山西省运城市永济涑北中学2019-2020学年高二历史12月月考试题[含答案].doc

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1、山西省运城市永济涑北中学2019-2020学年高二历史12月月考试题第卷(选择题,共60分)一、选择题(共25小题,每小题2分,计50分)每小题列出的的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1据史书记载,有一次孔子家的马棚失火;孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有?”而对财产的损失却只字未提。这体现了孔子 的思想是A“仁” B无为 C有教无类 D对鬼神敬而远之2科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。这一材料说明 A“百家争鸣”时儒学成为主流学说 B西汉对儒学的推广和太学的兴办C宋明理学对儒学的发展 D明末清初思想活跃局面的出现3史记高祖本

2、纪载:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息 大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是A天人合一 B敬天法祖 C君权神授 D天人感应4儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。乙:“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客”。 丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱,与有

3、则焉耳矣”。A朱熹、黄宗羲、王夫之、顾炎武、 B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D王夫之、程颐、王阳明、顾炎武5董仲舒以春秋中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成唐律疏议,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明A独尊儒术已成定势 B仁政思想等同于法律C文官阶层主导立法 D儒学理念渐趋法制化 62008年8月8日晚8时,第29届夏季奥林匹克运动会在鸟巢盛装开幕,它“通过一幅巨大的画卷展示了中国五千年辉煌的文明历史,展现了中国的自信和力量。”下图是开幕式表演中的一个画面,它向全世界展示了中国最早的A丝绸之路 B造纸术C书法艺术 D活字印刷术7四位学生在

4、做研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命了一个小标题,你觉得哪项最不适宜 A造纸术:改变了西欧的文化进程 B指南针:西方海外殖民的助跑器 C火药:荡平欧洲封建城堡的致命锐器 D印刷术:没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革8康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是A儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象 B儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具D儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍9马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,

5、主要是在A戊戌变法后 B辛亥革命后 C国民革命后 D五四运动后 10孙中山遗嘱中有:“积四十年之经验,深知欲达目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”这个遗嘱的核心主张是 A联俄联共、扶助农工 B反对帝国主义和封建主义C民族、民权、民生三大主义 D革命尚未成功,同志仍需努力11马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是A“以农村包围城市,最后夺取城市道路 ” B“一个中心,两个基本点”C“科学技术是第一生产力” D“三个代表”的重要思想12从1978年到1992年,历经14年的探索和实践,中国特色社会主义道路有了明确方向。这里的“方向”指A对内进行改革同时

6、对外开放 B坚持独立自主的和平外交政策C建立社会主义市场经济体制 D长期推行家庭联产承包责任制 13毛泽东正式提出“百花齐放,百家争鸣”的方针是在A1949年新中国成立时 B1956年社会主义建设逐步展开时C1958年大跃进开始时 D1966年文化大革命开始时14民国时期著名的军事理论家蒋方震说:“欧洲近世史之曙光,发自两大潮流。其一,希腊思想复活;其二,原始基督教复活。”这“两大潮流”指的是A智者运动文艺复兴 B宗教改革启蒙运动C文艺复兴宗教改革 D文艺复兴启蒙运动15英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个协定这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的

7、保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”他的思想观念是A君主立宪 B革命权利说 C社会契约论 D天赋人权16古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”他又一个著名的观点是A人是万物的尺度 B美德即知识 C生而平等 D信仰得救17苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是A倾向于相对主义和主观主义 B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威 D认同人的理智本性和道德本性是同一的18提出思想自由,对理性做了哲学的探讨,最终确立

8、了人类的主体地位,道出了启蒙的真谛。这位伟大思想家是A洛克 B伏尔泰 C卢梭 D康德19改良蒸汽机投入使用后,在欧洲出现了一大批相对集中的工业城市。所以有人说“蒸汽机是工业城市之母”,这主要是因为蒸汽机A大大提高了工业生产的效率 B使工厂摆脱了自然条件的限制C促进了相关行业机器的发明和改进 D推动了农业文明向工业文明的转型20科技史专家丹皮尔认为,以前的发明主要是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就”。后来“为了追求纯粹的知识”而进行的研究开始走到实际的应用与发展的前面,并且启发了“实际的应用和发明”。下列发明,属于后者的是A珍妮机 B蒸汽机车 C电灯 D骡机21电视连续剧天仙配有这样的

