中国传统文化之饮食文化演示教学

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1、王者以民为天,而民以食为天。,班固,第二章 饮食文化,谈一谈你所知道的特色饮食,本节课知识,一 传统饮食习俗 二 茶与茶文化 三 酒与酒文化 四 拓展延伸:节日饮食习俗 地方特色小吃,一. 传统饮食习俗,1、史前人类的饮食 这是出土的各种原始陶器的照片。由这些各种各样的烹饪和盛纳饮食器物可知,原始祖先的饮食内容已经相当丰富了。你知道他们主要以何种食物为生么?,远古时期,人们吃什么?,中国发现的古人类化石及其文化遗迹相当丰富,如元谋人、蓝田人和北京人等。考古研究发现,这些古人类为了维持自己的生存,大到犀牛、猛虎,小到游鱼虾蚌,都进入到他们的猎食范围。,距今1万至8000年前的新石器时代早期,黄河

2、流域开始出现了一些原始的农耕部落,创造了粟作农业文明,以粟类种植作为获得食物的主要来源。与此几乎同时,位于南方的长江流域开始了水稻的种植。,五谷六畜:我们现在所享用的食物品种,早在史前年代就已经确立了,当时栽培的谷物统称为五谷:稷(粟)、黍、麦、椒(豆)、麻、稻等。,驯育成功的家畜合称“六畜”:马、牛、羊、鸡、犬、豕。,最初的食器多为陶器,如:,甑 鬲,簋 铏,2、周秦的粮食和菜肴,这是出土的成周时期青铜鼎照片。鼎是商朝周朝国家政权的威严象征,在现代被看做一种我国特有的艺术品种类。但是,你知道鼎最初的作用却是用来烹制肉食的么?,谷物:,周秦时期是中国饮食文化的成形时期,食物原料方面丰富多样,五

3、彩缤纷。以谷物蔬菜为主食。夏商周时作为粮食作物的五谷已备,在最早的农书夏小正中,已记载种植有麦、黍、菽、糜。其中黍、稷、粟已得到广泛的种植。春秋战国时期,自产的谷物菜疏基本都有了,稷长时期占主导地位,成为五谷之长,南方还有稻,周以后中原地区开始引种稻子。,蔬菜和水果:,瓜、韭菜、苦瓜、萝卜、苦菜、荠菜、豌豆苗、竹笋、枸杞等 水生蔬菜有蒲、莲藕、水藻、苹(凉菜)、荸荠、菱角 调味蔬菜有韭、葱、荞头、蒜头及秦椒、姜等 海棠、沙果、梨、桃、李、杏、梅、枣、板栗、橘、柚,动物性食材:,商代后期的妇好墓出土的玉雕动物中有马、牛、羊、狗、猴、兔、龟、鹅、鸭、鸽等家养畜禽,3、汉唐的饮食发展,紫驼之峰出翠釜

4、, 水精之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下, 鸾刀缕切空纷纶。 杜甫丽人行,这是杜甫丽人行中对达官贵人奢华盛筵的描绘。餐具之于美食,恰如华服之于丽人,给人带来赏心悦目的视觉享受。餐具的发展折射出饮食文化繁荣的一面。,汉代是中国饮食文化的丰富时期,首先得归功于汉代与西域饮食文化的交流。张骞通使西域,引进了石榴、芝麻、葡萄、胡桃、无花果、西瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、扁豆、苜蓿、大葱、大蒜等品种。,两汉魏晋南北朝时期,一是粮食作物品种的极大丰富。 二是蔬菜种类繁多 三是水果四季不断,常有常新 四是肉类来源稳定。,东汉时期,淮南王刘安发明豆腐,使豆类的营养得到消化,物美价廉,成为极具中国特色的食品

5、。,东汉时期还发明了植物油。当时除麻籽油、菜籽油,还有胡麻油、大豆油、杏仁油等 自然调味品有盐、梅子、蜜、姜。人工调料有醯(xi醋)、酒、酱、醢(hai肉酱)等,唐代,引进西域的菠菜、苜蓿(m xu)、 芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜、胡椒、扁桃、胡荽、沙糖、安石榴等瓜果蔬菜,品种相当丰富。 唐代南方的饮食原料,除传统的菜蔬瓜果之外,更重视水产食物。,唐朝名食,仅见之于史籍的唐朝名食就有萧家馄饨、庾家粽子、冷胡突、生鱼片、蒸麝麝、皮索饼、驼峰炙、猩唇、熊白、糖螃蟹、鲤尾、对虾、烤全羊、蒸全狗等。,饮食器具,4、宋元明清食俗,这是满汉全席的一部分,满汉全席是我国一种集合满族和汉族饮食特色的巨型筵席,起源

