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1、古代汉语的虚词用法一、古汉语虚词概说,第一，掌握古汉语虚词的作用绝对量：古汉语虚词通释收549个；【副364个，介77个，连85个，助70个，叹23个，代58个，助动23个，不定数3个】相对量：韩非子10.8万字，使用频率最高的是虚词。之5248次，占1/80；而3096次，占1/35；也2940次，占1/37；以1897次，占1/57；则1349次，占1/80；于1290次，占1/84；,2、古人遣词造句，虚词更重要。刘淇助字辨略序说：“构文之道，不过实字虚字两端，实字其体骨，虚字其性情也。盖以文代言，取肖神理，抗坠之际，轩轾异情，虚字一乖，判于燕越且夫一字之失，一句为之蹉跎，一句之误，通篇
2、为之梗塞，讨论可阙如乎？”,（唐）刘知几史通浮词中说：“夫人枢机之发，亹亹不穷，必有徐音以足句，为其始末。是以伊、惟、夫、盖，发语之端也；焉、哉、矣、兮，断句之助也；去之则言语不足，加之则章句获全。”宋稗类钞载欧阳修昼锦堂记原文：“仕宦而至将相，富贵而归故乡。” （两个“而”字乃后加）,如:“古【者】我先后既【已】劳乃祖乃父，【则】汝共作我【之】畜民。【若】汝有戕则在乃心，【则】我先后【必】绥【于】乃祖乃父。【若是，则】乃祖乃父乃断弃汝，【而】不救乃【之】死。”,虚词来源有三：一是本无其字的假借。如：乌，孝鸟也。借为叹词。焉，焉鸟，出于江淮。借为合音词，“于之”。而，頰毛也。借为连词。则，等划
3、物也。借为连词。,二是实词虚化。如：为，役作。介词，替，给；益，水溢出。副词，更加，越发。颇，头偏也。副词，偏颇。本，植物下基。原来，本来。,三是通用假借。如：徒、只、但、特、独（仅独副词）若、汝、而、乃、尔（第二称代词）不、弗、毋、无、亡、勿（否定副词）何、曷、胡、害、阖（疑问代词）,在通用假借过程中，方言变异也是一个重要的因素。如：郭沫若两周金文辞大系考释中收集西周162器，列国164器，其中用“女（汝）”字137次；用“尔”字6次，只限于齐、晋之器，可见“尔”是方言词。,特点之二，一词多类，一类多能。如：之（1）代词；（2）助词；（3）连词；以（1）介词；（2）连词；（3）助词；而（1）
4、代词；（2）连词；（3）助词；所谓一类多能，指一个词在一类意义中，有多种含义。如：“而”当连词用，可分别表示“并列、转折、因果、假设、递进”等诸多关系。,古汉语虚词的研究（一）、辞训式的研究；第一种，训诂方法。如：,（1）“何则，何者，何也、是何也、是何、何哉、何以、何如、如之何、此皆文中自问之辞，所以引起下文来” （卢以纬助语辞）（2）“能不、能无、能勿、俱反问辞，见其不能也。” （袁仁林虚字说）（3）“论语仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？虽告之曰犹云若告之曰，亦假令之辞也。” （刘淇助字辨略）,这种方法源远流长。墨子：“或也者，不尽也。” “假者，今不然也。”尔雅：“朕、余、躬，身也” 。
5、 “粤、于、爰，曰也。”说文 “乎、语之余也。”“兮、语所稽也。”“者，别事词也。” “宁、愿词也。”“乃、曳词之难也”“皆，俱词也。”,第二种，语法的方法吕叔湘文言虚字；何乐士古汉语虚词通释第三种，虚词来源的研究韩峥嵘古汉语虚词手册第四种，历史比较的方法如：丁声树：释弗不；,四，掌握古汉语虚词的方法第一、 三定: 定性【词性】、 定义【语法和词汇意义】、 定用【在句中的用途，翻译】第二，分析比较，舍同求异。第三，突出重点，解剖麻雀。【最常用的3050个】,第二节 古汉语代词的用法及特点一，人称代词的用法（一）第一人称代词：尔雅释诂：“卬、吾、台、予、 朕、身、甫、余、言，我也。”尔雅释诂：“
6、台、朕、赉、畀、 卜、阳、予也。”,例证：（1）人涉卬否，卬须我友。诗匏有苦叶（2）非台小子，敢行称乱。尚书汤誓（3）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。离骚（4）吾有老父，身死莫之养也韩非子（4）言告师氏，言告言归。葛覃（5）我躬不阅，遑恤我后。谷风,结论：“我”字用法最全，时间最长，最为稳定。“余”字最初作主语。“吾”最初用“鱼”，金文用“”；尚书用“吾”二次。诗经不用吾字。,春秋之后，“吾”的使用范围扩大。可作主语、定语、兼语，宾语等；如：（1）如有政，虽不吾以，吾其与闻之。论语子路（2）以吾一日长乎尔，毋吾以也。论语先进（3）吾问焉而不吾告。庄子达生（4）丘虽不吾誉，吾独不自知也？庄子盗跖（
