2018年江苏省淮安市中考语文试题 .pdf

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1、江苏省淮安市2018 年中考语文试题 一( 24 分) 1阅读下面一段文字,按要求答题。(4 分) 有的人长着强有力的翅膀,因凡心未泯而坠落人间,折 断了翅膀,例如我就是。后来, 他们 (煽动扇动)折断的翅膀,奋力飞起,却又迭落下来。翅膀一定会痊愈,我仍会 震翅高飞。 (节选自名人传 ,有改动) 给文段中加点的字注音。(1 分 ) 折: zh 找出并改正文段中两个错别字。(2 分) 迭改为跌震 改为 振 结合语境,从括号内选择恰当的词语填在横线上。(1 分)扇动 _ 2年级举行汉字书写比赛,下面是主持人一段结束语,其中两处画线句均有语病,请修改。 (4 分) 同学们,写字水平能反映一个人的语文

2、素养。希望本次活动能激发同学们的写字水平; 也希望大家通过持之以恒不间断地练习,写出一手美观的汉字。 修改 :?水平?改为?热情?或?激发?改为?提高?。 修改 : 删去?持之以恒 ?或?不间断?。 3班级开展名著阅读交流活动,请积极参与,充分展示自我。(8 分) 【我来对一对】 【甲】 ?俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司, 又没人送饭, 不如及早撒开。 ?拔步便走,回头指着郑屠尸道:?你诈死,洒家和你慢慢理会。?头骂, 一头大踏步去了。 ( 节选自水浒传第3 回) (1) 水浒传 的?回目?有形式整齐的特点,请根据【甲】段内容,补全?回目? 。 (2 分) 答:史大郎

3、夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西 【我来辨一辨】 【乙】又行不多时,只听得滔滔浪响。八戒道:?罢了!来到尽头路了!?沙僧道: ?是 一段水挡住也。 ? 唐僧道: ?却怎生得渡??八戒道, ?等我试之,看深浅何如。 ? 三藏道: ?悟 能,你休乱谈。水之浅深,如何试得??八戒道:?寻一个鹅卵石,抛在当中。若是溅起水 泡来,是浅;若是骨都都沉下有声,是深。? (节选自西游记 ) (2)有人说【乙】段中的 ?一股水 ?是?流沙河?。你认为正确吗?请结合【乙】段内容 及相关情节说明理由。(2 分) 答: :不正确。流沙河是经典名著西游记中的河流,出自西游记第二十二回:八戒大 战流沙河木叉奉法收悟净。其长万

4、里、宽八百里,河主人是沙僧。而【乙】段中的沙 僧已成为三藏的徒弟。 【我来品一品】 (3)依据【甲】 【乙】两段文字,简要分析?洒家?与?八戒?的形象有何共同特点, (4 分) 答:除了身材都胖外,性格都直爽。如?洒家?头骂,一头大踏步去了?; ?八戒? ?罢 了!来到尽头路了! ?都有智慧,如: ?洒家?明知郑屠已死,为显得自己不是怕事而逃 离,便假说 ?你诈死,洒家和你慢慢理会?; ?八戒?寻一个鹅卵石,抛在当中。若 是溅起水泡来,是浅;若是骨都都沉下有声,是深。? 4. 诗、文名句填空。 (共 8 分,每空 1 分。请注意 : ? 题为必答题 ; ? 题为选答题, 从中任选两题作答,若答

5、两题以上,只批阅前两题。) 必答题: (1)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (李白行路难 ) (2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (文天祥过零丁洋 ) (3)吴楚东南坼,乾坤日夜浮 。 (杜甫登岳阳楼 ) (4)夕阳西下, 断肠人在天涯。 (马致远天净沙秋思) (5)天时不如地利,地利不如人和。 ( 孟子) (6)韩愈早春呈水部张十八员外中的? 草色遥看近却无? 与白居易 钱塘湖春行 中的? 浅草才能没马蹄?均通过 ?草?来表现早春景物特点。 选答题 (7)温故而知新 ,可以为师矣。 ( 论语) (8)生当作人杰,死亦为鬼雄 。 (李清照夏日绝句 ) (9)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

