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1、2017 年语文模拟试卷 语文 一、语言文字运用（15 分） 1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 竹是什么呢？竹本固，不；竹性直，不；竹心空，不；竹节 贞，不改志向，所以，竹是君子的化身。 A通权达变趋炎附势见异思迁 B见异思迁趋炎附势刚愎狭隘 C趋炎附势通权达变刚愎狭隘 D刚愎狭隘见异思迁通权达变 2下列各句中，没有语病的一项是（3 分） A20 世纪 80 年代，泰晤士河流域就曾发生过铅污染事件，使得天鹅数量骤减。依照清点 天鹅的年度报告，有关部门很快推出新规定，及时杜绝了有害行为，使天鹅数量得以恢复。 B以美国为代表的市场化征信模式发展自从开始成熟，征信机构向信息提
2、供者付费获取信 息，制作如个人信用报告及个人信用评分等个人征信产品，使用者需付费获得这些产品。 C 三体被不少学者、媒体人乃至创业者、企业家热捧的原因，是它打破了严肃文学与通 俗文学界限，其中呈现的“ 中华形象 ” 和宏大视野使它走出了纯文学的局限空间造成的。 D滴滴与优步中国火速合并，加上网约车新政的出台，使滴滴面临着巨大的转型，因此谣 言应声而起，滴滴出行公关部人士对此迅速给予了回应。 3下列诗句中，没有使用对仗手法的是哪一句？（3 分） A金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。 B日色才临仙掌动，香烟欲傍兖龙浮。 C山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 D去年花里逢君别，今日花开又一年。 4在下面
3、一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分） 作为一个中国人，经书不可不读。我年过三十才知道读书自修的重要。 现在我要读的书太多，深感时间有限。 我出国留学的时候，父亲买了一套同文石印的前四史，塞满了我行箧的一半空间，我在外 国混了几年之后又把前四史原封带了回来。 史书也很重要。 我披阅，我圈点，但是恒心不足，时作时辍。 直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。 五十以学易，可以无大过矣，我如今年过八十，还没有接触过易经，说来惭愧。 A B C D 5阅读这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是(3 分) A 告诫人们不要眼睛朝上、好高鹜远，勿盲从；要脚踏实地、在摸索中前进。 B 告诉我
4、们做事情不能光靠自己的眼睛去判别事物的对错，有时候也需要听听看看别人的 看法。 C 人生发展的道路上会不时的出现陷阱，只有通过实践才能判别正确与否。 D人生的规划需要自己走适合自己的道路，并不是所有人走过的道路都适合你。 二、文言文阅读(18 分) 阅读下面的文言文，完成69 题。 曹鼐，字万钟，宁晋人。少伉爽有大志，事继母以孝闻。宣德初，由乡举授代州训导， 愿授别职，改泰和县典史。七年督工匠至京师，疏乞入试，复中顺天乡试。明年举进士一甲 第一，赐宴礼部。进士宴礼部，自鼐始。入翰林，为修撰。 正统元年，充经筵讲官。宣宗实录成，进侍讲，锡三品章服。五年，以杨荣、杨士 奇荐，入直文渊阁，参预机务。
5、鼐为人内刚外和，通达政体。荣既殁，士奇常病不视事，阁 务多决于鼐。帝以为贤，进翰林学士。十年进吏部左侍郎兼学士。 十四年七月， 也先入寇， 中官王振挟帝亲征。朝臣交章谏， 不听。鼐与张益以阁臣扈从。 未至大同，士卒已乏粮。宋瑛、硃冕全军没。诸臣请班师，振不许，趣诸军进。大将硃勇膝 行听命，尚书邝埜、王佐跪草中，至暮不得请。钦天监正彭德清言天象示警，若前，恐危乘 舆。振詈曰： “尔何知！若有此，亦天命也。”鼐曰：“臣子固不足惜，主上系天下安危，岂 可轻进？”振终不从。前驱败报踵至，始惧，欲还。定襄侯郭登言于鼐、益曰：“自此趋紫 荆，裁四十余里，驾宜从紫荆入。”振欲邀帝至蔚州幸其第，不听，复折而东
