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1、 晚唐詩歌創作成就,餘霞散成綺,北京大學中文係 杜曉勤 二六年五月二十六日,晚唐社会的时代特征,从文宗开成之后到唐亡（836907）这七十年左右，文学史上一般称之为晚唐。 晚唐时期，唐王朝的政治危机不断加深，最终使它完全走上了末路。唐王朝走向灭亡的主要原因，是与皇帝的昏庸、政治的腐败以及晚唐时期三大政治问题密切相关的：,宦官专权 藩镇割据 朝臣党争,鎏金铜观音造像（五代）,宦官专权,自中唐以后，唐王朝宦官的权力越来越大，到了晚唐时期，则发展到了可以掌握皇帝废立的地步。 唐宪宗为宦官陈宏志所杀；敬宗为宦官刘克明所杀，穆宗和文宗皆为宦官所立。唐文宗即位后，在大和五年（831），曾用宋申锡之谋，欲除
2、去宦官，由于宋用人不当，为同谋者京兆尹王璠所出卖，结果以失败告终，宋也贬死开州。大和九年（835），用李训、郑注，谋去宦官，结果反为所败，宦官仇士良等率兵大杀朝,官，宰相王涯以下朝官六百余人被杀，朝廷上下一片恐慌，朝官人人不能自保，至有不得不入朝时，与家人辞诀。这就是历史上有名的“甘露之变”。 此后，宦官权势更盛，文宗形同傀儡，常常泣下沾襟，自叹“受制于家奴”。以后的历届皇帝，均为宦官所控制。武宗朝，宦官仇士良致仕前，给他的同党留下玩弄皇帝的经验说：“天子不可令闲暇，暇必观书，见儒臣，则又纳谏，智深虑远，减玩好，省游幸，吾属恩且薄而权轻矣。为诸君计，莫若殖财货，盛鹰马，日以球猎声色蛊其心，极侈
3、靡，使悦不知息，则必斥经术，阇外事，万机在我，恩泽权力欲焉往哉？”（新唐书仇士良传）宦官专权，实是唐王朝衰亡的一个重要的政治祸根。,藩镇割据,藩镇的叛乱与割据，是唐王朝在“安史之乱”后遗留下的一个痼疾。中晚唐时期，特别是宪宗、武宗时期，曾经有过对藩镇用兵的胜利，如宪宗时平淮西吴元济，武宗时收复昭义镇等，但这些短期的胜利，并未从根本上解决藩镇问题。 晚唐时期，实际上各个独立王国已经形成。到昭宗朝，各割据藩镇便纷纷立国了。大顺二年（891），王建建立前蜀国，景福元年（892）杨行密建立吴国，景福二年（893）钱鏐建立吴越国，王审知建立闽国，乾宁三年（896）马殷建立楚国。方镇与宦官争夺权力，昭宗利
4、用当时拥有重兵的方镇宣武节度使朱全忠杀尽宦官。结果，宦官清除后，昭宗也被朱全忠所杀，唐王朝随之灭亡。,晚唐诗人心态,晚唐诗歌就是在这样的社会背景下发展的。生活于这样时代的诗人，他们的思想、心态与艺术追求，与他们的前辈中唐诗人已有所不同。 中唐时期虽是大乱之后，但士人却对王朝的“中兴”抱有希望，他们的精神面貌不失昂扬奋发，常常表现为积极进取，关注时弊民瘼的精神。但到了晚唐，面对政治上不可收拾的局面，他们则已深感无力回天，因而在心态上蒙上一层暗淡、伤感的色调。韩愈有盆池五首诗，其二云：“莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。”而李商隐的宿骆氏亭怀崔雍崔衮云：“竹坞无尘水槛
5、清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”“来听萧萧打叶声”与“留得枯荷听雨声”，分别反映了两种心态。前者可看作萧散中尚未失去自信心的象征，后者则可看作落寞感伤而失去希望的标志。而两者也不妨作为中、晚唐两代诗人心理的反映。在这样一种心理状态下，晚唐的诗歌总体面貌上已与前此诗歌有着不的特征。,韩滉文苑图（晚唐）,晚唐诗歌的别样美丽,关于晚唐诗歌，过去评价一直较低。宗白华先生说：“历史说明自中唐以后，唐朝向衰亡的途上走去，藩镇跋扈，宦官窃柄，内乱外患，相逼而至，在这样国运危险万分之际，晚唐诗人应该怎样本着杜少陵的非战文学，积极的反对内战！应该怎样继着初唐、盛唐诗人的出塞从军的壮志，歌咏
6、慷慨的民族诗歌！然而事实是使我们失望的！晚唐的诗坛充满着颓废、堕落及不可救药的暮气；他们只知道沉醉在女人的怀里，呻吟着无聊的悲哀。”（美学散步唐人诗歌中所表现的民族精神 ）其实这种看法是偏颇的。 晚唐的诗坛虽比不上盛唐的繁荣，中唐的热闹，但却决非一片荒芜，不可救药的颓废，而是具有独特的艺术魅力 。李商隐有诗云：“夕阳无限好，只是近黄昏”（乐游原）。如果说晚唐是唐王朝的黄昏，那么，晚唐诗歌也仍有它落日前的余晖、晚霞，所辉映出的美丽。 在晚唐，盛中唐的各种流派、风格、创作手法都有所继承。和中唐相比，晚唐政治形势更加恶化，人民生活更加贫困，所以现实主义诗歌在晚唐继续得到发展。李商隐、杜牧为晚唐诗人之
