高考作文得高分的几种模式课件说课材料

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1、高考作文得高分的几种模式,中心句成段作结式,首尾排比起兴呼应式,小标题式,一个材料打天下式,中心句式,传统式,首排比尾点题式,首段对偶点题式,高考满分作文的模式,议论性散文模式,规范的议论文模式,传统式1,规范的议论文模式,没有付出哪有累累硕果?(1) 生活就像一个魔方,很多事情都发生在人们的意料之外,很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的,其实不然。只要我们仔细分析其前因后果,就会发现它的必然性,发现其实一切都在情理之中,须知没有付出哪会有累累硕果?,正反说理,提出论点,点题。,规范的议论文传统式之一,不仅在国内,在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子。马克思在穷困潦

2、倒的时候仍能著成资本论;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 大到伟大的科学家和历史人物,小到我们身边的亲人和同学,我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情,看着成绩单上“黑马”们的成绩,在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚、课堂上那全神贯注的表情?机遇只属于那些有准备的头脑!,过渡句(由中及外),外国事例并列列举成排比,总结观点,第三次点题,过渡句(由伟人到凡人),简单论述,出人意料而

3、又在情理之中的事情不胜枚举,从这些事情中我们看到了偶然与必然性的统一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛没有付出哪有累累硕果?,承接上文,总结论点,第四次点题,正反说理,提出论点,点题。,中国事例排比列举 反面论证(“如果没有”) 小结(由此可见)点题,过渡句外国事例排比列举小结点题,过渡句身边小事简单分析,承接上文总结论点点题,总,总,分,(1)大千世界也许有人认为(错误观点)其实不然。只要我们认真分析,就会发现(论点)就会发现z。,作文 模 板,(2)翻开我国的历史,的人物就一一呈现在面我们前,某某人;某某人;某某人;都用他们真实的事例阐述着(论点)试想,如果没有如果没有如果没有他们何以由

4、此可见. Z。,(3)不仅在国内,在国外我们也可以看到很多关于的例子。某某人某某人某某人某某人这些都与(观点)分不开的。,(4)大到伟大的科学家和历史任务,小到我们身边的亲人和同学,我们都可以发现体现(观点).事情。看看的成绩,在羡慕之余,我们可曾知道他们吗?,(5)(观点)的事例不胜枚举。从这些事情中我们看到 z。,传统式2,规范的议论文模式,说安逸(2) 有人说,物质文明到了一定的程度之后,安逸便成为一种必然。但我并不这么认为,因为安逸并不是什么好事。欧阳修的伶官传序阐释的就是安逸的危害。庄宗临危受命,谨记父训,夙兴夜寐,发愤图强,不几年时间便征服了燕国、梁国,壮志得酬。但他不居安思危,不

5、明白忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的道理,最后为数十伶人所困,身死国灭,为天下笑,自是情理中事。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,安逸确是致祸之根,信然。,破,立,破立集合提出论点,规范的议论文传统式之二,其实一部浩繁的中国历史,因为安逸而致国破家灭又何止庄宗一人?信手拈来,比比皆知。 才华横溢的隋炀帝如果去残暴,纳忠言,远声色,斥奸佞,谁敢说他不会成为一位明君?可历史却和他开了个玩笑,追逐声色犬马,贪图享乐安逸,最终国灭身死,反落了个千古骂名,可悲! 盖世枭雄秦始皇灭六国一统华夏,统一货币、度量衡、文字以利天下贸易往来,如果没有后来的残暴专制,也堪称一代英杰,盖世勋遒。可惜他无自知之明,暴殄天物,为

6、追逐安逸享乐,广征美女,大兴土木,修阿旁宫,骊山陵墓,以致怨声四起,民愤鼎沸,结果留给后世一个短命的王朝。 诸如此类的人物不胜枚举,唐明皇、明僖宗、清代的嘉庆、道光、咸丰诸皇帝等等皆为中国历史上无能之帝王。无能只是表象,而造成无能的原因皆因贪图享乐安逸。,典型详举,并列略举,过渡段,典型详举,事例论证,我明白了唐太宗感喟“君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟”的深意;我也明白了明太祖朱元璋“坐天下比打天下更难”的感慨的内涵;我更明白了新中国成立后毛泽东对全党同志的谆谆教诲“我们必须预防敌人的糖衣炮弹的攻击务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的

7、现实意义和深远意义。 一个人不能贪图安逸,一个民族不能贪图安逸, 一个国家不能贪图安逸。贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的;贪图安逸的民族注定是没落的,没有活力和创造力的;贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃的。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。谨记。,回应论点,名言引证,反,正,正反道理论证,有人说但我并不这么认为,安逸确是致祸之根,信然,一个人不能贪图安逸,我明白了“君,舟也,诸如此类的人物不胜枚举,盖世枭雄秦始皇,一部浩繁的中国历史比比皆是,才华横溢的隋炀帝,立,破,提出 论 点,逸豫可以亡身。谨记,过渡,典型详解,并列略举,事例论证,名句引证,道理论证,回应论点,有

8、人说(错误观点). 但我并不这么认为,因为的阐释的就是的危害 (论点),信然。 其实一部浩繁的中国历史,因为又何止一人?信手拈来,比比皆是。 才华横溢的如果谁敢说他不会成为?可历史却和他开了个玩笑反落了个,可悲! 盖世枭雄如果没有后来的也堪称可惜他结果 诸如此类的人物不胜枚举,、 、 、 、 等等皆为中国历史上造成的原因皆因 我明白了感喟“”的深意;我也明白了“”的感慨的内涵;我更明白了的谆谆教诲“”的现实意义和深远意义。 一个人不能,一个民族不能,一个国家不能,的人注定是.;的民族注定是;的国家注定是。 (论点),谨记。,作 文 模 板,中心句式1,规范的议论文模式,规则与道德(3) 什么是