9、情节:唐朝张百胜因孝道而升天成为玉皇大帝,而后他的年龄基本上是恒定的,七仙女亦然,永葆青春。假设此情景成立,其科学依据最有可能的是A相对论 B量子论 C转基因理论 D进化论 22“科学革命是人认识客观世界的飞跃,技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革。”下列各选项中,符合这一规律的是A牛顿力学蒸汽机机加械工业 B内燃机火车运输工业C电磁感应理论发电机电力工业 D相对论电子计算机电子工业23立下遗嘱用他的一部分遗产建立一个基金,用其利息奖励世界各国对物理、化学、医学、文学以及和平事业有杰出贡献的人。这位立遗嘱者的主要发明是A电动机 B炸药

10、 C电话 D汽车24曹雪芹的红楼梦和托尔斯泰的战争与和平是中俄两国文学史上的两座丰碑。这两部巨著的共同意义是A反映了资本主义萌芽的要求 B批判和揭露了社会矛盾C开创了新的文学流派 D宣传了人文主义思想25舞曲天鹅湖、睡美人和胡桃夹子至今仍焕发着生命力,受到人们的喜爱,其作者是:A“猫王” B柴可夫斯基 C德彪西 D勋伯格二、非选择题(共3小题,计50分)26(19分)儒家思想是传统文化的主流思想,对中国古代社会影响深远。阅读材料,结合所学知识,回答问题。材料一:儒家是希望通过“以德服人”的“王道”来实现其“内圣外王”理想的,但其思想并不为战国时君所重,倒是与儒家相异趣的法家大行其道,并且正是推

11、行“以力兼人”之“霸道”而被儒者视若虎狼的秦国统一了天下。 儒家经学思潮及其所反映的时代精神材料二:从儒学的发展过程看,董仲舒思想体系的建立,标志着儒学进入理论创造的阶段,它的政治教化和伦理教化功能在这一阶段得到突出和强化到了宋明时代,儒学已完全演变为不可动摇、不可替代的官方哲学宋明儒学进入理论化和体系化阶段。 儒学历史演变及其现代价值材料三:辛亥革命推翻帝制的成功和五四新文化运动的兴起,使中国文化生态发生质变儒学被进一步妖魔化,成为封建文化的同义语,成为文化革命的对象,“打倒孔家店”是先进青年中最时兴的口号。儒学在近现代面临的挑战与复兴之路请回答:根据材料一并结合所学知识,指出儒家“王道”思

12、想和法家“霸道”思想的差异。(6分)指出材料二中,汉代儒学的“政治教化和伦理教化功能”、宋明儒学“理论化和体系化”的具体表现。(6分)简析材料三中,儒学成为文化革命对象的原因,并指出其影响?(5分)27(14分)1718世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。材料一:(史料)故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(y,拖拉)大木然,君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。 摘自黄宗

13、羲明夷待访录材料二:(史论)黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。 赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三:(史观)我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究,以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。美杰里本特利新全球史:文明的传承与交流材料二评价黄宗羲的思想体现了什么历史评价方法?请运用这一方法评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。(8分)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响,谈谈你对材料三的认识。(6分)28(19分)思想是历史的产物,同时又是历史时代的见证。阅读材料,回答问题。材料一:在谈到文艺复兴的影响时,德国学者鲍尔生写道:“首先,没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生,也不会有后来的思想与学术的发展,因为哲学与自然科学,以及史学和人文科学,无一不是在文艺复兴运动的雨露滋润下成长起来的。从以封建制度为基础的中世纪国家,过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家,如果没有文艺复兴运动

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