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1、第 1页，共 14页 月考语文试卷月考语文试卷 题号一二三四五六七总分 得分 一、单选题（本大题共 5 小题，共 15.0 分） 1.下列加点字的注音全部正确的一项是（） A.分 外 （fn） 喉咙 （hu lng） 哭丧 着脸（sng）亵渎 职业（xi d） B.娉 婷（png） 鲜妍 （yn）彬彬 （bn）有礼矫 揉造作（jio） C.冠 冕（gun） 呢喃 （n）（nn） 大发雷霆 （tng）自惭形秽 （hu） D.忧戚 （q）红晕 （yn）间 不容发（jin）轻觑 事业（q） 2.下列词语书写全部正确的一项是（） A.妄想游戈俯拾即事抽丝剥茧 B.箴言尴尬扭怩作态恪尽职守 C.腐浊骈进
2、附庸风雅心无旁鹜 D.麾下宽宥富丽堂皇眼花缭乱 3.下列句子中加点词语使用不正确的一项是（） A.和大家在一起时，我看到欢乐的场面，听到快乐的歌声，刚才的忧郁荡然无存 。 B.在生活中，不论你处在什么位置上，既不能自吹自擂 ，也不能自惭形秽。 C.课堂上，老师问这个论据有何作用，他却回答成论证方法的作用，实在是言不 及义 。 D.奶奶已是苍颜鹤发，一场大病后，更是形销骨立 ，但她为了我们仍然不停地劳 作。 4.下列句子中没有语病的一项是（） A.本着“服务 G20，奉献 G20”作为目的，杭州市政府发出志愿者征集令，希望 广大市民以主人翁姿态踊跃报名 B.执法人员近加大了对上市蔬菜抽样检测，以
3、防止不合格农产品出现在百姓的餐 桌上，确保舌尖上的安全 C.史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以 及对人生独特而深刻的感悟 D.一篇有关中国人在 5000 年前就酿制啤酒的论文在美国国家科学院学报发 表，第一作者是位 90 后的杭州姑娘 5.下列句子中标点或表述、解析正确的一项是（） A.无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条-必须以尊重的态度对待别人。 （辨析标点正误） B.百行业为先，万恶懒为首。（并列复句） C.当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造 工作。（承接复句） D.湖心亭看雪用多种修辞手法和白描手法，生动传神地表现
4、出作者的“痴 行”“痴景”“痴情”，表达作者超然物外的高雅情趣及故国之思的淡淡愁绪。 二、默写（本大题共 1 小题，共 10.0 分） 6.默写 露从今夜白， _ 。（杜甫月夜忆舍弟） _ ，寒林空见日斜时。（刘长卿长沙过贾谊宅） 因思杜陵梦， _ 。（温庭筠商山早行） 乃重修岳阳楼，增其旧制， _ 。（范仲淹岳阳楼记） 第 2页，共 14页 若夫日出而林霏开， _ 。（欧阳修醉翁亭记） 江山如此多娇， _ 。（毛泽东沁园春。雪） 苏轼在水调歌头用“ _ ， _ 。”祝愿天下遥隔两地的人们。 李白因玄宗疏远而上书求去，曾作行路难述志，其中就“ _ ， _ 。” 两句，亦写仕途险恶，韩愈在左迁至
5、蓝关示侄孙湘这首诗中仿李白的这两句诗所作 的“ _ ？ _ 。”有异曲同工之妙。 酬乐天扬州初逢席上见赠中表现诗人刘禹锡对仕宦升沉、世事变迁的豁达胸怀，蕴 涵新事物必将取代旧事物的深刻哲理的千古名句是：“ _ ， _ 。” 三、名著阅读（本大题共 1 小题，共 11.0 分） 7.综合实践活动及名著阅读。 自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等方面各有不同的表现。对于个人而 言，自信自立，勤学苦练，勇于开拓，面对逆境不屈不挠，等等，都是自强不息的表现。 这次三外九年级要举办以“自强不息青春无敌”为主题的励志表彰大会。 年级组请你为本次活动设计一条宣传标语。 拟分别围绕“立志”“拼搏”“
6、奉献”开展三项活动。年级组已经设计好前两项，请 你设计第三项。 活动一：讲“立志的青春”故事 活动二：宣“拼搏的青春”誓言 活动三： _ 最后是优秀学生关于“只有自强才能成功”为主题的精彩演讲。他准备了以下故事， 请为他选出符合主题的四项（只填序号）。 A高山流水 B孙康映雪 C车胤囊萤 D宋濂抄书 E岳母刺字 F苏秦刺股 名著阅读。 下面有关艾青的评论，请空处补充完整。 艾青“借诗思考、回忆、控诉、抗议”，写下大堰河 -我的保姆，抒发了对抚养他 的保姆-大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。 这首诗是他的成名作， 发表时第一次使用“艾 青”这一笔名。他的诗有两次高峰，一是 20 世纪 30 年代，1
