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1、古希腊文明,中外文化史,主讲人：刘 耳 13754605104 课件： 之WorldCult文件夹,古希腊文明,亚里士多德：吾爱吾师，吾更爱真理。,古希腊文明,亚里士多德(Aristotls，384322 BC)18岁时入学园学习，此后20年间一直住在学园，直至柏拉图在347 BC去世。柏拉图去世后，亚里士多德离开了雅典，后被召回马其顿任亚历山大之师。在亚里士多德的影响下，亚历山大始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。后来，亚里士多德回到雅典，并在那里建立了自己的学校，名为Lyceum。(cf. lyce),古希腊文明,在学园，亚里士多德表现出色，被柏拉图称为“学园之灵”。但亚里士多德同大谈
2、玄理的老师不同，他努力收集各种图书资料，勤奋钻研，甚至为自己建立了一个图书室。有记载说，柏拉图曾讽刺他是一个书呆子。在学院期间，亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经说：智慧不会随柏拉图一起死亡。到了柏拉图的晚年，他们师生间的分歧更大，经常发生争吵。公元前347年，柏拉图去世，亚里士多德在雅典继续呆了两年。由于学园的新首脑比较赞同柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开了雅典。 Q：“柏拉图哲学中的数学倾向”具体指什么？,古希腊文明,亚里士多德不只研究了当时几乎所有的学科，也对这些学科做出极大的贡献。在科学上，亚里士多德研究了解剖学、天文学、经济学、胚胎学、地理学、地质学、气象
3、学、物理学和动物学，在哲学上则研究了美学、伦理学、政治、政府、形而上学、心理学、以及神学，此外还研究教育、文学、以及诗歌。 亚历山大死后，雅典人奋起反对马其顿的统治，亚里士多德被指控不敬神，不得不逃亡到加而西斯（Chalcis）避难，其学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。亚里士多德说他会逃离，是因为：“我不想让雅典人对哲学犯第二次罪。”,古希腊文明,亚氏全集目录 Complete Works of Aristotle, Vols. 1 & 2 (J. Barnes, Ed.), Princeton University Press, 1971,古希腊文明,古希腊文明,古希腊文明,古希腊文明,古希腊文
4、明,古希腊文明,古希腊文明,希腊哲学,师也是友 亚氏：吾爱吾师，吾更爱真理 Where both are friends, it is right to prefer truth. (Nicomachean Ethics) Amicus Plato, sed magis amica veritas （Plato is my friend, but truth is a better friend） 哈佛校训：Amicus Plato, Amicus Aristotle, sed Magis Amicus VERITAS,古希腊文明,希腊哲学,柏拉图哲学：对话体（继承智者学派） 由此而产生辩证法
5、（dialectics） The emperor Justinian closed the Academy founded by Plato in AD 529, a date that is often cited as the end of Antiquity.,古希腊文明,希腊哲学,亚里士多德：哲学家+多个学科的科学家，其传世著作基本上是现代学术论著的形式（也有对话体著作，但仅有一些片断传下来） The Lyceum was formally founded by Aristotle in 334/335 BC and continued under several heads unti
6、l the Roman general Sulla sacked Athens in 86 BC. 中世纪：开始时新柏拉图主义对基督教神学影响很大，后期亚氏著作从伊斯兰教世界传到西欧，带来很多变化。,古希腊文明,希腊哲学,希腊晚期哲学流派 斯多噶学派（Stoicism）：世界既是物质也是理性。人的灵魂是物质的，是世界理性的一部分，所以人应该顺从理性，一切变化都是世界理性的表现，都是注定而不是偶然的（在人生哲学上的表现：人当苦行克己，顺世而行）。这个学派因此相信预言和占卜。 伊比鸠鲁学派（Epicureanism）：创建于307BC。伊比鸠鲁是原子论唯物主义者。他采信决定论，反对迷信、否认神的干
7、预，认为最大的善是驱逐恐惧、追求快乐，以达到一种宁静且自由的状态，并透过知识免除生理的痛苦，降低欲望。,古希腊文明,希腊哲学,希腊哲学的“理性精神” 理性的自足性：希腊人最早动用自己的理智去进行非功利的探索。在其他文明那里，理智探索的动力来自实际需要，而在古希腊，其动力则来自理智本身（cf. Thales），以至于“爱智能者” （即哲学家philosopher）成了古希腊社会中的重要群体。 毕达哥拉斯定理（Pythagorean Theorem）与勾股定理,古希腊文明,希腊哲学,伯罗奔尼撒战争后，以雅典为中心的自由城邦联盟连败于斯巴达和马其顿，希腊哲人们自由思考的黄金时代便一去不复返了。 Q：
8、伯罗奔尼撒战争中的结盟主要是基于政治制度的不同吗？ （研究问题：每位同学最多答4道题）,古希腊文明,希腊哲学,Mantineia（门丁尼亚/曼丁尼亚）had been a member of the Peloponnesian League, but during the Peloponnesian War, it joined the Athenian league. After the war, it was forced to rejoin the Peloponnesian League. Later, Sparta used the Peace of Antalcidas as a
