魏晋南北朝、隋唐宋元课件

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1、第2讲魏晋南北朝 中国古代文明的曲折发展和融合时期,板块一 中国古代史,核心考点突破,考向突破,通史线索特征,时空定位,魏晋南北朝时期(220年曹丕代汉至581年隋朝建立)是我国封建国家分裂、民族大融合、中华文明曲折演进时期;,政治上:长期处于国家分裂的状态,战乱不断;九品中正制维护了世家大族的政治特权;少数民族大量迁入中原,民族杂居,民族政权对峙;各民族之间经济文化交流频繁,出现了民族融合的高潮。 经济上:江南经济迅速发展,南北经济趋向平衡,士族庄园经济与寺院经济占有重要地位;各民族经济交流加强,封建生产方式向边疆扩展。 思想上:道教、佛教相继兴盛发展,佛教、道教迅速传播,信徒众多,儒学的发

2、展逐渐出现了危机;凸显个性的文人画形成。,儒学思想的发展 例1 2014新课标全国卷秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时() A养子亲子权利相同B血缘亲情逐渐淡化 C宗族利益受到保护 D儒家伦理得到强化,核心考点突破,【考向深化】儒家思想对中国古代法律的影响 自汉代“春秋决狱”开始,中国法律走上了儒家化的道路。所谓法律的儒家化,是指将儒家的道德精神注入法律、法令中,使封建法律具有了伦理法的性质,即以儒家思想为立法、法律,以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。 汉以后礼法结合、德刑并用成为统治者制定法律的理论依据

3、与主流法律思想。 一些儒家思想的精义注入法律中升华为封建法律的基本原则,从而形成了一系列符合儒家思想的具体法律观点,如“亲亲得相首匿”“以功覆过”等。 中国法律的儒家化促进了司法队伍的儒家化,即大批具有儒家经义素养的官吏越来越受到重视。儒家伦理道德获得法律上的效力和权威,礼法合一局面逐渐形成并影响深远。,核心考点突破,第3讲隋唐、宋元时期 中国古代文明的成熟与繁荣,板块一 中国古代史,通史线索特征,时空定位,时段特征概览,总述:隋唐(581907年)、宋元(9601368年)是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期,政治:隋唐时期,典章制度发达,三省六部制和科举制度进一步完善了中央集权制

4、度,标志着中国古代政治制度的成熟,在此基础上,宋元中央集权制进一步完善和发展,基本上解决了中央集权与地方分权的矛盾 经济:隋唐和宋元时期,农耕经济全面繁荣,中国经济重心逐渐转移到南方,海上和陆路的对外贸易空前繁荣。 思想文化:思想方面,在社会的剧变中,儒学完成复兴,建立了全新的理学体系;科技方面,火药、活字印刷术等发明的应用使其发展到一个新的高度;文艺方面,科举制度的推行及商品经济的发展深刻影响着文学艺术的发展方向。,核心考点突破,考向突破,核心考点突破,考向突破,核心考点突破,考向一科举制的作用 例1 2016全国卷两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制;经魏晋九品中正制,至隋唐演变为自由投

5、考、差额录用的科举制。科举制更有利于() A选拔最优秀的官吏 B鉴别官员道德水平 C排除世家子弟入仕 D提升社会文化水平,核心考点突破,考向二宋代的土地制度 例3 2016全国卷宋代,有田产的“主户”只占民户总数20%左右,其余大都是四处租种土地的“客户”。导致这种状况的重要因素是() A经济严重衰退 B土地政策调整 C坊市制度崩溃 D政府管理失控,核心考点突破,例4 2013新课标全国卷汉唐制定土地法规,限制私有大土地的发展,宋代一改此法,“不抑兼并”。据此可知宋代() A中央集权弱化 B流民问题严重 C土地兼并缓和 D自耕小农衰退,核心考点突破,考向三宋代商业的发展 例5 2014新课标全

6、国卷北宋中期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易,富民十六户主之。其后,富者资稍衰,不能偿所负,争讼数起”。这表明交子() A具有民间交易凭证功能 B产生于民间的商业纠纷 C提高了富商的社会地位 D促进了经济重心的南移,核心考点突破,2.中国古代城市化发展的规律 (1)从城市功能上看,先秦至唐代,主要是政治中心或军事重镇,商业贸易的规模不大;唐代以后,因手工业和商业发达而兴起的城市增多,城市的经济功能逐渐超过政治功能。 (2)从城市管理上看,政府对城市的商业活动由限制到逐渐宽松。 (3)从城市数量和规模上看,唐代开始,商业城市数量不断增多,规模不断扩大,至明清时期,出现了大批的工商业城