6、，趋居庸。 八月辛酉次土木。地高，掘地二丈不及水。瓦剌大至， 据南河。 明日佯却， 且遣使通和。 帝召鼐草诏答之。振遽令移营就水，行乱。寇骑蹂阵入，帝突围不得出，拥以去。鼐、益等 俱及于难。景帝立，赠鼐少傅、吏部尚书、文渊阁大学士，谥文襄，官其子恩大理评事。英 宗复位，加赠太傅，改谥文忠，复官其孙荣锦衣百户。鼐弟鼎进士，历吏科都给事中。 （选自明史曹鼐传） 6对下列加点词的解释，不正确 的一项是 (3 分) A明年举 进士一甲第一举：考中 B锡 三品章服锡：同“赐”，赏 赐 C振詈 曰詈：责骂 D前驱败报踵至踵：立刻 7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确 的一项是（ 3分） A曹鼐孝顺继母
7、，先任小官吏，后请求参加科举考试，并通过了顺天乡试。 B王振挟持皇帝亲征，朝臣交互向皇帝上奏章劝谏，皇帝没有听从他们。还没到大同，军 队缺粮，大臣请求班师，王振不答应。 C明军在土木堡掘地求水未得，王振就下令转移营地靠近水源，结果阵型混乱，被瓦剌骑 兵突入阵中，导致兵败。 D在土木堡，皇帝突围不成，后被手下人护拥着离开了，曹鼐等人死于战乱。 8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）荣既殁，士奇常病不视事，阁务多决于鼐。（4 分） （2）振欲邀帝至蔚州幸其第，不听，复折而东，趋居庸。（4 分） 9明军土木堡兵败的原因是什么?请简要概括。 （4 分） 三、古诗词鉴赏(11 分) 10.
8、 阅读下面这首词，回答问题。 千秋岁数声鶗鴂 张先 数声 鶗鴂 ，又报芳菲歇。惜春更把残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。 永丰柳，无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 夜过也，东窗未白孤灯灭。 注： 鶗鴂 （t ju ） ：即子规、杜鹃。幺弦：琵琶的第四弦，各弦中最细，故称。亦泛 指短弦、小弦。 （1）上阙描绘了一幅怎样的画面？请简要分析。（ 3 分） （2） “心似双丝网，中有千千结”一句运用了何种修辞手法？表达了怎样的情感？（4 分） （3）简要赏析下阙最后两句的表达效果。（4 分） 四、名句名篇默写(8 分) 11补写出下列名句名篇中的空缺部分
9、。 (1)总角之宴，。( 诗经卫风氓) (2)春冬之时，回清倒影。 ( 郦道元三峡) (3) ，铁骑突出刀枪鸣。(白居易琵琶行（并序）) (4) 纵一苇之所如，。( 苏轼赤壁赋) (5)钉头磷磷， ?(杜牧阿房宫赋) (6) ，衣冠简朴古风存。(陆游游山西村) (7)君志所向，一往无前，愈挫愈勇，。( 孙中山 ) (8) ，见小利则大事不成。( 论语 ) 五、现代文阅读( 一)(20 分) 阅读下面的作品，完成12 15 题。 隆兴寺 铁凝 少年时听父亲讲过正定。建国前后正定曾是培养革命知识分子的摇篮，著名的华大、 建 设学校校址都曾设在那里。 成年之后， 每逢我乘火车路过正定，望见那一带灰黄
10、的宽厚城墙，便立刻想到父亲讲过 的那教堂、那钟声和月季。 不知为什么， 父亲讲正定却很少讲那里的其他：那壮观的佛教建筑群 “九楼四塔八大寺” ， 那俯拾即是的民族文化古迹。 我认识的第一位正定人是作家贾大山。几年前他作了县文化局长，曾几次约我去正定走 走。我只是答应着。直到今年夏天大山正式约我，我才真的动了心，却仍旧想着那教堂。但 大山约我不是为了这些，那座“洋寺庙”的文化并未在他身上留下什么痕迹。相反，他那忠 厚与温良、 质朴与幽默并存的北方知识分子气质，像是与这座古常山郡的民族文化紧紧联系 着。 一个深秋绵绵细雨的日子，我来到正定。 果然， 大山陪我走进的首先就是那座始建于隋 的隆兴寺。
11、人所共知， 隆兴寺以寺里的大佛而闻名。一座大悲阁突立在这片具有北方气质的建筑群 中，那铜铸的大佛便伫立在阁内，同沧州狮子、定州塔、赵州大石桥被誉“河北四宝”。 隆兴寺既是以大佛而闻名，游人似乎也皆为那大佛而来。大佛高20 余米，浑身攀错着 四十二臂， 游人在这个只有高度、没有纵深的空间里，须竭力仰视才可窥见这个大悲菩萨的 全貌。而他的面容靠了这仰视的角度，则更显出了居高临下、悲天悯人，既威摄着人心、又 疏远着人心的气度。它是自信的， 这自信似渗透着它那四十二臂上二百一十根手指的每一根 指尖。 人在它那四十二条手臂的感召之下，有时虽然也感到自身一刹那的空洞，空洞到你就 要拜倒在它的脚下。然而一旦