6、于清朝的宫廷,上菜一百零八种,极为奢华,代表了清代饮食文化的最高水平。,承汉唐食俗的继续和发展,宋元明清这一阶段引入满蒙的饮食特点,饮食结构发生了很大的变化,北方黄河流域小麦的比例大辐度增加,面成为宋以后北方的主食。,明代又一次大规模引进马铃薯,甘薯。食用野菜在餐桌上日渐绝迹,人工培育蔬菜瓜果则不断增多,成为主要菜肴。,从唐以来直到明清,陆续从域外引进的甘蓝、菜花、丝瓜、黄瓜、苦瓜、南瓜、辣椒等品种,大大地丰富了中国饮食的原料和味道。肉类中人工畜养的畜禽成为肉食主要来源。乳奶也是宋元及其后人们的日常饮料之一。主要有牛奶、马奶、羊奶数种,以牛奶最为普遍。由于当时豆腐的普及,廉价的豆奶也成为人们的

7、日常饮料。,唐宋元明清时期食俗中的礼仪成分逐渐加重。,比如春节,亲朋拜年,主家必须设宴款待,酒肉异常丰盛。其余像中秋、寒食、重阳等节日或如冬至、腊八等重要节令,对饮食内容、礼仪甚至是食物禁忌都拥有丰富而具体的内涵。,食俗礼仪,春节-饺子 年糕 元宵节汤圆 元宵 中秋月饼 冬至饺子 腊八-腊八粥 小年灶糖,四大菜系-清代出现,“苏”“粤”“川”“鲁”四大菜系,瓷具式样丰富,品种繁多,器形多样,,烧尾宴,烧尾宴是唐代长安曾经盛行过的一种特殊宴会。所谓“烧尾宴”,是指士人新官上任或官员升迁,招待前来恭贺的亲朋同僚的宴会。这一看来奇怪的名称,来源有三种说法:一说老虎变成人时,要烧断其尾;二说羊入新群,

8、要烧焦旧尾才被接纳;三说鲤鱼跃龙门,经天火烧掉鱼尾,才能化为真龙。“烧尾宴”是唐代著名的宴会之一,满汉全席,满汉全席,清朝时期宫廷盛宴。既有宫廷菜肴之特色,又有地方风味之精华;突出满与汉族菜点特殊风味,烧烤、火锅、涮涮锅几乎不可缺少的菜点,同时又展示了汉族烹调的特色,扒、炸、炒、熘、烧等兼备,实乃中华菜系文化的瑰宝和最高境界。满汉全席原是清代宫廷中举办宴会时满人和汉人合做的一种全席。满汉全席上菜一般至少一百零八种(南菜54道和北菜54道),分三天吃完。满汉全席菜式有咸有甜,有荤有素,取材广泛,用料精细,山珍海味无所不包。,中国特色美食-火锅,古称“古董羹”,因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得

9、名,它是中国独创的美食,历史悠久,是一种老少皆宜的食物。据考证,战国时期即有火锅,时人以陶罐为锅,到宋代,火锅的吃法在民间已十分常见,南宋林洪的山家清供食谱中,便有同友人吃火锅的介绍。元代,火锅流传到蒙古一带,用来煮牛羊肉。到清代,火锅不仅在民间流行,而且成了一道著名的“宫廷菜”,用料是山鸡等野味。,饺子,源于古代的角子。饺子原名“娇耳”,有新旧交替之意,也是秉承上苍之意,是必须要吃的一道大宴美食,否则,上苍会在阴阳界中除去你的名字,死后会变成不在册的孤魂野鬼,据传是我国南阳人医圣张仲景首先发明的,距今已有一千八百多年的历史了。 饺子正是成为春节食品、在初一食用,大约是在明代,茶与酒,饮茶喝酒

10、,在中国古老的饮食民俗文化中占据着极为重要的位置。人来客往,红白喜事,没有一项活动离得了他们。,二. 茶文化,中国是茶树的原产地,早在上古时期,茶就进入到了人们的生活,纵观茶的历史,茶香缕缕,经历了一个漫长的过程,形成了丰富的茶文化内涵。茶是如何与我们熟知的儒释道精神相互融合、相互生发的呢?,1、茶的历史,茶 香叶、嫩芽 慕诗客、爱僧家 碾雕白玉、罗织红纱 铫煎黄蕊色、碗转曲尘花 夜台邀陪明月、晨前命对朝霞 洗尽古今人不倦、将知醉后岂堪夸,这是唐代诗人元稹的一首以“茶”命名的诗,本为送别朋友白居易而作。可见唐代时茶已经倍受世人喜爱。你知道茶叶产于何时何地么?,中国是茶树的原产地,具体产地有云南

