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1、1高一年级秋季学期期末试题语文本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟出题人： 审题人：一 、现代文阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。现代诗的“ 有”与“无”贞一斋诗说概括诗歌技巧时说：“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。其实诗到高妙处，何止于通?到神化处，何 尝求工 ?”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。纵向来看， 贞一斋诗说说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。用散文方式写诗 注意表现技巧，从 这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。一是有诗意，无语言。诗美体验的产生是一个从“无
2、”到“ 有”的过程。诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发，于是诗人“有”了心上的诗。要表 现这个 “有”， 诗人又面临困窘。所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”，至言无言， 诗关一 经点破，就会失去生命。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的 难题和无限的机会。以言表现无言，诗人只能从“有”到“ 无”。司空图说：“不著一字，尽得 风流。 ”刘禹锡说：“ 情到深处，每 说 不出。 ”白居易说： “此时无声胜有声。 ”从获得诗美体验的“ 有” 到传达诗美体 验的“ 无”，是诗歌创作的一般过程。 “无”才是真“有”诗篇之未言，恰是诗人之欲言。 “书形于无象，造响于无声”
3、的精髓是将读 者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。从“ 有 ”到“无”， 诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。 诗人注重“隐”。从“有”到“ 无”，诗人注重 “中声所止”。这样， 诗才富有暗示性。二是有功夫，无痕迹。陶渊明说：“ 此中有真意，欲辨已忘言。 ”诗美体验是“忘言”的。既然是诗人，就得从“忘言”走向“ 寻言”。从古至今，没有一位真正的诗人不慨 叹“寻言”之苦,现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”， 这才是优秀的诗篇。 诗人难 写， 读者易读。读者的
4、“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。 老子说：“ 大巧若拙。 ”诗虽 有用巧而见工者，但 总而言之，用巧不如用拙。所谓“ 拙” ，是巧后之拙。花开草长， 鸟语虫声，云因行而生变，水因 动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显， 这种“ 拙”实在不是随意“玩” 得出来的。成熟诗人的作品，都是“ 绚烂之极，归于平淡”。 这里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是 险后之平，浓后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。1下列选项中关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是 （ ）A至言无言，有限的言，
5、不可能完美地表达无限的言外之意。B从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。C“无”才是真“有”诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声”。D诗人的智慧是以象尽意，用“说不出”来代替“不说出”，也就是“有诗意，无语言”。2下列选项中关于“有功夫，无痕迹”的理解，不正确的一项是 （ ）A诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。B诗人难写，读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。C诗人对诗反复推敲的艰难过程就是“寻言”的过程，只要善于“寻言”就能写出好诗。D老子说：“大巧苦拙。”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。3下列表