12、压抑感涌上心境，距离感便接踵而来。人对它还是敬而远之的 居多。这也许就是大悲菩萨自身的悲剧。 距大悲阁不远是摩尼殿，在摩尼殿内，在释迦牟尼金装坐像的背面，泥塑的五彩悬山之中， 有一躯明代成化年间塑绘的五彩倒坐观音像。和大悲菩萨比较，她虽不具他那悲天悯人的气 度，却表现出了对人类的亲近，她那十足的女相，那被人格化了的仪表，一扫佛教殿堂的外 在威严，因而使殿堂弥漫起温馨的人性精神。她那微微俯视的身姿，双手扶膝、一脚踏莲、 一脚踞起、端庄中又含几分活泼的体态，她那安然、聪慧的目光，生动、秀丽的脸庞，无不 令人感受着母性光辉的照耀。松弛而柔韧的手腕给了她娴雅；那轻轻翘起的脚趾又给了她些 许俏皮。她的右
13、眼微微眯起，丰满的双唇半启开，却形成了一个神秘的有意味的微笑。这微 笑不能不令人想起达芬奇的蒙娜丽莎。 一位意大利的艺术巨匠，同我国明代这位无名工匠， 在艺术上竟是这样的不谋而合。他们都刻画了一个宁静的形象，然而这种宁静却是寓于不宁 静之中的。蒙娜丽莎被称作“永远的微笑”，这尊倒坐观音为什么不能？ 没有人能够窥透她的微笑，没有人能够明悉这微笑是苦难之后的平静，抑或是平静之后 的再生。这微笑却浓郁了摩尼殿，浓郁了隆兴寺，浓郁了人对于人生世界之爱。不可 窥透的微笑才可称作永远的微笑。 游人却还是纷纷奔了那著名的大悲阁而去，摩尼殿倒像是一条参观者和朝拜者的走廊。 走出寺门， 我用心思索着大悲菩萨和倒
14、坐观音，谁知威严无比的大悲菩萨我竟无从记起，眼 前只浮起一个意味无穷的微笑。原来神越是被神化则越是容易被人遗忘，只有人格化了的神， 才能给人深切的印象。 我又想起了那座曾作过革命者摇篮的教堂。原来它和隆兴寺仅一墙之隔。当年， 寺内伴 着朝霞而起的声声诵经，随着晚风而响的阵阵抢铃，是怎样与隔壁教堂的悠远钟声在空中交 织、碰撞？正定给予神和人的宽容是那么宏博、广大。东西方文化滋润了这座古城镇，这古 城又慷慨地包容了这一切。 正定的秋雨很细，如柳丝一般绿。 （节选自正定三日，有删改。） 12. 文章插入了贾大山的叙写，简析其在文中的作用。（4 分） 13. 大悲菩萨和倒坐观音有哪些方面的不同，请简要
15、概括。（4 分） 14. 简要分析文中划线句使用的描写方法及其表达效果。（6 分） 15. “正定的秋雨很细，如柳丝一般绿。”探究文章最后一句话的内涵。（6 分） 六、现代文阅读( 二)(18 分) 阅读下面的作品完成1618 题。 缺陷世界 黄永武 古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有 了两只锐角， 嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。 造物者对每一样生物赋予的功能都 不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。 万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气， 就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害
16、了蚌胎！凡属“尤物”， “从来尤物不 长生” ，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。 又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不 了鹞枭这是一种势，也是一种理， 所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这 样的。 佛家因而有 “世界为缺陷” 的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？ 只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这 就是修道摄心的好环境。所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕 道也修不成了，你的损失不是更大吗？ 在明代王祖嫡的师竹堂集中，有一篇缺陷说，发挥这层道理，认为“缺陷”是 世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省 事，才能惜福保身。 如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说： 已做官的人， 想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑 他太劳心，连