7、翘楚。他们的诗歌，在忧时悯乱、感叹身世之中，流露出浓厚的感伤气氛，但无论表现内容还是创作艺术都取得了杰出的成就。许浑、温庭筠、韦庄、司空图、韩偓、郑谷等诗人，在艺术方面也都各有所突破和创新。而皮日休、杜荀鹤、聂夷中等，继承了中唐元白新乐府的传统，在反映民生疾苦方面也自有其历史价值和现实意义。 由于晚唐时局如西风落照，士人深感回天乏力，故淡泊情怀与艳情绮思的主题在晚唐诗坛便十分流行。而艳情绮思的题材，在词这一新起的艺术形式中表现得更为充分。到了五代时期，词迅速发展，为后来宋词的繁荣奠定了基础。,杜牧生平及其诗文创作（一）,杜牧与李商隐是晚唐诗坛上的翘楚，代表着晚唐诗歌的最高成就。二人在文学史上齐
8、名并称，世称“小李杜”。 杜牧（803852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。出身于一个世代为官的官僚家庭。远祖为西晋名将杜预，祖父为中唐名相杜佑，父亲杜从郁也曾官至驾部员外郎。杜牧童年，父祖在时，生活富裕而快乐。杜佑樊川别墅（后世因称杜牧为“杜樊川”）在长安城南，有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常至园中嬉戏。不过，在杜牧十岁时，杜佑去世，其父杜从郁也在此后不久故去，家道因此中衰，日益贫困。“长兄以驴游丐于亲旧”，他与弟弟杜觊过着“食野蒿藿，寒无夜烛”的生活（上宰相求湖州第二启 ）。,穆宗长庆二年（822），杜牧读尚书、诗经、左传、国语、十三代史，尤专注于治乱与军事。二十三岁时，作阿房宫赋，借古
9、讽今，讽刺唐敬宗沉溺声色游乐。上书昭义节度使刘悟，劝其讨伐河北叛镇朱克融、王廷凑、史宪臣，并望他们不要骄纵。举进士前，他还写了燕将录、同州登澄城县户工仓尉厅壁记、感怀诗，抒发他对政治时事、民间疾苦的感慨。 唐文宗大和二年二月，二十六岁的杜牧进士及第。同年三月，又应制举贤良方正能直言极谏科，以第四等及第，授弘文馆校书郎，试左武卫兵曹参军。这是杜牧进入仕途之始。,杜牧生平及其诗文创作（二）,进入仕途不久，杜牧就辗转于幕府之间，达十年之久。这段时期，杜牧除了大中九年曾入京为监察御史、分司东都，大部分时间都是任职幕僚。先是大和二年十月入沈传师幕，出任江西观察使团练巡官。大和四年，又随沈传师至宣歙观察使
10、幕中。大和七年又受牛僧孺之聘，任淮南节度推官，转掌书记，居扬州，颇好游宴。 在“十年为幕府吏”期间，杜牧时常感到失望，便以落魄公子、风流文人的身份，流连于酒市妓楼。所谓“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”（遣怀）式的放荡形骸，所谓“嗜酒好睡，其癖已痼”（上李中丞书）式的懒散颓废，与他心中时时想参政治世的雄心壮志，正好完整地表现了杜牧的心灵。 开成二年（837）起，杜牧曾任京官（左补阙、史馆修撰、膳部员外郎、比部员外郎）三年。从武宗会昌三年（842）起，杜牧历任黄州、池州、睦州刺史，为政能兴利除弊，关心人民。即他所谓“三守僻左，七换星霜”（上吏部高尚书状）。杜牧之由京官出任地方官，可能是受到李党党
11、魁李德裕的排挤。李德裕对杜的用兵方略多所采纳，但却不用其人。原因大约与杜为人倜傥，不拘礼法，又交好牛党有关。大中三年（849），杜牧任司勋员外郎（时人称之为杜司勋），史馆修撰，四年迁吏部员外郎，出守湖州，五年又内升为考功郎中，知制诰，六年迁中书舍人，冬，病日沉重，自觉不久于人世，乃作墓志铭，自叙生平。不久辞世。终年五十岁。,杜牧一生，尽管未能在政治上尽展其襟抱，却是一个很有政治抱负的诗人。受其祖父的影响，他颇重经世致用之学，平生留心当世之务，论政谈兵，均颇有见地。他在上李中丞书中说自己对于“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”都很有研究，著有原十六卫、罪言、战论、守论等