6、述不符合原文意思的一项是 （ ）A贞一斋诗说认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工，这个观点有一定科学性。B诗美的本质是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”，这里说出了诗人面临的困窘。C陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”这是对诗美体验的精辟概述。D成熟诗人的作品能够达到“绚烂之极，归于平淡”，这里的“平淡”其实是一种 极高的技巧。二 、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（20）阅读下面的文言文，完成 4 7 题。沛公旦日从百余骑来见 项王，至 鸿门， 谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见 将军于此。今者有小人之言，令将 军与臣有郤。 ”项王曰
7、：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此 ?”项王即日因留沛公与饮。 项王、项伯东向坐， 亚父南向坐亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王， 举 所 佩 玉 玦 以 示 之 者 三 ，项 王 默 然 不 应 。范 增起 ，出 ，召 项 庄 ，谓 曰 ：“君 王 为 人 不 忍 。若 入 前 为 寿 ，寿 毕 ，请 以 剑 舞 ，因 击 沛 公 于 坐 ，杀 之 。不者 ，若 属 皆 且 为 所 虏 。”庄 则 入 为 寿 。寿 毕 ，曰 ：“君 王 与 沛 公 饮 ，军 中 无 以 为 乐 ，请 以 剑 舞 。”项 王 曰 ：“诺 。”项 庄 拔 剑 起 舞 ，项 伯 亦 拔
8、 剑 起 舞 ，常 以 身 翼 蔽 沛 公 ，庄 不 得 击 。（鸿 门 宴 司 马 迁 节 选 ）4、 下 列 句 中 加 点 的 “之 ”与 例 句 用 法 相 同 的 一 项 是 （ ）例 句 ： 吾 属 今 为 之 虏 矣A、 今 者 有 小 人 之 言 B、 举 所 佩 玉 玦 以 示 之 者 三C 项 伯 乃 夜 驰 之 沛 公 军 D 愿 伯 具 言 臣 之 不 敢 倍 德 也5 下 列 与 “不 者 ， 若 属 皆 且 为 所 虏 ”句 式 不 同 的 一 项 是 ( )A 父 母 宗 族 ， 皆 为 戮 没 B 而 燕 国 见 陵 之 耻 除 矣C 同 舍 生 皆 被 绮 绣
9、 D 吾 属 今 为 之 虏 矣6 “项 王 曰 ： 此 沛 公 左 司 马 曹 无 伤 言 之 。 ”对 此 分 析 正 确 的 一 项 是 ( )A 曹 无 伤 向 项 羽 密 报 刘 邦 “珍 宝 尽 有 之 ”， 而 范 增 却 说 刘 邦 “财 物 无 所 取 ”， 项 羽 觉 得 曹 无伤 说 了 假 话 ， 于 是 借 刘 邦 的 刀 杀 曹 无 伤 。B 项 羽 说 的 这 一 句 话 很 愚 蠢 ， 等 于 自 毁 耳 目 。C 这 是 司 马 迁 刻 画 项 羽 性 格 的 最 深 刻 的 一 笔 ， 写 出 了 项 羽 直 来 直 去 ， 心 口 如 一 的 个 性 。D
10、 项 羽 说 这 话 前 未 经 深 入 思 考 ， 事 后 他 很 后 悔 。7 把 下 列 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 (11 分 )(1)然 不 自 意 能 先 入 关 破 秦 ， 得 复 见 将 军 于 此 。 (5 分 )译 文 ： _2_(2)范 增 数 目 项 王 ， 举 所 佩 玉 玦 以 示 之 者 三 ， 项 王 默 然 不 应 。 (6 分 )译 文 ： _（二）古代诗歌阅读（10 分）阅读下面这首宋词，完成 89 题。秋波媚陆游七月十六日晚登高兴亭 望长安南山。秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此 兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥 烟柳
11、，曲江 池馆，应待人来。【注】高兴亭：在南郑（南郑地处南宋抗金前线，当时陆游在南郑）西北，正对南山。灞桥：在长安东，汉人送客至此桥，折柳赠别。曲江：池名，池边有亭台楼阁，是长安著名的风景区。8、开篇两句描绘了怎样一幅的画面？（5 分）答：_9、 秋波媚下阕所采用的主要艺术手法是什么？请结合具体内容加以赏析。 （5 分）答：_（ 三 ） 名 篇 名 句 默 写 （ 6 分 ）10.补 写 出 下 列 名 篇 名 句 中 的 空 缺 部 分 。（ 1） 携 来 百 侣 曾 游 。 。 恰 同 学 少 年 ， 。 书 生 意 气 ，挥 斥 方 遒 。 （ 毛 泽 东 沁 园 春 长 沙 ）（ 2）
12、暧 暧 远 人 村 ， 。 狗 吠 深 巷 中 ， 。 （ 陶 渊 明 归 园 田 居 ）（ 3） ， 渺 沧 海 之 一 粟 。 哀 吾 生 之 须 臾 ， 。 （ 苏 轼 赤 壁 赋 ）三 、文学类文本阅读（25 分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也 别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约 的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 （朱自清荷塘月色 节选）（1）选文第一段写月色，运用了哪些手法“状难写之景，如在目前”？试做简要分析。 （6 分）答 _（2）选文第二段描写荷
