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1、起(改)好名-让你“一名惊人”好名好人生 吉名事业兴 孔子说：“ 名不正则言不顺 ”。 苏东坡说：“ 世间唯名实不可欺 ”。 严复说：“ 一名之立，旬月踟躅 ”。 以上诸位先贤都道出了姓名对人影响的重要性。古代有名言：有其名必有其实，名为实之宾也 。一个好的名字，无论好坏，都会或利或弊的影响人的一生。所谓先天不足后天可补，实际就是这个道理。好的名字会助益人的一生，使你的人生更是锦上添花！ 我们伟大的领袖*，原名为毛润之，*原名周翔宇，邓小平原名邓希贤，霍英东原名霍官泰，成龙原名陈港生，刘德华原名刘福荣，关之琳原名关家慧，李玟原名李美林，许如芸原名许宏绣，袁咏仪原名袁靓靓 这些伟人和名人，都曾因
2、改了一个吉祥的名字而受益终身，权、名显达! 世间万事万物，一物一太极，一个人的名字实际就代表着一个人存在的生命。因此，名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成败，所以有格言说：遗子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子佳名。名字的好坏，不仅会影响人们命运的吉与凶，同样也会影响到其它事物，如企业、商店、产品、房产小区等等的命运和前途。而对于一个公司或企业来说，好的名字不仅可以起到良好的广告效应，而且也是走向成功的一个阶梯，也是企业最宝贵的无形资产。公司企业和与产品相关的命名学，也是企业策划的重要内容之一。 若不然，美国的美孚石油公司，为什么会不惜花费上亿美
3、金，也要为自己的公司改一个好名呢?俗话说：名利，名利，有名有利，由此我们也能从中感受到名字的重要。正所谓:先天命中不足，后天姓名可补！但是这里需要特别指出的是：命中所缺的五行，并非一定都要去补，主要是看命中缺的这个五行或少的这个五行，是不是本人八字命局里用的,如果是八字中用的，则一定要补,如果是八字中忌的，反而不能去补,切不可听信一般庸师之言，缺金补金, 缺木补木。打比喻而言，命里忌的五行意为坏蛋，命里用的五行意为好人，比如金为忌神缺者反为好，若你非得把这个缺的忌神补上，岂不是等于故意把一个本不能威胁我的坏蛋找来，让它到我的命里去捣乱吗？也岂不是等于自找麻烦、自惹祸端吗？ 故而，八字并不是缺什
4、么补什么,也不是什么五行少就补什么,主要是看命里用什么才能补什么,命里不用或命中忌者, 切不可乱补！严格说来，一个名字的好坏，必须要配合一个人的八字才能决定它的好坏，并不是数理字意好的名字对所有的人都好，也并不是数理字意不好的名字对所有的人都不好! 只有对命理学精通之人，才能成为一个真正合格的命名师！如果抛开八字只按数理五行去命名，此名字充其量只能打个 50 分。倘若此名与本人八字中的用神相战，或资助了八字中的忌神，那此名只能打个负分，非但不能起到助益八字助益人生的作用，反而对人的命运会起到破坏和压抑的作用。需要说明的一点是：名字并非是越响亮越好听越好，最重要的是一定要吻合命理所需，例如全国叫
5、李鹏者有多人，但能当总理者却只有一人。全国有大成就者也没有多少人，一些名字并非很响亮而为大官和发大财者，也不乏其人。倘若一个听起来响亮悦耳的名字，数理字意不能助益命中的用神，反而压抑制约命局中的用神，结果会适得其反。 凡是对姓名学知识多少有些了解的朋友，应该很容易看出，五格起名法在很大程度上存在着错误和不足，例如在一至八十一的数理中，数理为水的格数是没有一个大吉的。试问一下，金木水火土五行，为何其它的四种五行都有大吉的数理，唯独水的五行没有呢？难道八字中以水为用的人就不能补水了吗？难道数理五行为水的名字都会不吉吗？此类错误不攻自破! 所以我在为广大客户起名命名业务上，绝对本着严谨负责的态度，绝
6、不会单纯的用五格数理为命主起名，也请大家不要用错误的五格法和电脑测名来衡量我为大家起的名字。电脑测名只不过是一种固定的程序而已，此点我想大家都应该清楚。名乃易学、心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人运程、形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功。好名相伴一生。 取名人异，因人而宜。一个好名，或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象；或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象；或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象；或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象名正是金，好名远扬。拥有一个卓而不
7、群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。 中国象形字源于自然界的“物” ，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。 名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数” 、 “数之所定” 、“天数难逃”等说法，可见数即命运，命运即数。除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者，乃命与名之合