6、。 (卢梅坡雪梅 ) (10)谁言寸草心 ,报得三春晖。 (孟郊游子吟 ) 二( 66 分) (一)阅读下面的诗歌,完成5 6 题。 (6 分) 浣溪沙苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。 5上片写 ?潇潇暮雨 ?有哪些作用?(4 分) 写?潇潇暮雨?,创设了一种凄厉、伤感的情境, 从反面烘托了下阕?谁道人生无再少? 的人生态度。 6下片 ?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡?和?流水何太急,深宫尽日闲?( 宣宗宫人 题红叶 ) 都写了流水,表达的情感有何不同?(2 分) 下片?门前流水尚能西,

7、休将白发唱黄鸡?中写流水,是借水能西流,抒发人不应为年华老 大而悲哀之情。 ?流水何太急,深宫尽日闲?中写流水,以表达宫人在宫中的怨情。 (二)阅读【甲】 【乙】两部分文字,完成7 11 题。 (20 分) 【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为 宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石, 罔不因 势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四, 共八扇。 启窗而观, 雕栏相望焉。 闭之, 则右刻 ?山高月小,水落石出? ,左刻?清风徐来, 水波不兴? ,石青糁之。 【乙】沪邑元宵灯火,以伞灯为最。灯作伞形,或圆,或六角

8、,咸以五色锦笺缀成,磨 薄令如蝉翼,上镂人物、花鸟,细若茧丝。一灯之制,经岁始成,虽费百金不惜,但伞灯 之出最迟,每俟诸灯兴阑,于百花生日前后始盛。多至二三百盏,间以五彩吴绫折枝花灯, 偶缀禽、鱼、蝉、蝶,飞舞若生。又扎彩为亭,高可三四丈,名曰?抬阁?,间饰龙凤,以 云母石为鳞甲,上下通明,光照数丈;或二层,或三层,每层以纹绣孩童,扮演杂剧,常扮 长生殿 玉环拜月,兽炉中香烟一缕,烟际现月宫, 姮娥立殿左, 左右侍女, 各执宫扇, 肩上立牛女二星, 望之如在霄汉也。 每灯过处, 绵亘数里, 光耀如昼。 笙箫鼓乐声彻夜不绝。 而自通商后,无复有此盛事矣。同里张秋浦茂才岁事衢歌有?月夜笙箫步绿塍,

9、珠常垂 处小楼凭。 吴绫输与谈笺纸, 妙擅江乡算伞灯。 ? 盖伞灯之制, 纸贵于绫, 谈笺,邑之土产也。 雨苍氏曰:琐事耳,而插一叹想句,便寓绝大感慨。 【注释】锦笺,精致华美的纸。兴阑,兴尽。绫,比绸缎还薄的一种丝织品。 抬阁:一种民间的游艺项目。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物,由别人抬着游行。 姮娥, 嫦娥。茂才:秀才。塍:田埂。擅:独揽,独占。 ( 选自毛祥麟墨余录 ,有删改) 7. 请用?/ ?标出下面句子的朗读停顿。(只标处) (2 分) 笙箫鼓乐声 / 彻夜不绝 8. 解释文中加点词语。 (4 分) 为 宫室刻成,雕刻成罔不因 势象形 根据 或 六角有的高可 三四丈 大约 9. 把

10、下列句子翻译成现代汉语。(6 分) 尝贻余核舟。 曾经赠送给我一个桃核雕刻成的小船。 舟首尾长约八分有奇。 船从头到尾有八分多长。 每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。 每种灯火经过时, (前后)绵延数里(远),照得夜里如同白天(一样亮)。 10. 请简要说说【甲】文画线部分是如何体现?奇巧?二字的。( 4分) 画线句主要介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面刻了对联,共十六个字,可见雕 工 的精细;?启窗而观?,还有 ?雕栏相望?,更显出雕刻家构思的巧妙。 11. 结合【乙】文内容,说说?雨苍氏 ?有哪些感慨。(4 分) 有与外国通商后不再有 ?元宵灯火 ?兴盛的感慨,有对制作伞灯时谈笺价格高昂

11、的感慨。 (三)阅读下面文章,完成12 15 题。 (18 分) 古典诗词与文化自信 阮直 上海复旦大学附中的16 岁高中生武亦妹经过三轮比拼击败四期擂主诗刊编辑彭 敏,最终获得央视 ?中国诗词大会 ?年度总冠军。?颜值与才华齐飞?,武亦妹成了众人崇拜 的?才女型偶像?。高达 11.6 亿的收视人次,也让目的策划者始料未及。 为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式 脱颖而出?人们都以为 当下的民众不再读书, 更别说诵读古典诗词了。央视记者在采访一位观众时,他的回答精彩、 准确: ?诗词是小众的,但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里,诗词却是千山万水,是他们 的主旋律 ?。 每个人成长

