。教学中要呈现古诗的音乐美、意境美，让学生领略母语文学的优美深情和含蓄凝练，如平仄押韵、双声叠韵、对偶对仗等形式美。朱光潜先生认为：“诗是具有音律的纯文学
6、。”例如，教学杜甫绝句中的“?筛龌起棵?翠柳，一行白鹭上青天”一句，要让学生在优美的韵律和对仗中感受黄绿相间、白蓝相映的美感，引导他们体验诵读的趣味。另外，有学者研究认为：人脑对学习母语的处理过程与学习第二语言（如英语）的过程并不完全相同；建议用语义关联教学法进行词汇教学；韵律诵读法对长期性的理解和逻辑思维有利，唱咏法可帮助学童记忆诗词并且加深其对文艺的欣赏。中国古代的诵读法中，就有“依字行腔、依义行调，平长仄短、平低仄高”等方法。小学经典诗词教学，要重视熟读、吟诵，把教学内容的重点放在感受语言声韵和丰富诗词的积累上。三、学生的身心发展特点是开掘经典诗词教学内容的立足点经典诗词教学内容如何开掘
7、、细化、落实？笔者建议需处理好以下几个问题。平衡诵读和理解的关系。朱志贤认为，“从识记特点看。6至12岁固然是无意识记、机械识记、具体形象识记的黄金时期，但有意识记、理解识记、抽象逻辑识记也在不断发展，并且逐渐占据主导地位；从思维的主要形式看，由具体形象思维逐步过渡到抽象逻辑思维（当然仍带有很大的感性经验部分）”。现代儿童心理学的研究表明，儿童处于机械记忆的黄金时期是客观事实，但儿童有一定的理解能力，且随着年龄增长和学习能力的提升，呈现快速发展趋势，这也是规律。经典诗词的教学提倡以朗读或者诵读为主要的手段，倡导整体讲解，粗讲浅讲，重在直面作品，触摸文字，整体感悟，激发兴趣。当下儿童国学教育中常
8、见的“重记诵，不讲解”做法与经典诗词教学中过分强调讲解等倾向，都不是很恰当。特级教师庄杏珍在教学夜宿山寺一诗时，把主要的教学内容确定为“行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思；启发想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受”。对于小学生来说，把经典诗词的教学内容确定为朗读（诵读）诗句、推敲大意、揣摩意境，是比较适切的。消弭经典与学生的距离。任何一首经典诗词，都是在特定的时代、环境，怀着一种特定的情绪创作的。尚书有言：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”志者，心之所之之谓也。经典诗词作品与小学生存在着时空、阅历、语言等诸多方面的距离。如何消弭经典诗词和学生之间的距离呢？知人论世、对比整合、体验想象等，都是比
9、较有效的方式。以教学李白的早发白帝城一诗为例。在熟读诗歌的基础上，穿插讲述或补充李白因参与永王李?U起兵而被流放夜郎，在白帝城时遇赦而还的背景，对比在发配途中写的诗句“月色何悠悠，清猿响啾啾。辞山不忍听，挥策还孤舟”（自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁），就会比较容易对“两岸猿声啼不住”一句中欢悦的心情多几分理解。在适当拓展了“断肠”这个文学典故缘起于三峡猿鸣声后，结合“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（杜甫登高）和“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元水经注）等诗句。通过一悲一喜的对比，学生就会对“诗仙”李白这首作品的大胆突破和艺术创新，有更直接的体会。综上所述，小学经典诗词教学内容的确定，应该充分借鉴我国传统教育中“诗教”的宝贵财富。以课程标准相关目标为依据，以诗词的文体特点和学生的身心发展特点为基础，确定科学、适切的教学内容，这是经典诗词有效教学的基础。
