第1章第2节五行学说 中医护理学

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1、,第一章 阴阳五行学说第二节 五 行 学 说,一、概念 五行:木、火、土、金、水5种物质的运动变化。,木,火,土,金,水,相生,相克,二、五行的特性,(一)五行属性 木曰曲直生长,能屈能伸,升发的特性 火曰炎上发热,温暖,向上的特性 土爰稼穑载物,生化的特性 金曰从革能柔能刚,变革,肃杀的特性 水曰润下滋润,就下,闭藏的特性。,第二节 五行学说,(二)事物属性的五行分类 1、归类法 运用归类方法,对事物进行“取象类比”,以得知事物的五行属性。 例:方位配五行,旭日东升,与木之升发特性相类,故东方归属于木。 2、推演法 根据已知的某些事物的属性,推演至其它相关的事物,以得知这些事物的五行属性。

2、例:已知肝属于木,而肝合胆,主筋,开窍于目,故胆、筋、目皆属于木。,第二节 五行学说,事物属性的五行归类表,事物属性的五行归类表,三、五行学说的基本内容 (一)五行的生克制化(正常调节机制) 1、五行相生规律 含义:五行中的某一行对另一行具有促进、助长和资生作用。 五行相生规律(次序): 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,第二节 五行学说,三、五行学说的基本内容 (一)五行的生克制化(正常调节机制) 1、五行相生规律 含义:五行中的某一行对另一行具有促进、助长和资生作用。 五行相生规律(次序): 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 意义:是事物发生和成长的根由。 难经把相生关系比喻为

3、母子关系,“生我”者 为母,“我生”者为子。比如木为火之母,土为火之子,木,金,火,水,土,第二节 五行学说,2、五行相克规律 五行之间相互制约的关系。 五行相克次序:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木 克 木土水火金木 木 土 水 (克我、所不胜)(我克、所胜) 木 土,第二节 五行学说,3、五行制化规律 五行之间生中有制,制中有生,相互生化,相互制约的关系,称为制化,木,火,土,生,生,克,第二节 五行学说,(二)五行的乘侮(异常调节机制) 1、母子相及 (1)母及于子 母一方异常,波及到子的一方,导致母子两行皆异常。 (2)子及于母 子的一方异常,波及到母的一方,导致母子两行皆异常。

4、 2、五行相乘规律 相乘相克太过,超过正常制约的程度,使事物之间失去了正常的协调关系。 次序:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木,第二节 五行学说,3、五行相侮规律 相侮五行中的任何一行本身太过,使原来克它的一行, 不仅不能去制约它,反而被它所克制,即反克,又称反侮。 规律:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。,第二节 五行学说,同:均为五行生克制化关系遭到破坏后出现的异常相克现象,两者皆因“太过”或“不及”引起 异:相侮与相克次序相反 相乘与相克次序一致 相乘与相侮密切相关,往往同时发生。,相侮与相乘的异同,第二节 五行学说,四、五行学说在中医学中的应用,(一)说明脏腑的生理功能及其

5、相互关系 1、划分人体结构系统 脏象学说是人体结构系统的核心。 以五脏为中心,以六腑为配合,支配五体(筋、脉、肉、皮毛、骨),开窍于五官(目、舌、口、鼻、耳),外荣于体表组织(爪、面、唇、毛、发),形成以五脏为中心的脏腑组织结构系统。,第二节 五行学说,2、说明脏腑生理功能 五行学说将人体的内在脏腑分别归属于五行,以五行特性来说明五脏的部分生理功能。 例:木性曲直,条顺畅达,生发的特性肝属木,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄功能。 3、说明脏腑相互关系 (1)五脏之间的滋生关系 例:木生火,肝木济心火,肝藏血有助于心主血脉功能正常。,第二节 五行学说,(2)五脏之间的制约关系 例:心属火,肾属水,水

6、克火,即肾水能制约心火。 (3)五脏之间的制化关系 五脏之间的生克制化,说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损;又能克制另外的脏器,使其不致过亢。 例:脾气(土),其虚,则有心(火)生之;其亢,则有肝(木)克之。 4、反映人体与内外环境的统一。,第二节 五行学说,(二)说明五脏病变的传变规律 1、发病 (1)主时之脏受邪发病 例:春天肝先受邪;夏天心先受邪;长夏脾 秋天肺;冬天肾。 (2)所胜与所不胜脏受病 时令未到而气先至太过之气 时令已到而气未至不及之气 太过之气发病规律:反侮其所不胜之脏,乘其所胜之脏 不及之气发病规律:所胜之脏妄行而反侮,即使是我生之 脏,亦有受病的可能。,第二节

7、 五行学说,2、传变 (1)相生关系传变 1)母病及子(母虚累子) 病邪从母脏传来,侵入属子之脏(先母后子) 例:先有肾病,后导致肝病 2)子病犯母(子盗母气) 病邪从子脏传来,侵入属母之脏(先子后母) 例:心火亢盛而导致肝火炽盛。 母病及子顺,其病轻;子病犯母逆,其病重,第二节 五行学说,(2)相克关系传变 1)相乘 相乘传变指病理变化按相乘规律传变。 例:木旺乘土(木横克土),先有肝病变,后有脾胃的病变。 2)相侮 相侮传变是指病变按相侮规律传变。 例:木火刑金,肝火旺,影响肺气清肃。,第二节 五行学说,(三)指导疾病的诊断 (四)指导疾病的防治 1、控制疾病的传变 五脏虚则传,实则不传

8、2、确定治则治法 (1)根据相生关系规律确定治疗原则 基本原则补母泻子,即“虚则补其母,实则泻其子” 补母用于母子关系的虚证 泻子用于母子关系的实证,第二节 五行学说,相生治法,滋水涵木法,滋养肾阴以养肝阴的方法,益火补土法,培土生金法,金水相生法,温肾阳以补脾阳,补脾益气而补益肺气,滋养肺肾阴虚的方法,根据相生关系确定的常用治疗方法,第二节 五行学说,相克治法,抑木扶土法,以疏肝健脾药治疗 肝旺脾虚的一种方法。,培土制水法,佐金平木法,泻南补北法,用温运脾阳或温肾健脾药以治疗水湿停聚的一种方法。,清肃肺气以抑制肝 木的一种治疗方法。,泻心火滋肾水,(2)根据相克规律确定治疗原则 基本治疗原则:抑强扶弱,分清主次 根据相克规律确定的常用治疗方法:,第二节 五行学说,3、指导脏腑用药 青色、酸味肝;赤色、苦味心; 黄色、甘味脾;白色、辛味肺; 黑色、咸味肾 4、指导针灸取穴 5、指导情志疾病的治疗,第二节 五行学说,

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