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1、张爱玲半生缘中的男性形象分析专业：汉语言文学 班级：081 学号：21 姓名：孙伟【摘要】张爱玲小说对人物的描写向来入木三分，不仅仅表现在对女性人物命运上的刻画，也表现在对男性人物形象上的描绘。张爱玲在她的小说中为我们呈现了种种的精神迷惑，身残志缺的病态的男性人物形象，对男性的批判一直很激烈。但在1950年的半生缘（原名十八春）中却塑造了一些存留了一些小缺陷的常态男性形象，文章从半生缘男性形象类别介绍、和以往张氏男性形象的异同、这种男性书写形成的原因这三个方面入手介绍并分析这种现象及其形成原因，并得出与传统研究张爱玲男性人物形象中一概以“病态”二字概括的不一样的结论，从概括的“病态”中抽出“常
2、态”，这对研究张爱玲小说男性人物形象以及了解40年代到50年代上海的现实情形都有着重要的意义。【关键词】 张爱玲 半生缘 男性形象 研究综述 关于张爱玲笔下的男性人物形象既往研究的结论主要是男性形象一体化，普遍的认为是所有的男性人物都是病态的，而且所举的例子主要还是她在1942年到1945年的作品中的男性人物，其次是认为张爱玲所写的男性人物是对传统男性形象的颠覆。这样所产生的问题是在研究者一篇论文里难以对所有的张氏男性人物形象进行个性分析，而仅仅的看到了共性，也忽略了在解放之后社会稳定时期张爱玲的半生缘的独特性，本文将从张爱玲的半生缘中的独特的“常态”男性入手，分析其从犀利的批判到温和的描述男
3、性人物的变换过程和原因，填充了张爱玲男性人物研究的类别，对张爱玲在解放后到离开大陆的一段时期的作品分析提供了帮助，也丰富了张爱玲小说的个性，对那段时期的上海文学风气研究也起到一定的辅助作用。1、 半生缘中男性形象的分类及分析 （一）、常态的男性 1、优柔寡断纵观整个张爱玲的创作史，她对小说中男主角的批判都是很严厉的，“通读张爱玲的小说，会发现她笔下的男性形象，几乎很难有一个完整的正面形象，肯定形象，大多数都是令人失望的被否定形象”【1】，从第一炉香到倾城之恋再到半生缘其间创作小说对男主角的批判态度是很明显的，描绘的都是病态的男子，唯独到了半生缘中对沈世钧却存了宽容的态度，徐鑫认为他是“挣扎在好
4、人和坏人之间”【2】，其实他是更偏向“好人”，虽然也是在环境的压力下妥协，却并非是一个病态的人，只是一个对抗不过时代的正常人。而她的作品中很多男子都有优柔寡断的一面，比如然而最明显的还是沈世钧，整本书其实是一个倒叙的过程，从开始的“他和曼帧从认识到分手，不过几年的功夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了”【3】“其实他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了”【4】“他知道，因为他曾经是属于她的”【5】，这也是张爱玲小说中很少见的手法，用这样的方法营造一个过去昏黄如剪影一般的环境，是有利于小说荒凉哀戚的气氛的，加深了小说的悲剧气氛，而这些文字已经说明沈世钧是
5、一个柔情的人，而不是一个杀伐果断的人，也为下文中塑造沈世钧的优柔寡断且消极退缩的性格做了铺垫。是纪忠璇所说的“沉沦的男性形象”【6】。沈世钧是在一个南京古旧的暴发户家庭里长大，却不幸福，代表着那个新旧交替时代的表面新派骨子里还守旧的家庭里矛盾重重，父亲宠爱外面的姨太太，疏落本家，他也不满父亲的独断专横，对母亲的守旧也不满意，只有过节的时候父亲才会回家，却还是和母亲争吵，这是他成长的环境，这是他消极退让的性格养成的重要源头，证明这一点是他选择了出走，在外面读书且自己寻找工作，而好朋友叔惠的活泼风趣也压抑了他的个性，对他优柔寡断也有着影响，直到遇到了曼帧，这是他第一次喜欢一个人，所以这应该是他全部