11、和云贵高原地区两种说法。至于最早发现茶的时间,则基本一致推举传说中的上古时期。一说源于神农氏:“尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。陆羽的茶经也明确说:“茶之为饮,发乎神农氏。”又一说源于黄帝:“黄帝食百草,得茶解毒。”,晋朝常璩的华阳国志巴志记载:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。” 说明远在商周时期,人们已经知晓如何培植、制作和使用茶了。,神农食经中说:“茶茗久服,令人有力悦志。”三国时期的神医华陀在食论也说:“苦荼久食,益思意。”,三国志吴志韦曜传,记载说三国时吴 “(孙)皓每饮群臣酒,率以七升为限,韦曜不过两升,或为裁减,或赐茶茗以当酒” 这说明在当时,朝廷把已茶当作御赐的赏品

12、,逐渐由上贡的奢侈品转为日用品,成为常见的待客之物了。,唐代市场上茶业昌盛,茶馆、茶宴、茶会随处可见 宋初年,太宗赵光义在建安设宫焙,专造北苑贡茶,以供宫廷饮用。 明太祖时期专门设立茶司马一职,专司茶贸易 清朝茶叶对外贸易发展更为迅速。1669年,东印度公司运华茶入英。,2、名茶与名士,活水还须活火煮,自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。 枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。 汲江煎茶,这首诗乃是苏轼被贬儋州所作。诗人形象地描写了月夜江边汲水煎茶的细节,从汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到听更,很有韵味,也很孤独寂寞。古代名人和茶之间的趣事很多。,茶是我

13、国古代人民生活中独具特色、充满着艺术享受的日常饮品。古人饮茶,极为讲究,对饮茶时的各种情况、条件、心情和设施都有很细致的要求,饮茶本身就蕴藏着深厚的文化意义和独特的文化价值,从而使其上升为一种别致幽雅的艺术。古时文人墨客雅集,多依山傍水,于草庐茅舍之中,手捧香茗,谈古论今,杯盏袖间,茶香幽幽,自有一番常人不能体会的心境和凡夫俗子不可领悟的意趣。,唐代诗人卢仝走笔谢孟谏议宪证新茶,一碗喉勿润;两碗破孤闷; 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷; 四碗发轻汗,严和不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨轻;六碗通仙灵;七碗吃不得,惟觉两腋习习清风生!,白居易何处堪避暑,游罢睡一觉,觉来茶一瓯, 从心到百骸,无一不自由。

14、,苏轼诗词文、书画乐兼擅,并精于品茶、烹茶、种茶,对茶具、茶史、茶功颇有研究,甚至还亲自栽种过茶。他创作出众多的咏茶诗词,与茶有着颇深的情缘。,除白居易、苏轼外,欧阳修、黄庭坚、陆游、直至曹雪芹、鲁迅、苏叔阳等,历代名人,无一不与茶结下不解之缘。一杯清茶在手,如至友晤面。,古人不仅喜欢茶、善饮茶,还将饮茶上升至“道”的境界茶道。,儒、道、佛各家均有自己的茶道流派,且形式与价值取向也大不相同: 1佛家饮茶追求的是明心见性、四大皆无; 2道家饮茶寻求的是空灵虚静,避世归真; 3儒家则提倡沟通人际,以茶励志,积极入世。,茶与婚丧,茶与婚丧紧密相联的习俗,全国很多地方都有。 1 与婚俗 古人认为茶树只

15、能从种子萌芽,不能移植,所以把茶看作是至性不移的象征,因I民间男女订婚要以茶为礼,如订婚女子接受男子聘礼,被称为“定茶”或“下茶” 我国南方还有喝新娘茶的习俗。,2 与丧俗,古云“无茶不成祭”,中国很多民族都保留着古老的用茶祭奠先祖,祭祀神灵和用茶陪葬的风俗 如在人死后要放置一包茶叶在死者手里,他们以为人死后必经孟婆吃迷魂汤,故成殓时,用茶叶一包,拌以土灰至于死者手中,这样就不用饮迷魂汤 了。 祭神时,往往以茶为祭品,只因诸多神仙均爱饮茶。,三. 酒文化,酒是人类最古老的食物之一,它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。酒不仅具有食用价值,还具有精神文化价值。自从酒出现之后,作为一种物质文化,其

16、发展历程与经济发展史同步;作为一种精神文化,则体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。中国是酒的故乡,酒文化是中华民族饮食文化中的一个重要组成部分。我们来了解一下酒文化的基本常识吧!,1、酒祖与名酒,昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,而绝旨酒。曰:“后世必有饮酒而亡国者。” 战国策,史记殷本纪有关于纣王的“以酒为池,悬肉为林”的记载, 诗经七月中也提及到春酒,这都表明我国酒的历史已近五千年。,关于酿酒的起源,主要有以下四种传说,一、酒星造酒说。 二、猿猴造酒说。 三、仪狄造酒说。 四、杜康造酒说。,中国名酒枚举,一、茅台酒 二、汾酒。 三、泸州老窖。 四、西凤酒。 五、五粮液。 六、剑南春。,2、酒与名士,李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠; 天子呼来不上船, 自称

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