9、规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不止是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条硬性规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一个规则:要帮助比你弱小的人。心中这种规则多了,道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。,解释,论断,规范的议论文中心句式之一,没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的。规则是人定的,无论怎样严密也不能做到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰、一

10、幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。,分析,例证,没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线规则划出来的。,反面列举,正

11、面例证,理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使不至滑出道德的底线;同时,道德也填补上了规则的漏洞,使其更完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。,分析并存好处,阐述并存好处,什么是规则?,没有道德,规则是无法支撑 一个社会正常运转。,没有规则的社会更是要方寸大乱。,理想的社会应是规则与道德并存的。,是什么,为什么,怎么样,中心句式2,规范的议论文模式,说“安”(4)

12、 安于平凡,是四个读起来让人羡慕,余香满口的字眼。安于平凡是我一直向往的一种境界,就好像是恬淡静谧的月夜,然而安于平凡究竟是怎么样的一种心境和内涵,却值得我深深地体会和思考。 也许有人会说,安于平凡是消极避世,甘于平庸,是对现实的妥协,是不敢面对失败的逃避。诚然,逃避现实的人是懦夫,然而安于平凡的人却是拥有大智慧的人。,引论,规范的议论文中心句式之二,正反论述提出论点,安于平凡,是低调中的进取。古有陶渊明不为五斗米折腰,只守茅屋八九间,采菊植桑,安于平凡;又有 王维不喜官场黑暗,只求空山鸟语,日冷青松,安于平凡;更有苏东坡足踏芒鞋,仗剑天淮,安于平凡。他们不是避世,也不是甘于平庸,是另一个层面

13、的伟大,是另一番精彩的人生历炼。 安于平凡是不求功利,心境平和。学界泰斗季羡林独守一片清荷,淡泊名利之心,安于平凡。他不求名利,不争是非,一心做好工作来回报国家。他最爱荷花的一份高洁与平和,以清荷自比道出了他的人生哲学,安于平凡,可以告诉我们怎么自省,怎样平衡得失。,排比举例,论述,典型详举,安于平凡是人生的境界,怎样做到安于平凡,将会对我们认识人生起到关键作用。 要做到安于平凡就必须学会平静地看待得与失的关系。一时的物质损失算不得真正的失去,而不经意间的精神获得将会使人一生受益。安于平凡的心境会使我们看淡单纯的功名追求。要做到安于平凡,就心须明白自己究竟最想得到的是什么,要找到自己最深的希望

14、。曾经有一个真实的故事曾让我们热泪盈眶。到大山深处去教书而放下大城市的诱惑,这曾是只有在电视剧里才会出现的情节,而徐本禹却真真切切地将它演绎在了自己青春的人生中。他希望帮助每一个 需要帮助的孩子,让每个大山深处的孩子都能满足对知识的渴望。这才是最高境界的人生,是对安于平凡的最好诠释。 “华枝春满,天心月圆,炫烂之极,归于平淡”,弘一法师曾经这样诠释过人生。那么我说,安于平凡是一种人生的最好选择吧。,过渡段,例证,名句总结全文,论述,也许有人会说 安于平凡是拥有大智慧,安于平凡是值得思考,安于平凡是不求功利,心境平和,安于平凡是低调中的进取,怎样能做到安于平凡,做到安于平凡必须学会必须明白, “

15、华枝春满,天心月圆,为什么,怎么样,总结,是什么,中心句式3,规范的议论文模式,忘记与铭记(5) 人之所以有快乐,有哀伤,是因为人懂得记忆与回忆,懂得忘记与铭记,人的一生便是在这忘记与铭记的进程中度过的,而那些之所以流芳千古的人,正是懂得了如何记忆,如何铭记。,鲍叔牙是懂得忘记的。他忘记了管仲的贪财,念念不忘的是管仲的贫困;他忘记了管仲的失败,念念不忘的是时机不对;他忘记了战场上管仲的退缩不前,念念不忘的是管仲那依然健在的老母正是鲍叔牙的忘记与铭记使得管鲍之交成为千古佳话,使得齐恒公成就了春秋霸业。,开门立论,典例详举,规范的议论文中心句式之三,勾践是懂得铭记的。他铭记着会稽山之辱,却忘记了俯

16、首称臣的奴役之苦;他铭记着越国千千万万的百姓,却忘记了粗茶淡饭的艰辛;他铭记着心中雪耻的信念,却忘记了卧薪尝胆的痛楚 正是勾践的铭记与忘记使得勾践灭吴的故事千古流传,使得勾践以一代明君的身份被人铭记。 廉颇、蔺相如同样也是懂得忘记与铭记的哲者。蔺相如铭记着肩上的一个赵国宰相的重任,忘记了廉颇的污言移语;廉颇铭记着赵国百姓的安危,忘记了荆条带给他的切肤之痛;从此二人造就了赵国的太平盛世,也成就了将相和的美谈。,典例详举,典例详举,快乐是因那些五彩斑斓的记忆,忧郁也只为那些布满阴霾的回忆。 所以学会忘记。不要让自己生活在不堪回首的记忆之中。那样,等待你的只有哭泣与眼泪。就像蜗牛,它之所以艰辛,只因为它不懂得忘记,背负了太多的沉重回忆。 所以学会铭记。把握住每一个快乐时光。他们会是你遇到困难时的最大财

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