7、5）何由知吾可也？孟子（）（6）待吾为子杀之。墨子,（二）第二人称代词：第一组：“女（汝）、尔、若；”“女”作主语、宾语；“尔”作定语；“汝”有感情色彩，如：（1）见公卿，不为礼，皆汝之。隋书杨伯丑传（2）祢衡与孔融为尔汝交。后汉书文士传“若”在殷商时代产生。“尔”最初作“爾”，中古时期作“尔”，见唐写本世说新语。后加偏旁作“你”，玉篇广韵已记载。,第二组：戎；见于诗经，乃方言产物。（1）戎虽小子，而式弘大。民劳第三组：而、乃；【二字一声之转】一般作定语。，也有例外。（1）尚书康诰:“朕心朕德，惟乃知。”（2）左传：“余知而无罪也。”（3）史记：“必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。”汉书作“而”；,（
8、三）第三人称代词。先秦没有专用的，解决方法有三：第一，重复名词。（1）阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。论语（2）相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列，已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿史记,第二，省略不说。（3）郤子至，请伐齐，晋侯弗许，【】请以其私属，【】又弗许。左传（4）【】宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与【】会。史记,第三，借指示代词之、其、彼、夫（5）天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。周颂天作（7）吾何畏彼哉？【宾语】（8）枉道而从彼，何也？孟子（9）夫既或治之，予何言哉？孟子（10）窈窕淑女，琴瑟友之。关雎（11）秦王恐其破璧，乃辞谢。史记【兼语】（12）父在观其志，
9、父没观其行。【定语】,第四，“他”先秦用作旁指代词。（13）王顾左右而言他。孟子（14）子不我思，岂无他人？褰裳（15）他人有心，予忖度之。巧言至魏晋以后，有用作第三人称代词的。（16）还他马，赦汝罪。后汉书（17）适来饮他酒酺，宁无情乎？搜神记（18）仙人在郎旁，玉女在郎侧；酒无沙糖味，为他通颜色。乐府圣郎曲,二、人称代词使用特点（一）谦称与尊称不同于一般人称代词 尊敬与谦称，使用时相当于一个代词，但他们本身都是名词，不受代词规律的制约。有人称为人称代词的礼貌式或客气式。其法有三：,第一，称人以美德，称己以不德。尊称：大王、君、王（国君、诸侯）；子、君、公、夫子、先生、卿、吾子、叟、丈人、大
10、人（君、臣、朋友、夫妻）谦称：寡人、孤、不榖（国君、诸侯）；小人、不才、不佞、愚某、卑职（一般人）,第二，称人爵位身份，或称人的近旁，处所；尊称：大夫、将军、公子、豫州、陛下、足下、左右、阁下、殿下、执事、侍者；谦称：臣、仆、走、下走、牛马走、贱子、贱妾、弟子、婢子。第三，称人以字，称己以名。尊称：李太白、杜子美、苏东坡、严沧浪（羽）、司马君实（光）；,古人名字之间多有联系。详王引之经义述闻卷2223“春秋名字解诂”。如：卜商，字子夏；颜高，字子骄；百里视，字孟明；宰予，字子我；颜回，字子渊，冉牛，字伯耕，屈原，字平（屈正则，字灵均）；,这些谦称一般可译为我；尊称译为“你”或“您”。如：（1）
11、冀君实或见恕也。【您】（2）公瑾，卿言至此，甚合孤心。（3）不然，籍何以至此。（4）愚以为宫中之事，悉以咨之。（5）君将哀而生之乎？,（二）人称代词复数的表达方式古代有三种方法；第一，单复数同形。（1）十年春，齐师伐我。（2）先轸曰：“秦不哀吾衰，而伐吾同姓。”左传（3）以我一日长乎尔。论语,第二，用“侪、辈、等、属、曹”表示复数。（4）公等遇雨。史记（5）若属皆且为之虏矣。史记（6）尔曹声与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫诗）（7）天生汝辈，固需吾辈食也。中山狼传,第三，单数后面加数量词。（8）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在耳。史记（9）此天以卿二人助孤也。资治通鉴（10）与樊哙、夏侯
