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1、“推手”游戏和武术的层次年轻时练功，累了，休息时天又太冷，师傅就教我们一个简单的“推手游戏”，说是可以消除疲劳，抵御寒冷。方法很简单：两人面对面站着，距离大约是一手臂远，两脚并拢，手放在胸前，双手也要求并拢，并且除了进攻和防守，平时必须放在胸前，就这样地使劲地推对方的手，可快可慢，脚步移动和失去重心就算是失败，如手推到了对方的身上，算是犯规，三次犯规就算是输了一次。我们很快就爱上了这种游戏，因为练过了其它的以“搭手”为主的推手，没有练过这种包含了尽情进攻的“断手”的对抗。觉得挺有趣。从规则看，重心越是稳，力量越是大，出手越是快的人无疑是大占优势。我和大师兄因为符合以上的条件，所以当天就不容争议
2、地打败了其它的所有对手，而我们两人由于力量相当，基本上是平手。从此，我就经历了这种游戏的几个阶段：第一个阶段：我们是力量和速度的较量：首先是比拼力气，手都推红了，胳膊都肿了，仍然是不相上下。接着，我们开始比谁快，你看着我的手，我盯了你的手，生怕对方的进攻突然地到来，紧张的心情可想而知，我们势均力敌，当然不能不小心谨慎，他提出为了增大难度，练习下盘的稳定能力，只用一只脚支撑较量，我也没有意见。第二个阶段：我们几乎同时发现，盯着对方的手不是好的办法，正确的方法应该是看对方眼里的“杀气”，哪怕只有一闪念，都很难逃过我们的眼睛。即使对方有假的动作，从眼睛里也可以判断出来，而且，从对方的眼睛还可以清楚地
3、看到对方注意力集中的程度，当对方眼神稍有散乱的瞬间，或者是对方刚吸气的时刻，都是绝好的进攻时机。并且我们还几乎又是同时发现了最佳的反攻时机是对方发力刚过，就是手已经伸直，刚想要收回的那一瞬间。拳谱上说的是“重里现轻”那一刻，如果能巧妙地发力的话，能把对手推出好远甚至推倒在地，而不仅仅是推动对方了。这一时间很短，可能不足十分之一秒吧，我们基本上都在努力捕捉这一瞬间，感到那真的是极好的享受，成功率也越来越高，那些没有知道这一奥妙的人，做梦都想不到我们几乎身体一动不动，能把他们推了那么的远，摔得那么的重。第三个阶段：我们后来发现了，看眼睛并不是最好的办法，而是采用在练眼功时的“全视场”训练法，即用眼
4、睛的“余光”，去感觉对手全身动作的变化，这样，似乎看得不是很真切了，但反应速度反而能加快，精神和全身的肌肉也能相应的放松，我们掌握了，但并不明白这是什么原因。后来看有关的书才知道，这种观察的视觉叫做“边缘视觉”，又称为“神秘视觉”，妙就妙在有意和无意之间。才能产生最快的反应。这时，我们已经明白，放松在较量中的重要作用了，有意和无意之间是精神的放松，肌肉的不紧张是身体的放松。只有放松了，才能有感知对方的力量的“度”，巧妙地本能反击。这种反击的距离越来越小，可能是小到厘米，甚至小到毫米。有时手在外形上似乎根本没有动，只有肌肉的紧张和放松的变化，对方已经被反击的力量推出很远，对手甚至根本不是失去重心
5、而已，而是沉重地摔倒在地上。第四个阶段：过了两个月，我终于超过了师兄，因为我不自觉地把太极中的按挤棚捋等力巧妙地用在这种游戏上，别人不知道，他们的手的动作都是直线运动，要么是横向的，要么是竖向的，而我是用的是如乱环般的曲线运动，接发力更加连贯和自然，旁人看起来是差不多的，但运用起来就有质的区别了，并且，我发现了眼睛在这里并不是最主要的，我蒙上了眼睛也能打败绝大多数人，甚至有时也能把他们摔出很远。这时候，我明白这游戏并非看上去那么简单了，我当时对师父平时严格要求的站桩开始有了新的感悟，已经做到了从身体到精神完全的放松，接近了“空灵”的境界，我完全能凭触觉感受对方的力量，并且自动根据力的大小作相应