9、pretext to break Mantineia into its constituent villages. In response, the Mantineans expelled pro-Spartans from the city. After the Spartan defeat at the end of the Corinthian War, Mantineia reformed into a single city.,古希腊文明,希腊史学,希罗多德历史（Histories）：前4卷叙述了埃及、巴比伦、波斯、小亚细亚和黑海北岸各地区的历史，后5卷记载了希波战争的经过，可以说是
10、有关当时西亚、北非和希腊的一部通史。书中有相当多的部分是根据他亲身查访而写成的，但他也有有闻必录的毛病，不免把一些不可信的故事或传说混淆在史实之中。他虽然尽力寻求历史事件发生的原因，但又往往用神意支配人类命运来说明历史。他所创立的以史事为中心的记叙体成为后来西方传统史学的正统体裁。 中国：编年体、纪传体、纪事本末体，纪传体成为正统,古希腊文明,希腊史学,修昔底德（约前460-395）伯罗奔尼撒战争史共8卷。他严格地按照编年体记事，把注意力完全集中于战争过程，又详加考核。在历史观方而，修昔底德倾向于循环论。他认为“人性”不变，所以历史的发展也将会不断地重演。在运用史料方面，他能以批判分析的态度加
11、以取舍。他的著作不是以辞藻华丽著称，而是以叙事可信见长。他将希腊哲学家们的逻辑方法应用于历史研究之中，对后世所有历史学家产生了不可估量的影响。修昔底德还力图探讨事件的因果关系，避免以神意来说明历史，并能够注意到经济因素在历史进程中的作用，这在当时已是难得的了。同时，修昔底德还是一位客观主义的史学家。他虽是地道的雅典人，但在著史时却力图避免掺杂个人的感情。他的这一治史原则对后世史学也产生了很大的影响。,古希腊文明,希腊史学,色诺芬（430-354BC）是柏拉图（当为苏格拉底）的弟子，文笔朴素而精练，一生著述甚多，流传至今者有十余种，涉及历史、政治、军事、教育和艺术等领域。 希腊史(Helleni
12、ca)上接伯罗奔尼撒战争史，下至第二次门丁尼亚(Mantineia)战役，是斯巴达霸权从顶峰到衰落的一份完整记录。色诺芬的作品明显地倾向斯巴达，叙事和文字逊于修昔底德，且常以神意来解释历史事件。,古希腊文明,希腊史学,The First Battle of Mantinea (418 BC) was the largest land battle of the Peloponnesian War. After Laches the Athenian commander was killed, the battle turned into a rout of the Athenian and a
13、llied armies, a result attributed to greater Spartan courage. The Second Battle of Mantinea, in 362 BC, led to the fall of Theban hegemony. In that battle, Athens and Sparta were allied. Thebes won the battle, but its greatest general, Epaminondas, was killed in the fighting.,古希腊文明,希腊史学,万人远征记记述的是色诺芬
14、个人的冒险经历。 Anabasis (The Persian Expedition or The Expedition of Cyrus)叙述了小居鲁士为了要夺取波斯王位，对他哥哥波斯王阿尔塔译西斯二世进行远征；居鲁士死后，他属下的希腊“万人大军”退军攸克星海（Euxine，即黑海），最后回到小亚细亚西部。,古希腊文明,希腊史学,培根(Franics Bacon)：“这位年轻的学者、哲学家，在所有的首领于谈判中被背信弃义地杀害之后，率领这支陆上万人大军穿过广阔王土心脏地带，安全地从巴比伦回到希腊。此事震惊了世界，并鼓舞了后来希腊人入侵波斯王土。正如以后塞萨利人约森所拟议，斯巴达的阿基西罗斯所企
15、图的，马其顿的亚历山大所完成的大业，所有这些都是在这位年轻学者的行动感召下进行的。” 思考：大国与小国，统一与分裂各自的优劣,古希腊文明,希腊史学,波里比阿(Polybius, 204 - 122 BC)生活于希腊化时代后期。这个特殊的历史时代造就他宽广的历史视野。在历史著作的数量和质量以及对后世产生的影响上，他都超过以往的历史学家。他的通史(The Histories or The Rise of the Roman Empire)在古代希腊、罗马的历史著作中是最符合科学方法要求的，故被后人称作“历史学家中的历史学家”。 Polybius Contribution to political
16、philosophy Polybius is also known for his ideas concerning the separation of powers in government, later used in Montesquieus The Spirit of the Laws and in the drafting of the United States Constitution.,古希腊文明,希腊文学,书面文学的载体：希腊字母,古希腊文明,希腊文学,早期希腊的文字也和排尼基字母一样，是从右向左书写的。但到了公元前5世纪以后，希腊字母也改为由左向右书写了。 中间曾有一个阶段为“牛耕体”（Boustrophedon）,
