高中语文必修三《祝 福》教案

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1、必修三第1 单元 1 课题祝福课时三课时 主备审核高一语文备课组 教学目标 学习肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法；体会并理解本文环 境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 阅读小说之前先注意查阅有关背景资料；阅读鉴赏过程中，要求学生相互间 展开讨论，在讨论中深化认识。 认识中国封建社会中的糟粕思想；认识祥林嫂悲剧的根源，了解鲁迅先生作 品中的人道主义思想。 教学重点 1.本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 教学难点 2体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学方法 讨论法、提问法等 教学过程 教 学 环 节 与 内 容二次备课 教学过程 一

2、、预习要求： （一）了解背景，揭示主题： “对中国人精神的深刻反思”。张梦阳 他揭露礼教“吃人”的本质，撕破“瞒和骗”的假面，尤其是阿Q 正传对病态的国民灵魂愚昧、麻木、保守、自私、狭隘、狡黠、 惧强凌弱、以精神胜利法自欺欺人的犀利解剖，刺中了国民性弱点 的要害。晚年的鲁迅，对中国人所受的精神奴役问题非但没有中止反思， 反而有了更为全面的思考，隔膜、买小学大全记、病后 杂谈等杂文就把精神反思上溯到历史，思想批判愈加深刻。鲁迅就是 这样，“在 20 世纪中国从封建专制向现代文明转型的历史时期，对几千 年来封建禁锢下的中国人的精神进行彻底的根柢性的反思，敦促中国人 冲出思想的牢笼，获得精神的解放，

3、达到精神的独立和思想的自由，从 而正确地认识自己、认识世界，确定自己在世界的恰当定位和自立于世 界民族之林的正确方略，实现中华民族的伟大复兴”。 祝福是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集彷徨 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。 祝福写于 1924 年 2 月 7 日。20 世纪 20 年代，正是中国新文化 运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷 的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却 是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国 必修三第1 单元 2 的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒

4、交迫的生活，宗 法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品祝 福里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。 新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学 时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。 妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选取了妇女题材， 写作了祝 福这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会 矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。 （二）基础知识：字词。 二、浏览小说，整体把握： 1把握情节的发展脉络：这篇小说的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟

5、是 一个什么样的人呢？我们必须先来分析小说的故事情节才能准确地把握 住祥林嫂的形象，才能真正领会小说的主题。一般小说的故事情节大体 由开端、发展、高潮、结局几部分组成，有的还有序幕和尾声。 速读课文，分析小说的情节结构。 情 节内容起讫段落时间 序 幕祝福景象与鲁四老爷 12 结 局祥林嫂寂然死去 333 迎春之时，一 命归天（第 28 段） 开 端祥林嫂初到鲁镇 3453 春日之时，丈 夫死亡（第 35 段） 发 展祥林嫂被卖改嫁 5465 孟春之时，被 卖改嫁（第 40 段） 高 潮祥林嫂再到鲁镇 66111 暮春之时，痛 失爱子（第 67 段） 尾 声祝福景象与我的感受 112 从以上分

6、析我们可以知道本文并非按照时间顺序来叙述的，而是采 用了倒叙的手法 , 在序幕以后就写出了故事的结局。 2在结构上采取倒叙手法有什么作用？ 明确：（ 1）为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什 么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切 都使读者急于追根溯源探求原委。 （2）造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的 矛盾，突出了小说反封建的主题。 一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一 片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震 怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾， 突出了小说反封建的

7、主题。 3哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？ 必修三第1 单元 3 明确：第 33 段“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联 成一片了。” 4本文的线索：从文章的内容看，作者是以“我”的所见所闻所感为线 索，以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及 其悲剧的一生。 三、祥林嫂的悲剧形象： （一）关于祥林嫂的肖像描写： 思考：找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思 考其用意。 明确 1：三处肖像描写： 第一处：初到鲁镇，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心， 脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。”“顺着眼” “她反满足，口角

8、边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。” 第二处：再到鲁镇，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心， 脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。”“顺着眼，眼角上带些泪痕， 眼光也没有先前那样精神了。” 第三处：死前与作者相遇，“五年前花白的头发，即今已经全白， 全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀 的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活 物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的 竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。” 明确 2：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳， 朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但

9、再到鲁镇时，两颊和眼睛 发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇 悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于 死亡。 作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲 哀。 初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍 可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经 不复存在，而第三处则更显示了不仅青春活力不再，甚至连生命力都已 失去。 明确 3： 肖像描写是本文刻画人物的一个特点。 本文围绕人物的遭遇， 三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”， 到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先

10、前那样精神”，捐了 门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”， 到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与 其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几 个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是 画他的眼睛。” 必修三第1 单元 4 （二）讨论：祥林嫂之死的原因 1祥林嫂死了，是怎么死的？ 明确：她的死不是正常的自然死亡，她是被自己所生活的那个社会 以及那个社会里的那些冷酷的人们逼上了绝路，在饥寒交迫精神绝望中 死去的。 2哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系? 明确：鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈

11、以及鲁镇上 的人们。 3这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？ 鲁四老爷： 思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？ 明确：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉，讨厌她是寡妇。 祥林嫂被抢走时，鲁四老爷的反应可以用两次“可恶”和“然而”来概 括。鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有 丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷 说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没 有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给 自己带来了麻烦。“然而”是书面语转折连词，后面隐含的意思是：祥 林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当

12、然，而且表示了鲁四老爷 的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然 后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林 嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。第一部分有一部分对鲁四老 爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级 知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理 学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情， 对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断 了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。 2婆婆和大伯：他们是如何逼迫祥林嫂的？ 明确：婆婆强迫祥林嫂改嫁，说

13、明旧社会劳动妇女没有人身自由， 丈夫死了还得受制于婆婆。 绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格 “卖” 掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一 个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是 不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳 妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面， 封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我们看不到祥 林嫂的活路。 大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没 了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想 又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。

14、在这个矛盾中，我们也看不 见祥林嫂的生存空间。 必修三第1 单元 5 3柳妈：柳妈是一个吃素的善女人，怎么说她也和祥林嫂之死有关？ 明确：柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经 “打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见 她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的 毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事 大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意， 也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救 她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想 封建礼教和封建思想为指导

15、，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不 但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支撑的精神重压， 把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12 元鹰洋去捐门槛，是她的又 一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。 所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此 可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林 嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴， 是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。 最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。 同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲

16、剧之可悲。 4鲁镇上的人们：他们是怎么对待祥林嫂的不幸遭遇的？ 明确：鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始 只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲 笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害 的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂， 他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把 祥林嫂逼上了死路。 所以，“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人， 是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”丁玲 5总结：祥林嫂悲剧的社会原因 明确： 1. 祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇 女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、 大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫 使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和 封建思想造成了祥林嫂的悲剧。 2社会人心的冷漠残酷。 四、作品的环境描写： 1 这部小说有哪几处