6、感情的投入，在这样的至真至诚的感情下，他之前已经形成的寡断消极的性格已经养成，比如“他还是一贯的消极作风，一有第三者出现，他马上悄悄地走开了”【7】，导致了后来曼帧被困，他也没有过多的寻找，而是消极地认为曼帧不想见他,最后两人终究没有在一起。有他的软弱还体现在他和南京方面的妥协，包括继承家业，和翠芝订婚，这些表明了他没有毅力，很多学者看到了这一点而批判他的病态心里，是第二个沈啸桐，其实没有看到周遭的环境，张爱玲小说向来是势比人强，是形势推动着沈世钧走上这一步的，并非其自愿，就算没有她和曼帧之间的误会，这一切还是会发生，当时沈啸桐已经病入膏肓，一方面父亲有意缓和，一方面要养活一家子人，而沈世钧本
7、身没有什么过人的才能，作为拥有继承权的他没有理由自私到离开，而且他也算在外面闯荡过，并没有多大出息，不能负担家庭的重担，这几点让他只能选择妥协。至于和翠芝的订婚，应该说也是他的性格作祟，一方面和曼帧赌气，一方面家庭的逼迫，在等待曼帧和与翠芝订婚之间，他受别人话语的影响选择了后者，这是他的本能。从根本上讲，他和曼帧之间悲剧的起源在于环境，是骨子里守旧的家庭里他养成了这样的寡断消极性格，让他在后来对曼帧的被困期间采取了听任自流的态度。 2、畏葸不前半生缘中对主角保持了很大的宽容的态度，还表现在对许叔惠的态度上，许叔惠也是半生缘中两起悲剧爱情中的一员，他是半生缘中最正常的人，主线是沈世钧和顾曼帧之间
8、的爱情曲折发展，那么许叔惠是作为一个旁观者的身份很清醒的记录着一切，虽然他也是另一起悲剧的主角，然而他的性格使他没有彻底地沦陷爱情悲剧里，“张爱玲借他们让我们看到了东方腐朽的封建文化与西方拜金主义碰撞时对人性的摧残。这些男人深深刻上了属于那个时代的迷茫、腐朽、堕落与挣扎”【8】，许叔惠就是这样的一个时代的牺牲品。许叔惠的最初出现就是和沈世钧两种截然不同的性格，从他转述顾曼帧的话里可以看出：“她说怎么我跟你在一起的时候，总是只有我一个人说话的份儿”【9】。许叔惠家庭也只能算得上温饱，但为人却正直，从一开始“有一次他愿意出钱找叔惠替他打枪手代做论文，被叔惠拒绝了”【10】，到后来对厂里的结党营私不
9、满而另谋生路，一直到最后也不肯屈服，还是去美国念书，决心要有自己的事业。这一切可以看出许叔惠其实是一个很要强而且很有进步心的正面的人，就整体的人物形象来说，在张爱玲小说系列的主角中是没有的。他虽然不是一个病态的人，却也没有被塑造成一个十全十美的人，是有缺陷的一个常态的人，和沈顾二人之间的爱情悲剧相比，他和翠芝之间的悲剧主要还是侧重了翠芝的痛苦。他的骨子里其实是自卑的，所以在和翠芝的交往中，一直是畏葸不前，认为自己太穷，不能门当户对，翠芝给过他两次机会，第一次是他去南京的时候，第二次是翠芝主动和一鹏离婚的时候，然而他都没有把握，和沈世钧的深陷爱情没有办法自拔不一样，他始终用客观的眼光看待这段感情
10、，表面上看是冷漠，其实是自卑，一直到半生缘结尾，他只敢借着酒精的作用，还是含蓄的对着翠芝吐诉感情。这也是环境的作用，上文提到张爱玲的小说是顺势而行，所以这一对的悲剧也是环境所致，表面上看是许叔惠的畏葸不前，实际可以看到，在当时的普遍门当户对的环境之下，虽然是接受了新派教育的他仍然是不敢也不能对抗这个时势的。把“男性形象的众多小缺陷表现得更加真实可信”【11】，这也是与张爱玲一贯的风格一样，没有高大全的人物，不过在男性人物中来说，只是有“小”缺陷的，只有这一部半生缘了。 3、热心善良 张爱玲的作品中对小人物的批判也是很激烈的，作为男性角色来说，在以往的研究作品中，会把他们归类到被批判的一类男性中
11、，而半生缘中热心善良的男性却很多，比如张豫瑾，张豫瑾是一个平凡的人，他和曼璐之间的爱情悲剧，是一个时代悲剧，他和曼璐青梅竹马，最后却看着曼璐离开，到后来对曼帧的爱慕，很快又结婚，从这些会让人产生张豫瑾不忠于爱情的想法，尤其是他在和曼璐最后一面的冷漠，但这些不能怪罪于他，他非但不是一个冷漠的人，相反却是一个热心善良的人，他对曼璐的冷是因为“他怕曼璐再说下去，就要细诉衷情，成为更深一步的交谈”，曼璐已经身为人妇，成长在小地方有着传统意识的张豫瑾是很难再和她产生什么的，他的热心善良体现在曼璐被强暴后，与曼璐的交往之中，是以一个积极主动帮助她的形象出现的。还有一个就是金芳的丈夫蔡霖生，虽然半生缘中对其