12、的历程,都有诗心相伴,都有远方与梦想,这就是所谓的?诗性心灵?。 中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、 形象表达是能穿越千年的,并与当下任 何个体的人生、 命运发生勾连, 并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。 【A】 生活清贫不会让我们低头,可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们 内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师,他们的生命与智慧,他们的精神与风范是民族精神 的典范。【B】 诗心的灵感是个体的,而诗意的审美却是共同的,诗歌意境是古今一脉的文化印记, 但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50 后、 60 后到 00 后,他们 的心中都储存着

13、若干首古典诗词,那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆,使他们 形成了一致的审美方式。所以,?中国诗词大会 ?才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋 词,重温那一份深藏心底的古典韵致。 诗言志, 歌咏言。 中国古典文学作品的价值是散文大于小说,诗歌大于散文。古典诗 词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极,其创造审美的 ?中国意境?更是中国美学对世界 美学的独特贡献。 从?窈窕淑女,君子好逑 ?的纯真质朴,到 ?路曼曼其修远兮,吾将上下而求索?的 初心不改;从 ?老骥伏枥,志在千里 ?的壮志豪情,到 ?心远地自偏 ?的淡然超脱;从 ?黄 河之水天上来 ?的大唐豪迈,到 ?帘卷西风,人比黄花瘦 ?

14、的婉约自怜每一个中国人都 能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。 重溫古典诗词,不是因为经典在凋敝,也不是为了借古抒怀,而是因为这些经典记载 着我们民族特有的人文情怀与精神世界,是我们民族审美方式的独特表达,是华夏子孙心灵 永不荒芜的执着追求,是我们走向复兴的精神支撑。 北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道:我们更加坚定了一个信念和 事实, 那就是中华民族的优秀传统文化,依然牢牢地扎根在民间,这就是中华民族文化自信 力的重要来源。 诗歌书写内心,改变需要行动,我们的生活,不仅取决于我们的心态,更有赖于我们 的作为。 (选自 2017 中国杂文年选 ,有删改) 12阅读全文,概括古

15、典诗词对于个人成长的意义。(每点不得超过10 个字)(4 分) 示例:是审美方式的独特表达,是华夏子孙的执着追求,是走向复兴的精神支撑。 13. 第( 2)段加点处 ?大众化的方式 ?指什么?(4分) 指高达 11.6 亿的收视人次。 14. 下面材料, 你觉得放在文中 【 A】 【B】两处中的哪一处更恰当?请简要说明理由。(4 分) 65 岁,只上过四年学的农民王海军,一边摆摊修车,边和众人?推敲?诗词语句。 只要别人改得好,他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上,他即兴赋诗;节目动情处,他潸然 泪下。 放在文中【 B】处处更恰当。因为第段主要写个人成长的历程中都有诗心相伴,第段写面 对经典我们只

16、能俯首称臣。题中的这则材料,中心是诗词对王海军的影响深远巨大,与第段 中心贴近。 15. 第( 9)段引述康震教授的话有何作用?(6 分) 作为全文总结;点题(呼应题目); (四)阅读下面文章,完成16 20 题。 (22 分) 老圣人赵长春 (1)袁店河有个说法:人读书多了,读得出不来了,就叫?圣人?。这个说法有点讽刺 和嘲弄。 (2)老圣人也被称作 ?圣人?,当年,他被唤作 ?圣人?,原因不得而知。现在老了就 加了个定语, ?老圣人?。 (3)老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这天来说,他要把村里的小孩子们 召集起来,在村中老槐树下的大碾盘上,立蛋。 (4)立蛋,就是春分这- 天,将鸡蛋立起来。老圣人先示范,轻手撮鸡蛋,竖在平展 的碾盘上,屏息,慢慢松开,鸿蛋就立起来了!然后,他给孩子们分鸡蛋,一人两枚,围统 碾盘,看谁先立起来,发奖。 (5)这个时候, 是村子里春节过后的又一次小热闹。不过, 大人们不多, 年轻人更少, 这时候,老圣人看着孩子们,一脸的笑。 (6)人们说 :?这有啥意思?自己买鸡蛋,再买些铅笔、 写字本文具盒?老圣人说:

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