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1、求知无坦途，学问无捷径。学习不是纯粹的模仿。佚名一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。知不足者好学,耻下问者自满学如逆水行舟，不进则退。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 蒲松龄：阿宝攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 高士其青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽
2、强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 奥斯特洛夫斯基学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫科学是到处为家的，?-不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 赫尔岑：科学中华而不实的作风书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 苏轼：东坡文集事略看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 朱熹：朱子语类大全读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，
3、决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ 朱熹：训学斋规学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 戴震：戴东原先生年谱读书以过目成诵为能，最是不济事。 郑板桥无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专 韬奋文集加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 周恩来选集读书也象开矿一样，沙里淘金。 赵树理我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。 狄慈根：辩证法的逻辑重要的不是知识的数量，
4、而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切 爱因斯坦好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 陶渊明：五柳先生传读书破万卷，下笔如有神。 杜甫：杜工部集我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 鲁迅：读书杂谈爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟
5、 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 鲁迅全集只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 鲁迅：致颜黎民我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。 陶行知：八位顾问积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 邓拓有些书可供一尝，有些书可以吞下
6、，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。 培根论说文集不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来-象从活的泉眼流出一样-一条溪涧（知识）来。 夸美纽斯：大教学论应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 高尔基：文学书简读过一本好书，象交了一个益友。 臧克家能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜仅次于选择益友，就是选择好书。 考尔
7、德阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 别林斯基不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋 友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉 的安慰者。 伊萨克巴罗书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 高尔在论青年久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 程颐书犹药也，善读之可以医愚。 刘向我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。 刘白羽
8、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 莎士比亚书籍是人全人类的营养品。 莎士比亚书籍-当代真正的大学。 托马斯卡莱尔各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 雨果书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 赫尔岑论文学不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 赫尔岑论文学好的书籍是最贵重的珍宝。 别林斯基书是我们时代的生命。 别林斯基理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 高尔基热爱书
9、吧-这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 高尔基论青年读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 高尔基要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 高尔基论青年生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 高尔基书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。 高尔基：论文学读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程 高尔基论青年每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 高尔基论青年对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 高尔基读书在于造成完全的人格。 培根阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
