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1、诗经 周南,关 雎,授课教师 尹晓雪,学习目标,1.了解有关诗经的文学常识。 2.反复诵读诗歌，理解诗歌中蕴含的思想感情。 3.学习赋、比、兴的表现手法，体会重叠句的表达方式。 4.要求学生反复诵读，背诵这首诗。,1、关雎选自诗经3、我国第一部诗歌总集的名称是什么？ 4、它收录的是哪个时代的作品？距现在有多少年？ 5、它一共收录了多少篇诗歌？ 6、这些诗歌是怎么分类的？ 7、诗歌的表现手法？,周南,诗经,西周初年到春秋中叶，约3000年的历史,305,注，所以又叫诗三百，相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家五经（诗书礼易春秋）之一。称为诗经,“风”“雅”“颂”,（风；民歌；
2、雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。）,赋 比 兴,六义,检测预习1：,检测预习2：,雎鸠 窈窕 淑 女 好逑 参差 荇 菜 寤寐 芼,(j ji),(yo tio),(sh),(ho qi),(cn c),(xng),(w mi),(mo),学习环节,一、吟诵关雎 二、品析关雎 三、鉴赏关雎 四、背诵关雎,一、吟诵关雎,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,j ji,听课文录音，注意字音和节奏。,yo tio,ho qi,xng,
3、w mi,mo,吟诵关雎,四言诗每句一般读成“二、二”节拍。如： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,放声朗读，注意停顿,二、品析关雎,注意下列句中不同颜色的词： 在河之洲 君子好逑 左右流之 寤寐求之 寤寐思服 琴瑟友之 左右芼之 钟鼓乐之,黄河(现指一般的河流，词义扩大） 配偶（与“逑”字面完全不同） 寻求、捞取 时时刻刻都在追求 思念（今指衣服或“吃”） 弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用） 挑选 敲钟击鼓，使快乐（使动用
4、法）,关雎,关关：拟声词。 雎鸠：水鸟。,洲：水中的陆地。,窈窕：文静美好的样子。,逑：配偶。,关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。,参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。,流：捞取,寤寐：日日夜夜,求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。,思服：思念,参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女， 琴瑟友之。,友：亲近,参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。,芼：挑选,乐：使她快乐,用自己的话概括每章内容。 思考：如何划分结构？ 男主人公情感有何变 化？,各章的大意： 第一章：写诗人看到洲上一对雎鸠，而想到那 美丽善良的姑娘是自己理想的佳偶。 第二章：姑娘劳动的优美身姿，
5、让诗人日夜追求 第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。 第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱 的姑娘欢聚。 第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽 善良的姑娘成亲。,思考:诗歌结构？男主人公情感变化？,河边邂逅，一见钟情 （第一章）,朝思暮想，辗转反侧 （第二三章）,琴瑟钟鼓，欢庆娱乐 （第四五章）,幻想,相思,爱恋,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。,j ji,yo tio,ho qi,xng,w mi,mo,
6、关 雎,诗经 周南,三、鉴赏关雎,关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。,赋,铺陈直叙,关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。,比,比喻,兴,借助其它事物为所咏之内 容作铺垫,关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
7、 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。,重章叠句,重章叠句指上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。句子几乎是一样的，只换其中的一个字。这样的句子叫“重章叠句”。 反复吟唱，突出了主题，形成一种回环往复的美，充分表达诗人细腻的思想感情。,四、背诵关雎,关雎 诗经 周南,课堂小结: 爱情与友情亲情一样，是人类最真挚的情感，也是文学永恒歌诵的主题。但应该是以相当成熟的年龄和心态为前提的，过早地去涉及它，那对自己和别人都是一种无情地伤害，就好比揠苗助长。而现在呢，我们聪明的做法就是来欣赏前人为我们留下的经验之谈，欣赏它的美好.,
