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医古文重点整理丹溪翁传摘要： 戴良，号九灵山人。元代学者，著有九灵山房集，通晓经史百家及医卜释老学说 朱震亨，字彦修，力倡“阳常有余，阴常不足”之说，“滋阴派”的创始人，同时提出“相火论”。 词语注释：諱震亨：指已故尊长的名益聞道德性命之說：逐渐然吾郷嘱医者鮮克知之者：少然吾郷嘱医者鮮克知之者：能宋理宗朝寺人：宫中近侍旁通：广泛，广博然性褊甚：谓心胸狭迤而一断于经：完全涣焉无少凝滞于胸臆：消散貌声闻顿著：声誉又当消息而用之：斟酌以寻其指归：探求以寻其指归：主旨遂辐湊于道：亦作“辐辏”，聚集班班可纪：明显貌班班可纪：通“记”，记载脉大无倫：次序内觀以养神：即内视。谓不观外物，绝念无想辟如滴水之器：通“譬”，譬喻少選：一会儿翁教之亹亹忘疲：勤奋不倦貌乃徇张翼等所请：顺从则拂衣而起：犹拂袖，表示愤怒若将浼焉：玷污翁之卓卓如是：超群不凡貌然翁讲学行事之大方：犹大略为陈其利害：祸害史称其风声气节：声望翁在金华得道学之源委：指水的发源与归宿，引申为事情的本末未尝不以保精毓神开其心：养育至于一语一默：或不暇：来不及其利薄（去草字头）哉：广博殆古所谓直諒多闻之益友：诚实可信又可以医师少之哉：轻视乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断、离中虚、坎中满药海无涯 学无止境 专注医学领域
