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1、艺术导论,Diathesis for College,艺术的特征,形象性与主体性,情感性与想象性,人类的情感，好似水的各种形态，有充满咆哮的力量又会是涓涓细流，润物无声；再似瀑布不可逆转的向着一个方向奔腾，头也不回，无比自由；水会根据环境和外部作用，改变自己的形态，无孔不入，人类的主体情感也会根据场合发生各种变化 一般情感（生理情感）喜、怒、哀、乐、思、恋、怨、恨、惊、疑、盼、烦、惧.,情感性,人类的高级情感，大体可分为 理智感、道德感、美感 美感（审美情感）是其中来自直觉的，本能的，最强烈的,阿德勒布罗赫鲍尔夫人 克里姆特 1907年,The Moon And The Stars 月亮和星星
2、,Morning Star 晨星-启明星 1902平版印刷品 59 x 23.5 cm私人收藏,The Moon 月亮,Evening Star 长庚星,Pole Star 北极星,首先，古今中外的美学家，艺术家们都意识到情感对于艺术发生和创作的特殊意义： 尚书-尧志“诗言志”； 刘勰“情以物迁、辞以情发” 袁枚“诗者、由情生也” 罗丹“艺术就是情感” 托尔斯泰“在心里唤起曾经一度体验过的感情，并且在唤起这种感情之后，用动作、线条、色彩以及言词所表达的形象来传达出这种感情，使别人也能体验到这同样的感情这就是艺术活动”,中国古代强调人的“才情”，才情在文艺活动中得到无比的注重和张扬，明代袁宏道首
3、度提出的“性灵说”最为著名（袁枚；赵翼；张问陶，并称清代乾嘉性灵派三大家）与西方的“表现说”是为同一种解释艺术中情感表现的重要理论。 袁枚：“诗者，人之性情也。”“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”（随园诗话）。又说“诗难其真也，有性情而后真”（随园诗话）。“诗者，心之声也，性情所流露者也”（随园尺牍答何水部）。认为诗是由情所生的，性情的真实自然表露才是“诗之本,艺术中 情感性 的三个方面 非常的情感 文化性的情感 艺术化的情感（情感的激发）,非常的情感就是常人眼中的一种奢侈的情感，通过特殊的经历和经验，被沉淀和抽离出来，在普通人眼里被表现出来的是“闲情逸致”，通过或荒诞，或离奇，或悲愤，或伤感
4、、或喜悦，或淡薄的艺术手法被寄予在艺术中，通过审美和欣赏来得到共鸣与揭示。,金鱼 克里姆特 1901-1902年 油画181x66cm,磨坊主之女 丁尼生 “愿在耳而为环，随朵垂之震颤，尽日夜而隐藏，或摩挲兮玉暖；愿在裳而为带，束窈窕之纤身；愿在顶而为链，承酥胸之于芳，从长日而仰俯，载欢欣载惆怅；愿长卧以轻柔，愿勿解于未央。”,艺术家以及艺术中的感情，是文化性的情感，不是生存的情绪，是用文明的手段高度修饰过的。 普通人的失恋，爱情，失落等等感情都是直白的，直接 的外露的，在表现上有一种普遍感。,第一个阶段： 具有艺术家特质，或者美学修养的人，会将普遍的情感用超越理性与功利的手法来进行表达，比如
5、从感伤上升到“感怀”,普通人绝望 艺术家绝唱,第二个阶段： 在情感面前，艺术家通常用突破狭隘的世俗情感来表达一种特殊的精神形态，一般无法用其艺术形象简单地概括和总结。 泰戈尔：鸟儿已经飞过，天空未留痕迹,医学局部 克里姆特 1895年,从心理学讲，在艺术中，情商是第一位的，而非智商。在审美过程中，讲的是感受，直觉，悟性、性情。比如刘勰曾说：登山则情满于山，观海则情溢于海。 爱伦坡：艺术中的情感和生活的情感，前者是“灵魂的颤动”后者只是“心的激动” 爱到世界关怀，忧到终极忧患,格尔尼卡1937年 毕加索,利用变形和强烈的结构语汇，直观的来展现他对于战争残酷的理解,想象性,黑格尔：如果谈到本领，最
6、杰出的艺术本领就是想象！ “想象这一特质，没有它，人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有思想的人。” “模仿常常因为惊惧而不知所措，想象缺什么都难不倒，它无所畏惧地向自己定下的目标迈进。”,形象思维的中心环节就是艺术家的想象活动。 任何劳动过程必然包括想象，它是艺术、设计、科学、文学、音乐以及任何创造性活动的一个必要方面。 但艺术中的想象性是由情感牵引的,情感越丰富，就越有想象的生动和丰富性。想象的活跃性代表了创作的活跃程度。 心理学把想象分为再造想象和创造想象，艺术欣赏以前者为主，艺术创造活动以后者为主。,审美性特征，是艺术被创造出来，并且具有经久不衰的魅力的最终体现。 它是艺术最直观，不言
7、而喻的特性，但是最为含混，难言其名。因为它看似能够感受，能用经验解释。恰恰相反，它是超越经验的，在哲学层面被称为的“超验”的美学现象。,道德的善恶，科学的真伪，自然界的规律现象，现实生活中的好坏都与它对应。最难以界定。,审美性特征是艺术的根本性特征，表现为“艺术美”，艺术美包含内容和形式两部分。但不能理解其互为内在外在关系。,内在属性艺术本质论 外在表现艺术的形式与风格，形态 艺术的审美本质之一，区别于自然美的残缺， 人的自觉使得艺术始终千变万化，日趋完美， 人类丰富美得各种途径和手段是人的创造力的展现。 内容美不同于艺术美的内在 形式美与外在也不能混同。,内容美：人物美，人格美，道德美，品质美. 艺术美超越对内容审美的功能和使命。 不能局限在其中，如果强求，则是削弱和空洞化 形式美：自然界形体，排列，韵律，组合，对比 均衡、尺度等等.，是表现部分美，但不是艺术 的形式美。因为审美有着艺术家的思想创造。 非艺术的美的主宰是谁？ 不是艺术家和观众，不具有主观的意识和思维活动 不能等于艺术美。,
