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1、中考名著之朝花夕拾名著导读一、作者：鲁迅（1881年9月25日1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”二、写作背景：创作朝花夕拾时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的
2、散文诗和二十四孝图五猖会无常等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的狗猫鼠阿长与山海经收入了散文集朝花夕拾。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括从百草园到三味书屋父亲的病锁记藤野先生和范爱农五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了朝花夕拾的全部。朝花夕拾于1927年出版。 二、内容： 朝花夕拾是鲁迅
3、创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集，是记叙文，是回忆性散文，共收入10篇散文，外加一篇小引，一篇后记，写于1926年6月至11月间，朝花夕拾题目意义是“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。原题是旧事重提，四、故事梗概： 狗猫鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，追忆童年时救
4、养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 鲁讯先生在文中阐述了他仇猫-即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。狗猫鼠是一篇在现实问题的直接激发下近似杂文的作品，这是针对“现代评论派”那些绅士们而写的，着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，用辛辣的笔
5、调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。这使文章有明确的针对性，论战性很浓。 阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 文章围绕阿长写了哪些事?重点写了什么? 1.“谋杀”我的隐鼠。2.“切切察察的毛病”。3.摆“大”字的睡相。4.令人厌烦的“种种规矩”。5.“长毛”的故事。6.买。（重点） 阿长是一位怎样的旧中国劳动妇女？阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助
6、别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。了解鲁迅对阿长的深厚感情。 文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：对长妈妈的感激和怀念之情。（见课文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”）二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”三个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 文章一开始，作者以寻求诅咒的方式直抒胸
7、臆，宣告了反对白话者的立场，进而批判了复古主义对儿童天性的摧残，再通过巧妙的过度，引出二十四孝图中的故事来揭露封建孝道的残酷与虚伪。整个论述过程层层深入，将封建孝道灭绝人性的本质一步步地展现在读者面前，在此过程中，时而调侃，时而讽刺，将批判、抨击的力度不断深化，让读者深感振奋。 其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米.黄香扇枕”类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之
8、虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突我对五猖会的热切盼望和父亲的阻挠，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和
9、摧残。对迎神赛会的喜爱 赛会热闹场景：古书陶庵梦忆描写自己参观以往赛 会现实中形象生动的赛会场景 将要看五猖会的兴奋 对观看五猖会的失望：背诵鉴略“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么
10、悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞
11、悲凉的心些许的安慰。本文通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 回忆百草园：我的乐园 写春、夏、秋三季百草园的景色及乐趣。 插叙长妈妈讲美女蛇的故事及“我”的感慨。写冬天百草园雪地捕鸟的乐趣。 回忆在三味书屋的读书生活：枯燥无味 告别百草园去
12、书塾读书。写入学的情形，介绍了书屋的陈设和对先生的印象。写不准提课外的问题。写不准去后园玩。写师生读书的可笑情景，“我”趁先生读书入神时做游戏、画画儿。通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、快乐的心理。父亲的病父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。人物赏析 圆而胖的名医 这个反面人物坏在“瞒”病人。不告诉病人具体症状，只是模棱两可地说他明白了，其实也说不出一个所以然。病人已经没有脉了，他还
13、是从从容容的，只能说明他是一个惯骗。他还自己为自己造“传说”，造舆论；把自己和真正的名医叶天士先生相提并论，只为了给大家造成错觉。实在没辙治好周伯宜的病之后，便拉陈莲河来替罪，自己脱身了，如文中所说：“他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。” 陈莲河 原名何廉臣，鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白不分是非。这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子。周伯宜生命垂危之际仍旧泰然，说明这种情况也不是第一次了。他“巧妙”地使用连环套诈骗周家，第一套药引，蟋蟀一对，特注要“原配”。第二套药丸：“败鼓皮丸”。鲁
14、迅先生小时候也不知道这药丸的“精妙”，因为这本身就不能拿来治病。第三套：点在舌尖的“神丹”，其实也没有什么神奇，到这里，周伯宜已经开始怀疑陈莲河的医术了，摇头是因为实在太贵。第四套：请人看看有什么冤愆（qin），前世的事。这完全就是瞎扯了，公然的欺骗。周伯宜可以看出已经不再信任陈莲河了，于是摇了摇头。 衍 yn太太 “一个精通礼节的妇女。”极其迷信，而且在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲，加剧了父亲死亡时的痛苦。周伯宜 迅通过对父亲的描写，暗中揭示了很多，这也是文章中的另一个主线索：父亲的故事。上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章
15、。后面的琐记、藤野先生、范爱农三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。琐记 主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 琐记鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。因此鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，表达了对藤野先生深情的怀念。回忆了