12、描写的笔墨不多，但是仍然将他的热心善良描绘得很生动，张爱玲在这里有这样的描写“她不知道穷人在危难的中互相帮助是不算什么的，他们永远生活在风雨飘摇中，所以对于遭难的人特别能够同情。”这表面张爱玲在经历了大风大雨之后对于底层人的生活是有了自己的认识的。 （二）、病态的男性 1、狡猾可恨张爱玲中长篇小说中，狡猾可恨的男性每本都有，在半生缘中进一步的深化，将狡猾可恨集中在了祝鸿才身上，采取“男性外在形象群体性的丑化和漫画式的描写”【12】他是半生缘三对爱情悲剧的重要原因，是因为他的不忠，让曼璐婚后备受折磨，也是他的邪心生起强暴了曼璐，使得曼璐和沈世钧之间没有了联系，导致了悲剧的发生，沈世钧因此失意娶了
13、翠芝，所以祝鸿才也是翠芝和叔惠爱情悲剧的间接原因。他的出场已经成为了经典不由得“想起杰民形容他的话，说他笑起来像猫，不笑的时候像老鼠”【13】，这已经为他可恶的形象做了一个铺垫，表现“将他骨子里既奸诈，又龌龊的本性暴露无遗”【14】，再到后来娶曼璐的时候，也不肯真心实意，而且弃乡下的妻儿于不顾，是一个薄情的人，后来对曼璐失去了兴趣，便在外面又花天酒地，是一个喜新厌旧的人，到强暴曼帧，是一个好色贪婪的人，而他所怕的，不是曼帧的心理，而是“她未婚夫出来说话”【15】，是一个怯懦的人，通篇对他没有一丝一毫的宽容，就连他对曼璐的照片哭的时候，也是“还是心疼钱的缘故”【16】，就如夏志清先生所言“张爱玲
14、是个彻底的悲观主义者，可同时又是一个活泼的讽刺作家”【17】，由于将描绘病态主角的笔墨用讽刺的手法集中在祝鸿才身上，所以祝鸿才这个人物形象也分为的鲜明。还有沈啸桐，作为旧时代的代表，他集合了旧时代的陋习，包括娶姨太太，玩舞女等等，也是很势利的一个人，徐鑫认为他是“封建没落家族的遗老遗少”【18】，在半生缘中，他是代表着没落却依然在挣扎的阶级，自认为是道德的卫士，却不知道自己的“道德”本身就有问题，思想落后，精神残障，这也是张爱玲系列小说中常见的形象，由于有着自己的家庭经验，所以对这个没落的阶级的病态的刻画是入木三分的。而且沈啸桐在还是一个父亲的形象，也深深的烙上了张爱玲“父亲”的形象，由于自己
15、对父亲的不良印象，严重到“她后来患痢疾，可是她父亲不替她找医生，也不给她买药”【19】，所以在她小说中，撇去旧时代的代表这个身份，作为父亲的形象一般都是男权的代表，所以沈啸桐的形象也并非偶然，是张氏小说“父亲”形象中的一个。2、 半生缘中男性形象和以往的异同 1、共性 半生缘中男性形象秉承了以往张爱玲小说中男性强权主义，尤其是整个大背景塑造，是张爱玲对这个表面新潮，骨子里守旧的时代的认识，这个世界虽然“开放”了，但陋习却也是留下来了，首先是南京沈啸桐为代表的守旧势力，娶姨太太，玩舞女，在家里不允许有异样的声音，是一种旧时代男权的体现，然后是上海这边的祝鸿才为代表的新生的投机分子，也是玩女人，视
16、婚姻为儿戏，视女子为玩物，一开始追求曼璐的时候是满嘴好话，等结婚了之后又是残暴的代表，在对曼帧的事情上更是将他的男权主义暴露无疑，从一开始“可望而不可及”到“甚至于觉得他是上了当”、“就像一碗素虾仁，看着是虾仁，其实是洋山芋做的，木木的一点滋味都没有”【20】，显示了他的自私。在大背景上，当时的变迁的时代也决定了这一点，男女在社会上的工作机会并不平等。还有男子的病态，虽然半生缘中将病态的描写集中在祝鸿才、沈啸桐等人身上，而不是把每个男子都描写成病态的，但仍然不减其讽刺的意味。 2、个性 张爱玲小说中的人物没有绝对的好与坏，“张爱玲笔下的人物几乎是没有完美的，而他们的生活可以说是一份失败的记录”【21】，张爱玲在半生缘之前的小说对男性主角批判很苛
