《《石窟图片》-精选课件（公开PPT）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《石窟图片》-精选课件（公开PPT）（27页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。,文化创新的源泉和作用,常言道：眉头一皱，计上心来。文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的的聪明才智。,讨论：,不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？,瑰丽璀璨的石窟艺术,萨垂舍身饲虎图（魏晋）,割肉贸鸽图（魏晋）,云冈石窟佛像（北魏）,魏晋社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。,此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸
2、鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。,唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。,宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。,上述材料说明：,社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。,鲁迅在日本留学时，光复会的主要成员徐
3、锡麟、秋瑾被清政府杀害，烈士的鲜血激起了鲁迅强烈义愤。辛亥革命爆发，曾使鲁迅振奋，然而，革命者的妥协倒退，又使他深感失望。鲁迅在北京目睹了袁世凯称帝、张勋复辟，军阀混战的黑暗社会现实，在失望和痛苦中，他深刻剖析中国社会的种种弊端，积极探索救国救民的真理。药就写于这个时候。思考：材料说明了什么？,社会实践是文化创新的动力和基础。,总之，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。,回忆：药（鲁迅）的写作背景。,斯托夫人与汤姆叔叔的小屋比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命
4、运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。结合这则材料，请你说说文化创新的作用？,文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。,京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种
5、优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。思考：从徽班进京到京剧的产生，体现了文化创新具有什么作用和意义？,文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,诗经是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。我国的诗经保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。,结合诗经的创作过程，思考：在今天我们
6、呼唤文化创新的时代，中国文化工作者有怎样的使命和职责？,诗经的创作过程告诉我们：,知识结构：,1.文化创新可以推动社会实践的发展。,2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。,文化创新的源泉和作用,源泉,作用,呼唤文化创新的时代,1.人民群众是繁荣文化的必由之路。,2.我们应投身于社会实践向人民群众学习。,1.文化发展的实质：文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力,2.社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。,知识结构：,讨论：有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感
7、，才能创作出人民大众喜欢的作品。(1)演员为何到基层体验生活？(2)你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？,提示：实践是文化创新的源泉、动力和基础。体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。,1.苏轼的惠崇春江晚景脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（）A.社会实践是文化创新的源泉B.书本是知识的源泉C.文化的创新需要想象D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识,A,2.2005年5月，我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一
8、手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。对此理解正确的是（）A.传统文化具有继承性B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展C.文化具有多样性D.尊重历史就是尊重科学,B,3.2005年春节以来，河南文化领域好戏连台，一批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧村官李天成、歌颂公安局长楷模的豫剧嵩山长霞、大型歌舞剧清明上河图、风中少林都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。这表明（）A.文化创新的基础在于文化继承B.文化创新的动力是社会的发展C.文化的多样性是社会发展的结果D.文化创新能够
9、促进民族文化的繁荣,D,4.（不定项选择）抗日战争胜利已经60个年头，徐悲鸿先生也早已离开了我们，但他创作的含义深邃的画作四喜图，仍然栩栩如生。那些跳踏枝头、迎接春天的喜鹊，分明是在向人们诉说着大师与祖国同安危、与民族共命运、同人民共呼吸的情怀。这说明（）A.社会实践是文化创新的源泉B.任何优秀的文艺作品都对人们产生深远持久的影响C.人民群众的实践是文化创新的动力D.中国当代文化工作者要从人民群众的实践中吸取营m养，锐意创新,ACD,5.2005年6月7日，“连线浙江世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期11天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等16个国
10、家的港澳台地区的24名作家和媒体专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是（）社会实践是文化创新的源泉文化创新是社会实践发展的必然要求社会实践是文化创新的动力实践是一种有目的、有意识的社会性活动A.B.C.D.,C,6.（不定项选择）王献之是我国晋代著名的书法家，幼年随父王羲之学习书法，书法众体皆精，尤以行草著名。他运笔英俊豪迈，饶有气势，在书法史上与其父齐名，并称“二王”。与其父相比，王献之笔走龙蛇，天机一片，不计工拙而完美动人，为书法的纯艺术性（抒情）开创了真正的先河和绝伦的典范。这一典型事例表明（）A.文化创新可能推动社会实践的发展B.文化创新能够促进民族文化的繁荣C.文化创新源于社会实践D
11、.文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证,BD,致橡树,我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。,每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱
12、情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。,诗人舒婷谈及她的著名诗作致橡树时说，这不是通常意义上的爱情诗，而是表达爱情观点的诗。接着她讲到了这首诗的写作背景。当时有一位70岁的老教授，谈起他一生遇到的女性时，非常感叹也非常遗憾地说：有才华，性格又温柔的，往往不漂亮；才貌双全的，自恃聪明漂亮，又很难温柔；而漂亮且温柔的，多半没什么才华。舒婷说，她对这种完全站在男人立场的说法很不以为然。女人也是人，为什么总得围绕着你自己的需要来要求女人？就是为了反驳这位教授将女人作为“第二性”看待的观点，她写了这首致橡树。,提出新的问题,什么是电子音乐？就是“以电子合成器,音乐软体,电脑等所产生的电子声响来制作音乐”，,准备更加充足的条件,电子音乐,