6、的反应。判断应该闪接还是反击，即所谓的“应感而发”。甚至对付一般的对手，我让他们分开两脚站稳，我闭了眼，只用了一只脚站立，在这种极端劣势的条件下，也能有十足的把握战胜他们。有一次，我结识了一个会武功的朋友，比我高半个头，能单手轻易地举起一百五十斤的石锁(我只曾经单手举过一百二十斤)，在我们南方人中算是力量够大了，不过我们一搭手，他就摔出一丈多远，连我自己都不清楚是怎么把他摔这样惨，可能是潜意识里把他当强劲的对手了吧。他爬起来后说是服了，因为他学武二十多年，从没有见过也没有听说过能一动不动就把人摔这样远的。还有一点题外话就是，他儿子右腿肌肉严重萎缩，几乎只剩下皮包了光骨头，行动不便，在各医院里治
7、了十多年都没有明显效果，我当时教他练了两种我认为可能有用的桩功，并不认为他能坚持，也并没有想过有多大的效果，没有想到一年后，他让儿子每天练两次，坚持下来，居然真的好了。他说和正常人一样能走能跑，能挑重担。我都不相信，亲自检查他儿子的两条腿。真的一样大了。他更是千恩万谢，说是真正的功夫果然不同。通过这件事，我更明白了在武术较量中一个重要的原则：真正的有威胁的对手，根本不是力大手快的人，而是能高度放松能本能地控制肌肉发力的对手，因为对他们根本就没有办法有效地进攻，他们一旦反攻也很难防守，少林拳谱上说“刚柔变化能达于极品者，为上乘”是有根据的，也许这就是兵法上“动于九天之上，静于九地之下”的境界吧。
8、当然，推手的游戏毕竟只是游戏而已，根本不能和真正的格斗相比，它只有手法，没有身法和步法，并且发力也仅限于双重发力，缺乏灵变，并不能完全等同于武术中真正的爆炸力，特别是全身协调重心平稳前提下的整体发力和螺旋力，但我的确从中悟到了好多的与武术有关的东西：比如对敌时精神的高度平静，沉肩坠肘，松而不懈，紧而不僵，应感而发的本能意识，发力时的无形无势的“粘劲”，引进落空的巧劲，借势发力的脆劲，全身发力的整劲，瞬间爆发的螺旋劲我还发现一个不算是规律的巧合，就是在后来同会武术的朋友们的切磋中，凡是这种游戏不是我对手的人，其它方面功力的差异也大致差不多。至于我曾经结识的一位余拳高手，他从来没有听说过这种游戏，
9、但听我讲了这游戏的规则后，稍稍适应一下，我已很难战胜他了。这种巧合也不能不让我思考这种游戏的价值。它至少能让我们感悟到武术锻炼的一些发展的方向：真正的武术，甚至是所有的艺术都是不是应该这样：不是外在的诸如力量和速度，知识的积累，刀法、笔法所体现出来的功力等，而是看不见的东西在起关键的作用?诗歌是讲“功夫在诗外”的。好的作品并不在于知识量的多寡，用词的讲究，句法或者篇章方面的功夫，作品价值，远远不是这些表面的东西所能决定的。练书法绘画又何尝不是如此，写字开始，要想做到悬肘，是要讲点腕力和臂力的，但绝对不是力量越大控制笔的能力就越强，一个书法或者是书画家，即使他老得起不了床，只要还能勉强拿动他的笔
10、，我相信他一定会比普通人写得好，画得好得多。古人说：“文章意造本无法”，毛泽东把这话引申为“丹青意造本无法”。里而难道就没有包含艺术上某种一般人还难以悟出来的真谛。所有的竞技体育运动在开始都必须要有“量化”的过程，以便科学地考察运动员的素质，如足球，篮球运动，一个优秀的运动员必须有速度，力量，弹跳，球感，控球能力等具体的素质指标，拳击手也是，移动速度，出拳的力量，速度，频率等都是可以通过一定的指标进行“量化”的，但是伟大的球星，真正的拳王，绝对不等于这些指标的简单相加计算出来的。武术也应该是这样，武术家郭云深先生在他的晚年，由于腿不好，不能站立，可是面对挑战者的嚣张气焰，他忍无可忍，即使当时盘坐在床上，仍然能腾空发出他那让人恐惧的“崩拳”绝技。把前来挑衅的少林高手打出门外，后来，让对手更加目瞪口呆的是：他已经站立不稳，是被人扶回床上的。我有点相信在古代拳谱中说的，“耄耋老人能胜众壮汉”的境界了，据说武当祖师张三丰达到了这种境界，那么，清代宁波府志上记载他曾“以单丁杀贼百余”就并非神话，因为，只要他达到r这种在格斗中也高度放松，浑然一体的“空明”境界，他必然无懈可击，他的进攻也是例不虚发，无可抵挡的。