8、体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。 吾起名依托易学界备受推崇的“万象全息论” 、 “万象系统论”出发，在多年的实战经验中得出世间万物都包含着他独特的信息，文字中含有信息、数理中含有信息、音律中含有信息，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶信息。后综合各家门派之长，形成了独具风格、符合现代社会理念的“方正起名十一条” 。精准得使每一个名号在字、数、理上与易相合，在形、音、意上完美统一，从而达到真正的好看、好听、上口、好记、吉祥、实用，达到元、亨、利、贞的圆满境界。命名标准如下： 1、字形中国的文字是象形
9、文字，源于对世间万物的摹仿，物是有形的，所以字也是有形的。字同人一样，也有大小、高低、强弱、胖廋之别，而且字形对名主具有潜移黙化的诱导作用。比如名中带“口”字型的都有手术的信息，所以起名时为了避免将来生病做手术带口字型的字就不能用！另外，在古人的观念中字都是通灵的，所以每个写出来的字就像道家使用的画符一样，都具有一定的吉凶作用，名字也不例外。 2、字音字音涉及到两方面内容。一方面，从大众的角度看，一个好名要易读易记，朗朗上口，从发音上体现出律吕之美，切忌拗口滞涩，这是取名的基本要求。中国的文字有四声的区别，阴平、阳平、上声、去声，取名时按科学的方法阴阳相配、平仄相应，音律上就会达到美的效果。另
10、一方面，中国的文字都和五音相通，即合于宫、商、角、徵、羽，所以文字的组合也是五音的组合，运用得当，会有类似佛家咒语一般的趋吉避凶之效。 3、字性字性也有两层含义：一是字的吉凶属性，一是字的五行属性。字的吉凶属性是大众取名最常出现的问题。比如“雪” 、 “梅”二字都是大众取名的常见字，可很少有人知道“雪”带有薄幸、再嫁、守寡、中年多灾的信息，而“梅”带有爱情厄、自杀倾向、一生多灾的信息。至于字的五行属性则是取名的一个关键所在，因为名与命的配合主要从字的五行属性上体现。 4、字义大众取名往往会在字义上投入大量的心思，把自己的希望和想法融入其中，这个本无可厚非。然而人的心理带有极强的时代特征，反应到
11、取名上就会使得有数的一些字被大多数人使用，很雅的名字也会变得俗不可耐。需要指出一点，字义对名主的命运也有一定的诱导作用。 5、数理中国的易学方法又称术数，如同西方的科学都以数学为基础一样，中国的方术也大多讲数，所谓奇门数、六壬数、太乙数、太玄数等等。因为易学思维主要是从象、数、理三个方面来把握事物的，而其中“数”体现的是事物最本质的内容。数是万物的根源。数始于一而终于零，循环往复，永劫无疆而次序不乱，此乃宇宙的大真理。天地间森罗万象，大到星体小至尘埃的生成化育，都是这几个数的聚散离合的作用。在这个意义上说，数理之数则不是简单的数目之数，其中蕴藏着宇宙自然的伟力。名字的数字所组成的“卦象”各有名
12、称、各有个性、各有吉凶、各有内涵，用吉则吉用凶则凶，富贵贫贱、成败顺逆皆在其中。 6、命理取名一定要考虑到命理因素，一个名字不管其用字用数有多好，如果在五行上与命局不合，都不可用。命局就是一个人的生命信息的载体，古称“四柱”或“八字” 。不论是个人还是企业、产品，名号所携带的信息能量只有与命局相合，才会从根本上驱动正面信息的发动和传导，同时有效地抑制负面信息的生长和扩散。这是吉名策划的核心和原则，其它因素都要建立在这个基础之上，不可违背。 7、易理易云：一阴一阳之谓道。对于取名来说，文字配置要体现出生生不息，阴阳调和之道，在信息能量的设定上，要无过无不及，达于中和有序的状态，这就叫符合易理。更
13、具体地说，易理就是阴阳之理，简易之理，变易之理，不易之理，此四理体现要看是否达到元亨利贞的境界。至于到易数的运用上，这又有多种方式，最常见的就是用名号的数起卦判定吉凶，吉则符合易理，凶则违背易理，一目了然。 8、内涵所谓名如其人，名字是人的一张无形的名片。一个上乘的名字一定要有内涵，有意味，就是我们平常说的有讲究，有品。这个内涵可以是哲学的、文化的、艺术的、人生的，也可以是政治的、经济的、地理的、历史的，都可以，有内涵、有深度才会重。孔子讲：“君子不重则不威” ，个人也好，企业、产品也好，都是这个道理。 9、意象中国诗学有一个优良的传统，这就是讲求意象。唐诗的妙处就在于它由意象而至意境，或长河
14、落日或小桥流水，从而产生美感，没有意象就没有美感。宋诗之所以没有唐诗影响大而被宋词抢了风头，原因就是过于重“理”而忽略了“象”和“境” 。另外，有意象才有联想，进而有记忆，进而产生定位。不要忘记，名号也是人的脸、企业的脸、产品的脸，而且是一张可能比真脸本身更重要的脸。 10、风格与写诗、填词、度曲、对对相似，取名也是一门艺术。凡艺术都要讲究风格，名号策划也不例外。一个好的名号一定有一个鲜明的风格，有的阳刚、有的阴柔、有的古典、有的现代、有的峻烈、有的温和，有的现实、有的浪漫。风格源于人格，风格代表人格。一个如诗的名号给人的感觉也是如诗的、一个如画的名号给人的感觉也是如画的。中国人既已有以貌取人的传统，必然改不了就名论事的习惯。 11、个性在中国社会，几十年前还是一个集体时代，现在完全进入了一个个性的时代。回顾几千年漫长历史，没有哪个阶段比现在更重视个性了。个性时代的特点就是个性第一，从众的东西，平凡的东西、共性的东西、和别人区分不开的东西很难吸引大众的眼球。如果说个人取名讲究个性还不是非此不可，那么企业、产品命名追求独特则是大势所趋。无个性则不能立足，无个性则不能发展，不独特就要被平庸吞没。