7、镇。 (4)从城市布局上看,城市的区域分布与经济重心紧密相连,随着经济重心的南移,中国古代城市有着逐渐由北方向南方转移的趋势。,A,考向四宋代经济重心的南移 例6 2015全国卷唐宋时期,江南经济迅猛发展,南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变的主要动力之一是() A坊市制度瓦解 B土地集中加剧 C农业技术进步 D海外贸易拓展,核心考点突破,3.经济重心南移的三个阶段四方面影响 (1)三个阶段,(2)四方面影响 对城市交通贸易的影响。经济重心的南移,推动了南方沿海沿江城市的迅速发展,海上交通和运输有了很大的改善,促进了海上贸易的发展;经济重心南移完成后的元明清时期,南方工商业城市增多,商品

8、经济发达,一直到现在都受益匪浅。 对人口分布的影响。北方人口的南迁一定程度上促进了经济重心的南移,而经济重心的南移又反过来吸引了北方人口的南迁。 对人才教育的影响。经济重心的南移,也促进了南方地区文化教育事业的发展。 对生态环境的影响。经济重心南移,导致南方某些地区开发过度,一定程度上破坏了生态环境,影响经济的可持续发展。,此表呈现的变化反映了() A.理学的影响力不断扩大B.经济发展促进文化兴盛 C.中原地区经济急剧衰退D.政治重心南移趋势明显,短板2数据分析解读视野不开阔,例2(2015新课标全国卷文综)下表为河南、江苏两地科举考试状元人数表,解析,短板4经济发展与文化习俗之间历史辩证关系

9、欠缺,例4(2015新课标全国卷文综)宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜,如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等,这些崇拜得到朝廷认可,后世影响不断扩大。这反映出() A.朝廷不断鼓励海洋开发 B.女性地位逐渐得到提高 C.东南沿海经济社会影响力上升 D.统治思想与民众观念趋向一致,解析,5、理学的产生与发展,考向五宋明理学的产生与发展 例8 2014新课标全国卷人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性() A本质是善 B本质为恶 C非善非恶 D本善习远,核心考点突破,【答案】D 【解析】本题以人性论为切入点,考查理学

10、思想的内涵,考查学生运用所学知识解读材料并说明历史现象的能力。宋明理学家继承并坚持孟子的性善论思想,还将人性高扬为宇宙的本体天道(天理),认为人性与天理直接联系,人性不仅仅只是人之为人的根本,而且也是宇宙间万事万物存在和运行的根本法则。因此,必须长期坚持、实践。A项表述不完整,B、C两项表述不符合理学家的要求。,核心考点突破,例9 2013新课标全国卷自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是() A宗法血缘制度逐渐瓦解 B仁政理念深入人心 C程朱理学成为统治思想 D陆王心学日益兴起,【答案】C 【解析】本题考查学生的知识迁移和分析能力,以儒学称

11、呼演变为切入点,考查中国古代主流思想的演变情况。解答本题的关键是注意题干的时间“宋代”。宋代程朱理学成为主流思想,朱熹将大学中庸与论语孟子集为四书,并加以注解,使之成为理学的经典。A项在秦朝郡县制实行时即已开始,故排除;B项在汉代时就已出现,故排除;D项的陆王心学主张内心的自我反省,而且心学的集大成者是王阳明,生活在明代,故排除。,核心考点突破,6.宋元时期社会文化与社会政治、经济之间的关联,短板6不能恰当解读史料信息从而排除干扰项,例6(2014新课标全国卷文综)唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反

12、映出唐代() A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.道教的社会影响最大 C.儒学的政治地位最为稳固 D.佛教的社会基础薄弱,解析,查短唐高祖武则天唐武宗不断变化的宗教政策皆缘于政局变动,巩固统治地位需要,导致佛教、道教的社会地位不断变动,故A、B、D项说法皆太绝对,不符合史料信息。 补短选择题备选项,凡违背历史常识、说法太绝对、存在明显有史实错误、与史料无明显联系,以偏概全、偷换概念的,皆可确定是干扰选项,逐一排除即可得出正确答案。,解析,析选项“决定宗教兴亡”表述过于绝对,唐武宗大规模地“灭佛”之后,佛教并没有走向消亡,故A项错误; 道教的社会影响最大不符合“武则天时明令佛教位在道教之上”,故B项错误; 材料反映的是统治者对佛道思想的态度的变化,再结合汉代以后儒学成为封建社会的统治思想,可得出唐代儒学的政治地位最为稳固,故C项正确; 魏晋南北朝时期,佛教思想广泛传播,故D项错误。,

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