城市环境容量

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1、城市环境容量：城市环境容量是环境对于城市规模及人的活动提出的限度。即城市所在的地域的环境，在一定的时间空间范围内，在一定的经济水平和安全卫生条件下，在满足城市生存生活等各种活动正常进行的前提下，通过城市的自然条件/经济条件/社会文化历史等的共同作用，对城市建设发展规模及人们在城市中各项活动的状况提出的容许限度。城市环境质量： 指城市环境的总体或者某些要素对人类的生存繁衍以及社会经济发展的适宜程度，是反映人类的具体要求而形成的对环境评定的一种概念。基本烈度，是指在今后一定时期内，在一般场地条件下，可能遭受的最大地震烈度。设计烈度是指在工程设计中，根据安全和经济需要加以调整的基本烈度。一般建筑物可

2、采用基本烈度为设计烈度。风向频率：分 8 个或 16 个罗盘方位观测，累计某一时期内（一季、一年或多年）各个方位风向的次数，并以各个风向发生的次数占该时期内各方位总次数的百分比来表示。盛行风(Prevailing Winds) 又称最多风向，是指在一个地区某一时段内出现频数最多的风或风向。城市职能（urban function）是指城市在一定地域内的经济、社会发展中所发挥的作用和承担的分工，是城市对城市本身以外的区域在经济、政治、文化等方面所起的作用。城市性质（designated function of city）是城市在一定地区、国家以至更大范围内的政治、经济、与社会发展中所处的地位和所担

3、负的主要职能。城市性质代表着城市的个性/特点和发展 方向。城市总体布局 是城市的社会、经济、环境以及工程技术与建筑空间组合的综合反映。城市总体布局是通过城市主要用地组成的不同形态表现出来的。建筑容积率简称容积率，在建设用地范围内，所有建筑物地面以上各层建筑面积 之和与建设用地面积的比值。 建筑密度：规划地块内各类建筑基底面积占该块用地面积的比例，他可以反映出一定用地范围内的空地率和建筑密集程度。绿地率（ratio of green space/greening rate）描述的是居住区用地范围内各类绿地的总和与居住区用地的比率（% ） 。日照间距：前后两排房屋之间， ，为保证后排房屋在规定的时

4、日获得所需日照量而保持的一定间距距离。千人指标：指进行居住区规划设计时，用来确定配建公共建筑数量的定额指标。一般以每千居民为计算单位。静态交通是由公共交通车辆为乘客上下车的停车、货运车辆为装卸货物的停车、小客车和自行车等在交通出行中的停车等行为构成的一个总的概念。公交站，停车场也是静态交通。干道网密度：城市道路系统中交通干道在城市用地面积中所占的比例，通常用每平方公里城市用地面积内平均所具有的干道长度表示。一般选择快速路、主干道、次干道的密度之和作为干道网密度。中国城市化面临的主要挑战：城市财富积累速率与民生幸福要求的不同步。此前中国城市发展，比较关注经济成长、看轻社会建设和民生改善，出现“一

5、条腿长一条腿短” 。改革开放以来，中国经济发展一直高位增长，但居民收入和消费的增长比值基本上低于 GDP 增速。在城市财富迅速积累的前提下，居民富裕程度未有同步的提升。城市规模快速扩张与要素集约水平的不匹配。虽然中国进入城市快速发展时期，但城市建设却非常低效粗放。当前，资源环境瓶颈效应日益强烈，中国城市的快速发展迫切需要迈向内涵式、集约化发展轨道。城市规模的适度控制与流动人口的过分集聚的不协调。现阶段，中国面临着由于大、中、小城市发展不均而导致大城市人口急剧膨胀、中小城市人口增长乏力现象，促进大、中、小城市协调发展，提供基本生存性福利的均等化，是政府的必然选择。城市物质文明建设与生态文明建设的

6、不同调。城市化高速发展与现代城市管理水平的不适应。包括初级产业用工荒与高端人才求职难并存、公共交通工具的增长小于城市建设的扩张、土地的城市化水平快于人口的城市化、基本公共服务大小城市分布不均衡等。大、中、小城市与小城镇协调发展进而实现城乡统筹发展，是中国新型城市化战略的核心；构筑开放、流动、有序、互补和共享的中国城乡体系，则是解决中国“三农”问题的根本举措。 中国新型城市化报告 2011称， “由此才能真正走出一条具有中国特色的新型城市化道路” 。(完)中国古代的城市格局反应了哪些重要的城市规划思想在中国古代城市规划思想散见于周礼 、 商君书 、 管子和墨子等政治、伦理和经史书中。1、其中公元

7、前 5 世纪左右的周礼考工记记述了周代王城建设的空间布局， “匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后 市。市朝一夫” 。周礼反映了中国古代哲学思想开始进入都城建设规划，其代表着一脉相承的儒家思想，维护传统的社会等级和宗教法礼，表现的城市形制中 皇权至上的理念， 对中国古代城市规划实践活动产生了深远的影响。这类城市的 代表多为各朝代的都城，如唐长安等。2、 (管子）强调的“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳 ” 的城市建设思想，代表着打破城市单一的周制布局模式的变革思想，从城市功能 出发， 理性思维和以自然环境和谐的准则确立起来，对战国及后世城市的建设影

8、 响深远。 如元代大都城是一个全部按城市规划修建而成的都城，城市布局强调中 轴对称，在很多方面体现了周礼考工记上记载的王城空间布局制度但是， 同时又结合了当时的经济、 政治和文化发展的要求， 并反映了元大都选址的地形、 地貌特点。3、中国古代城市规划强调整体概念和长远发展， 强调人工环境和自然环境的 和谐，强调严格有序的城市等级制度。4、中国古代的“天人合一” 的自然观在城市规划思想中也有影响。如天、地、 日、月，春、夏、秋、冬四季，天文星象珍禽异兽等。如唐长安十三排坊里象征 十二月加闰月，皇城南面四行坊里象征四季。 明北京城南面建天坛、 北面建地坛， 东面有日坛，西面有月坛。5、古代还有一些规划思想与久已形成的阴阳、风水八卦等观念有关。如主 要建筑物要朝南或朝东，不可朝西或朝北。城市北面往往不开城门，以免对“王 气”不利，有时在北城中建玄武庙。唐长安城皇城南面四行坊，不开南北门只开东西门。 这些理念在中国古代的城市规划和建设实践中得到充分的体现， 同时也影响了日本、朝鲜等东亚国家的城市建设实践。