12、论兵之作，又曾注孙子，这些可以看出其祖父重经世实用的家学传统对他思想的影响。这种思想当然也影响到了他的文学创作。,杜牧诗歌创作成就,杜牧一生所作诗文数量很多。约在大中六年，他生病时，曾将自己平生所作诗文作了一次全面的检阅，烧掉了大部分作品。现存的集子是他的外甥裴延翰所编，共二十卷。其中诗文可靠者共四百五十篇，名樊川文集。有清人冯集梧注本，称樊川诗集注，通行本为上海古籍出版社本。 杜牧的诗歌，成就突出。这与他在诗歌创作上独特的追求是分不开的。他在文学上推崇李白、杜甫、韩愈、柳宗元四大家，在诗中曾说：“李杜浩泛泛，韩柳摩苍苍。近者四君子，与古争强梁。”尽管如此，在创作上他却走的是自己的道路。其献诗
13、启文曾云：“某苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间。”他的目标是“高绝”，要一空依傍，独辟蹊径。所说的“不务奇,丽”，可能是指李贺的诗风，而“不涉习俗”，大概是之元、白的诗风，“不今不古，处于中间”，就是要在创作上不囿于时尚，不因袭古人。 从杜牧的创作来看，他确实形成了自己的独特风格。他很强调创作的内容，主张 “文以意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫”（答庄充书）。杜牧追求的是一种情致高远，笔力劲拔的诗风。他不满当时诗坛的绮靡倾向，但亦多绮情柔思，故而其诗能在俊爽峭健之中，时带风华流美之致。,杜牧诗歌的表现内容,杜牧的诗歌，从表现内容来看，大致有以下几类：,政治咏怀诗 咏
14、史怀古诗 写景纪行诗 妇女题材诗,杜牧的政治咏怀诗,杜牧关心世事，爱国忧民的政治咏怀诗，数量虽然存留不多，但是很有价值。 他在二十五岁时所写的感怀诗，通篇夹叙夹议，笔力雄健，慨叹了安史之乱以来藩镇割据、急征暴敛造成的国弱民贫的深重灾难，歌颂了唐太宗李世民顺应民心，以文德治天下的业绩，肯定了宪宗李纯武力削藩平叛的措施，表达了希望朝廷励精图治、消灭战乱、实现安定统一的主张，抒发了壮怀难抒，良策难酬的苦闷和慨叹。 而广为人所称道的河湟、早雁两首七律，更巧妙深刻地抒发了诗人对国事的关心，对人民的同情，对统治者误国的揭露。其中河湟一诗用对比的手法，将当前统治者和前朝宪宗李纯、宰相元载加以比较。反衬出当时
15、统治者的苟且偷安，不思进取。早雁一诗用比兴手法，借雁抒怀，以惊飞四散的哀鸿，比喻在异族侵扰下被迫南逃的边地人民，对他们难以北回的悲惨处境，寄予深切的同情，对当权统治者无能捍卫边疆，无视边民痛苦的昏庸腐败给予了深刻的讽刺。 此外，题村舍直接描述了人民的饥饿惨状，控诉了贫富悬殊的社会黑暗，而像东兵长句十韵、李甘诗、昔事文皇帝三十二韵、李给事等篇也不同程度地触及了当时的朝政，流露了诗人对国事的忧思。,感怀诗 杜牧,高文会隋季，提剑徇天意。扶持万代人，步骤三皇地。圣云继之神，神仍用文治。德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。旄头骑箕尾，风尘蓟门起。胡兵杀汉兵，尸满咸阳市。宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不
16、弭。号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。署纸日替名，分财赏称赐。刳隍万寻，缭垣叠千雉。誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。因隳画一法，且逐随时利。流品极蒙尨，网罗渐离弛。夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。至于贞元末，风流恣绮靡。艰极泰循来，元和圣天子。元和圣天子，英明汤武上。茅茨覆宫殿，封章绽帷帐。伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。故老抚儿孙，尔生今有望。茹鲠喉尚隘，负重力未壮。坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙，血涨滹沱浪。只云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，
