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1、晚唐,唐代中国诗歌的黄金时期,初唐,“初唐四杰”:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王,盛唐,“两座高峰”:李白(浪漫),杜甫(现实),“两个诗派”:边塞诗派(高适、岑参、王昌龄,又称“高 岑诗派”),山水田园诗派(王维和孟浩然, 又称“王孟诗派”)。,中唐,韩愈、白居易,白居易的叙事诗琵琶行和长恨歌广为传诵,“小李杜”:李商隐和杜牧。,诗仙:指李白。其诗飘逸如仙。 诗圣:指杜甫。思想界的孔子。其诗为“诗史”。 诗佛:指王维。因其修禅,其诗画亦大有禅味。 其名和字都取自维摩诘经 ,维摩诘 是佛门弟子。 诗魔:指白居易。唐代诗歌作品最多的诗人。 诗鬼:指李贺,短命天才诗人,诗以奇诡见长。 诗囚:孟郊、贾岛
2、,以苦吟著名,又“喜为穷苦 之词”,后人二人并称,有“郊寒岛瘦”之 说。金人元好问称“郊岛两诗囚”。 诗豪:指刘禹锡。意即诗人中的豪杰、出众者。,李杜文章在,光焰万丈长。 唐韩愈,大师之光:,杜甫(712770),字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。怀有远大的政治理想,但因奸臣李林甫当权,他24岁应试不第,漫游各地,与李白、高适一流大诗人往还酬唱,34岁开始在长安寓居近十年。755年,自京赴奉先县,得知幼子已饿死,而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活,强烈的阶级对比,留下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎,世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实
3、主义诗人,代表作:“三吏” 、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁顿挫为主。有杜工部集。,杜甫一生可分为四个时期: 1.读书和漫游时期(35岁前) “放荡齐赵间,裘马颇清狂”。 开元19年(时20岁)始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。 2.长安求职期(3544岁) 这一时期,杜甫先在长安应试,因李林甫把权弄奸,杜甫和全体应考者都落了第(“野无遗贤”)
4、,故终生未成进士。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看,守兵甲仗器、库府锁匙)的小官。 这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 3.陷贼和为官时期(45至48岁) 安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗(八品谏官,不负责某项具体工作,职责是对国家大事发表意见,推荐人才)。由于忠言直谏,上疏营救房琯(gun)
5、被贬为华州司功参军。 其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。,4.西南飘泊时期(48至58岁) 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都,杜甫往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。 这一时期,其作品有春夜喜雨(好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。)、茅屋为秋风所破歌 (八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。) 、病橘、登楼、闻官军收河南河北、登高、秋兴、三绝句等
6、大量名作。,有“诗圣”美誉的杜甫,因其生活在唐由盛而衰的动乱年代(安史之乱),又饱受动乱带来的离乱之苦,诗不仅写出了对藩镇叛乱的愤慨,也写出对国家中兴的期待,更描绘出黎元百姓的灾难,像一面镜子,照射出安史之乱前后社会生活的各个方面,赢得了“诗史”的美誉。“穷年忧黎元,叹息肠内热” 的思想情怀,“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,“海涵地负”的艺术才力,“转益多师”的学习态度,“毫发无遗憾“的创作精神,使他成为中国现实主义诗人的伟大代表。,杜甫诗风:沉郁顿挫,取 材,杜甫诗风:沉郁顿挫,反映现实,李白:,是富有同情心的天才诗人。,是仁者之怀的睿智的思想家。,对劳动人民的苦难,流于 同情,很少探
7、究社会根源。,对政局国势有全景式把握, 总力图探究揭露国家兴衰 成败的深层根源。,杜甫诗风:沉郁顿挫,抒情方式,李白:直抒胸臆、,突发性、灵感式,沉稳性、精思式,“太白以气为主,以自然为宗,以俊逸高畅为贵;子美以意为主,以独造为宗,以奇拔沈雄为贵。其歌行之妙,咏之使人飘扬欲仙者,太白也;使人慷慨激烈,歔欷欲绝者,子美也。” 明王世贞艺苑卮言,沉郁顿挫,沉郁:思想内容。 “沉”即“深”深刻、深广、深厚 “郁”即“积”真实、凝重、含蓄 顿挫:艺术形式。 字面上指遣词用句的停顿转折。 情感的千回百折、 节奏的徐疾相间、 音调的抑扬顿挫、 旋律的跌宕起落,秋兴八首(其一),秋兴八首(其一),写作背景
8、公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年左右的时间。秋兴既是他旅居夔州时写下的一组诗,共有八首,“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。,杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭,使他对国家命运与民生疾苦非常关注。流寓四川,时刻关心着国家形势,盼望“安史之乱”早日平息。“安史之乱”虽于763年被平定,但国家的形势却仍不稳定,回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮,不时侵略唐境,吐蕃还于763年一度攻占了都城长安;而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀
9、也拥兵割据,对朝廷构成了威胁。国运威迫,犹如四季之在暮秋,杜甫为此而深感忧虑。 寓居四川的近十年,杜甫历经流离,备尝艰辛,身心憔悴。他日夜想回归故乡,却始终无法实现愿望。写秋兴时,他已55岁,处在人生之秋,眼看来日无多,叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下,他写下了秋兴这首诗。,写作背景,秋兴八首是大历元年(766)杜甫五十五岁旅居夔州时的作品。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。 持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生
10、活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。秋兴这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。,诗作诵读,秋兴八首(其一) 杜甫 玉露/凋伤/枫树/林, 巫山/巫峡/气/萧森。 江间/波浪/兼天/涌, 塞上/风云/接地/阴。 丛菊/两开/他日/泪, 孤舟/一系/故园/心。 寒衣/处处/催/刀尺, 白帝/城高/急/暮砧。,一、写了什么:意象?,玉露 枫树林 巫山巫峡 江间波浪 塞上风云 丛菊 他日泪 孤舟 寒衣 刀尺 白帝城 暮砧 意境:营造了衰败、萧瑟、阴森又风云变化的悲壮意境。,你认为这首诗主
11、要表达了什么思想感情?,第二、表达了什么?,第三、怎么写?,试运用相关诗歌鉴赏的常识进行分析。,(提示:如可以从本诗的意象、意境,表达技巧(抒情手法、修辞手法),炼字,语言风格等方面去探讨。),本诗运用了哪种表现手法(抒情手法):,首联:借景抒情,分析首联,玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森,1首联写了哪些具体景物?,明确:玉露、枫树林 、巫山、巫峡,2这些景物组合在一起,营造了什么样的氛围?,凋落的枫树林,巫山巫峡萧瑟阴森,使人的悲凉心绪油然而生,这里以枫叶凋零、秋气萧森,营造了阴森、悲凉、萧瑟的氛围,表达了悲伤、凄凉的感情,玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。,首联开门见山,点明时节、地点,描绘出
12、具有浓重感伤色彩的秋色、秋气,奠定全篇萧瑟悲凉之基调。后世评价:露曰玉露,树曰枫林,凋伤之中仍有富丽之致,自是大方家数。,玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。,分析颔联,1本联描绘的景象是什么样?,峡中的江水波涛汹涌,波浪滔天,由地面到天上一片汪洋;塞上的风云阴沉密布,整个天地间风云翻滚,笼罩着阴暗惨淡的气氛,天上地下,整个天地都处于不平静当中,一片动荡不安。,2有什么象征意义?,作者表面写了自然现象,整个天地都处于不平静当中,一片动荡不安,实际暗指陷入了战乱的整个大唐江山,社会动荡不安,国家不平静、命运暗淡,融情于景,表现对动荡时局的关心,对国家命运的担忧,表达了作者的忧国忧民之情,江间波浪兼天
13、涌,塞上风云接地阴,因此,这两句既是写景,又是写事,又暗含感情,意蕴丰富。 触景生情,抒发感慨,情因景而显,景因情而深。,分析颈联,1“丛菊两开” 后作者为何流泪?表达作者什么样的感情?,丛菊两开,两年过去,因为战乱还未回家而流泪。由忧国转入了个人情感,表现出思乡之情,2“孤舟”处在什么样的环境中?给人什么样的感受?,丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。,孤单,飘泊无依靠, “孤”写出了漂泊无依的苦况 兼天涌的波浪突出了孤舟的渺小与脆弱,一条孤舟系于岸边,江面又是如此的宽广,表现了作者的孤独无靠,漂泊之感。,明确:在波浪起伏的江面上。,分析尾联,尾联通过“寒衣”“急暮砧”表达了作者什么样的感情?,
14、古时候每到秋天,家人要为远方的游子或戍边的将士制作寒衣,因此捣衣声是人间的秋声,往往会增添客子的愁绪。苍凉的暮色秋声,在外漂泊已久的游子会更加思念故园, 裁衣的刀尺声、砧声,在这黯淡萧条的秋景和暮色中,更平添了诗人一许孤独、忧伤之感。这里表现了诗人思念家乡、孤独苍凉的心情,寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧,捣衣,古代汉族服饰民俗。即妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨贴,好裁制衣服,称为“捣衣”。多于秋夜进行。在古典诗词中,凄冷的砧杵声又称为“寒砧”,往往表现征人离妇、远别故乡惆怅情绪。 长安一片月,万户捣衣声 子夜吴歌,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌, 塞上风云接地阴。
15、 丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺, 白帝城高急暮砧。 玉露凋伤枫树林,,老大伤悲,凄苦落寞,时局不安,阴沉郁闷,思乡不归,无奈凄伤,无家可归,惆怅凄凉,描写了景物,营造了 氛围,表达了感情。,诗人通过深秋凋伤的枫树林、阴森的巫山巫峡波浪、风云、孤舟、寒衣等营造了萧瑟阴森、动荡不安的环境气氛,表达了忧国忧民思乡,孤独抑郁之情。,诗歌鉴赏答题模式,试一试: 使用此模式写写本首诗,杜甫的情怀,2、故园之思,1、羁旅之感,3、漂泊之愁,4、家国之忧,5、秋士迟暮之悲,内容述评 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之秋,含意较一般的悲秋之作远为深厚。 秋兴被誉为是他七律中的“裘领”,是“一生心神结聚之作”(见唐宋诗醇),