7、937 年 7 月 7 日，卢沟桥 事变，让他总是充满“土地的忧郁”，多写民族国家苦难、悲伤与反抗。这时期艾青诗 歌中主要意象是“ _ ”和“ _ ”，如我爱着土地 向太阳。二是 1978 年以后。 下面是水浒传中的片段，阅读后回答问题。 五个人行至浦边一条阔板桥，一座牌楼上，上有牌额，写着道“飞云浦”三字。（ A） 见了，假意问道：“这里地名唤做甚麽去处？”两个公人应道：“你又不眼瞎，须见桥 边牌额上写道飞云浦！”（A）站住道：“我要净手则个。”那两个提朴刀的走近 一步，却（A）被叫声“下去！”一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水去了。这一个急待转身， （A）右脚早起，扑嗵地也踢下水里去。那两个公人慌
8、了，望桥下便走。（A）喝一声 “那里去！”把枷只一扭，折作两半个，赶将下桥来。那两个先自惊倒了一个。（A） 奔上前去， 望那一个走的後心上只一拳打翻，就水边捞起朴刀来， 赶上去， 搠上几朴刀， 死在地下；却转身回来，把那个惊倒的也搠几刀。 文段中的 A 是 _ （人名），他大闹飞云浦的原因是 _ 。 四、诗歌鉴赏（本大题共 1 小题，共 7.0 分） 8.阅读下这首诗，然后回答问题。 画堂春寄子由 【宋】苏轼 柳花飞处麦摇波。晚湖 净鉴新磨。小舟飞棹去如梭。齐唱采菱歌。 平野水云溶漾，小楼风日晴和。济南何在暮云多。归去奈愁何。 【注释】这首词与水调歌头明月几时有写于同一年，此时作者在密州，其
9、弟在济南。“湖”指柳湖，在今淮阳，苏轼兄弟俩曾在此泛舟。 第 3页，共 14页 用散文化的语言描绘“平野水云溶漾，小楼风日晴和”中的画面。 画堂春中的“归去奈愁何”与水调歌头中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒”都有“归去”一词， 它们所蕴含的思想感情有什么不同？请结合内容简要 分析。 五、文言文阅读（本大题共 1 小题，共 17.0 分） 9.阅读下面的文言文，回答下列各题。 【甲】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内， 欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱 笼之鹄。于时冰皮始解，波
10、色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷 光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始 掠也。柳条将舒来舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垂而歌 者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪 之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之 知也。 节选（袁宏道满井游记） 【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕， 即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目 酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王 梦中初遇洛神时也。余游西湖始
11、 此，时万历丁酉二月十四日也。 节选（袁宏道初至西湖记） 注释：东阿王，即三国时的曹植。洛神即曹植所写洛神赋中人物。 选出下列句子中加着重号的词解释错误的一项是 _ A徒步则汗出浃 背（湿透） B从武林门而西 （西面） C如倩女之靧 面（洗） D即棹 小舟入湖（划船） 与例句中的“于”意义和用法相同的一项是 _ 例句：冷光乍出于匣也。 A所欲有甚于生者，故不为苟得也（鱼我所欲也） B皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏） C舜发于畎亩之中（生于忧患死于安乐） D告之于帝。（愚公移山） 把下列句子翻译成现代汉语。 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。 此时欲下一语描写不得。 【甲】【乙】两文，在描写景物时中都