12、婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。史记,（三）人称代词的活用1、 陆贾出所使越分三子，十日一家，带随从宝剑歌妓等，约曰：“过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更，所死家，得宝剑车骑侍从者，一岁往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”史记陆贾列传2、庄周终身不仕，以快吾志。史记3、谏而不入，则莫之继也。左传,（四）人称代词应注意的几点第一，人称代词数量多，是因为通用假借，考其古音，多为同源。第二，古代单复数同形；第三，尊称谦称与一般代词不同；第四，上古汉语“他”是旁指代词，不是第三人称代词。,二、特殊指示代词“者、所”的用法（一）“者”的用法（1）狂者东走，逐者亦东走。韩非子（2）智者千
13、虑，必有一失。（3）存者且偷生，死者长已矣。 A类，形容词（动词）+者；【指代人、事物，“的人、事物”】,（4）二者不可兼得，舍鱼而取熊掌可也。孟子（5）此三者，人主之所恃也。（6）农、官、商三者，国之常官也。商君书 B类，数词+者【指代对象见于上文】（7）囊者辱赐书。报任安书（8）古者未有君臣上下之时，民乱而不治。C类，时间名词+者；【表某一段时间】,（9）吕公者，好相人也。史记（10）北山愚公者，年且九十。列子D类，名词+者；【用于判断句，表提顿语气】（11）事不同而皆王者，时异也。（12）攻而必取者，攻其所不守也。E类，复句+者【用于解正复句，提示某种结果或现象】,结论： A、B类，相当
14、于一个名词性词组， 是“特殊指示代词”； C、D、E类只帮助某种语气，是“助词”。,（二）“所”字的用法第一，“所”字的词性（1）衣食所安，弗敢专也。左传A类，所+形容词（活用为动词）（2）君子于其所不知，盖阙如也。（3）始臣之解牛之时，所见无非牛者。庄子（4）召而见之，则所梦也。（5）人主之所是也。B类，所+动词（包括活用为动词的其他词）,（6）其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。（7）臣之所好者道也。C类，所+动词+者（“者”字的有无不影响“所”字的功能，说明“者”字是助词）,（8）仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖之所筑与？孟子（9）光不敢以图国事，所善荆卿可使也。史记（8）籍所杀
15、汉军数百人。史记D类，所+动词+（之）+名词；“所”字只有指示作用，指代的人或物已经在下文出现，因而相当于助词,（9）魏王所以贵张子者，欲得韩地也。韩非子【原因】（10）此吾剑之所从坠。韩非子【处所】（11）能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。兵法【对象】（12）今盐铁、均输，所从来久矣。【时间】E类，（所+介词）+动词性词组。,（13）所不与舅氏同心者，犹如白水。左传（14）中构之言，不可道也；所可道者，言之丑也。诗经F类，所动宾短语；作连词，表示假设关系,结论： AC类的“所”字，与动词（包括活用为动词的其他词），构成一个名词性词组，充当一个名词所能充当的句子成分，兼有指示与称代两种作用，是
16、特殊指示代词；“所者”格式中的“者”字，是提顿语气的助词，我们调查韩非子一书865个“所”字，“所者”使用150次，其中134次作主语。,D类的“所”字，只有指示作用，是助词； E类的 “所”字词组，是“所”与介词先结合，然后再与动词性词组结合，构成名词性短语，表示动作相关的原因、处所、时间、以及动作行为进行的手段或涉及的对象。 F类的“所”字用于假设关系，是假设连词。,综上所述，特殊指示代词“所”字词组构成如下： 【动词性词组】名词或代词（之）所动词 【介宾短语】 （之）+（名词）,第二，“所”字词组的作用从词汇意义看，一是指称全体范围，使事物具有周遍性、隐括性。例如：（1）师之所为，郑必知之。左传【所干之事，指军事行动】（2）劳师以袭远，非所闻也。左传（3）凡所应有，无所不有。口技,桃花源记：“此人一一为具言所闻皆叹惋。”如何断句？其一：此人一一为具言，所闻皆叹惋。其二：此人一一为具言所闻，皆叹惋。教材用此法,二是不需反映事物周遍性，就把那个名词写出。如：（4）驼所种树，或移徙，无不活。种树郭驼橐传比较：驼种树驼所种之树驼种之树；意义大致