12、运用了怎样的修辞手法？请举出一例加以分析。 六、现代文阅读（本大题共 2 小题，共 30.0 分） 10. 读下面文字，回答问题。 阅读的力量 朱永新 很久以来，我们一直都仅将阅读看作是个体的行为。这样的认识是片面的。我认 为，一个国家、一个民族的共同阅读决定了其精神力量，而精神的力量对于一个国 家软实力与核心竞争力的培育，起着关键作用。国际阅读协会在一份报告中曾经指 出，阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。 犹太民族是值得我们关注和研究的民族。在以色列本土，大概有 600 多万犹太 人，而全世界的犹太人加起来不超过 3000 万人。这个在公元 70 年以后就失去了祖 第 4页，共
13、14页 国、到处流浪并寄人篱下的民族，为什么会产生那么多世界级杰出人物？ 人类的物质世界和精神世界，几乎都被犹太人改变过-马克思的唯物史观，改 变过或依然在改变着人类对社会和历史的观点；弗洛伊德的精神分析学说，改变了 人类对自身的认识； 爱因斯坦的相对论， 改变了人类对物理世界和时空的认识。 货 币战争一书甚至认为，是犹太人掌握着当今世界的金融命脉。 这个民族获得这些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是犹太人精 神成长历程中对于书籍宗教般的情怀。犹太人嗜书如命，将阅读置于很高的地位： 每 4500 个犹太人就拥有一个图书馆； 在以色列， 平均每 6 个人就订一份英文报纸； 犹太人会在
14、书上涂层蜂蜜，让孩子一生下来就知道书是甜的，他们还喜欢将书放在 枕边。这种对书的迷恋和敬畏之情，非常值得我们关注。 我们曾经提出建设中华民族共同的精神家园，提出构建社会主义的核心价值体 系，但是讲了这么多年，我们却一直没有寻找到最有效的方式。倡导阅读也许是最 佳切入口。 我们所处的时代，几乎与所有快速成长的时代一样，有很大进步，但也有很多问 题。今天，我们的社会缺乏共同的语言，而缺乏共同语言，又怎么可能有共同的理 想、共同的道德标准和共同的价值观呢？ 作为一个民族共同的精神密码，共同的语言从哪里来？从我们的历史中来，从我 们对于世界文明包括中国经典的共同阅读中来。没有共同的语言，没有共同的思想
15、 和价值，我们的民族也只能是一盘散沙。 我们曾经或者依然拥有共同的神话和历史、共同的英雄和传说、共同的精灵与天 使、共同的图画和音乐、共同的诗歌和小说，但很长时间以来，我们冷落了这些共 同的精神财富。 这种冷落给我们带来了严重的后果：共同信仰的缺失、文明道德的滑坡、共同愿 景的混乱，社会主义核心价值体系和思想基础的建设举步维艰。 为了寻找我们的历史，寻找我们自己，我们需要共读神话和历史。通过共读盘古 开天地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、夸父逐日、炎黄的战争与结 盟，我们才能真正成为中华民族祖先的文化后裔。 共同的阅读，是能够形成我们这个民族共同语言和共同精神密码的关键，共同 的阅读
16、，是形成我们这个民族核心价值体系的唯一途径。 我很喜欢朗读手册这本书，书里面有一句话“阅读是消灭无知、贫穷与绝 望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。” 作者在文中表达的主要观点是什么？ 文中花大量笔墨介绍犹太民族的事例，其表达作用是什么？ 结合划线词，品味下面句子的表达效果。 人类的物质世界和精神世界， 几乎都被犹太人改变过 在作者看来，缺乏共同阅读的严重后果是什么？ 选文最后一段引用朗读手册的话，有什么作用？ 11. 读下面文字，回答问题。 雪白 王开岭 一 叫人感念和思痛的东西越来越多了。比如雪。在我印象里，雪是世界上最辽阔、 最庄严、最有诗意和神性的覆盖。她使我隐约想到了“圣诞、人类、福祉、博爱、 命运”这些宗教意味很浓的词。那神秘无限的洁白，庞大的包容一切的寂静，纯银 般安谧、祥和的光芒，浑然天
