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1、学习传统文化 幸福人生在路上 葛 秋 兰,文化现象 【巴黎宣言】 堪培拉日 报 1988年7月1日75位诺贝 尔奖获得者发表联名倡议： 21世纪人类要生存下去，必 须要回到2500年前，从孔子 那里去寻找智慧！,文化现象 2.哈佛大学校长德鲁吉尔平福斯DrewGilpinFaust 清华海外名师讲堂演讲中国古代伦理与政治理论：七百多名哈佛本科生济济一堂，在我们最大的礼堂里听讲。(只有两门课能吸引比这更多的学生，另一门是计算机科学)。 课程的主讲教授普鸣（MichaelPuett），是经济学专业的资深成员。他会在课堂上提出简单的问题，像怎样才能过更完满、更合乎伦理的生活？然后引用论语、孟子和道德
2、经来作答。这些经典，都属于人类历史上最伟大的智库。 这是将要改变学生们一生的课程。而这些学生，将要改变世界。,文化现象,3. 优秀传统文化凝聚着中华 民族最深厚的文化软实力。 习近平总书记指出,中华文 明延续着我们国家和民族 的精神血脉,既需要薪火相传、代代代代守护,也 需要与时俱进、推陈出新。 中科院研究员赵法 生尼山村的调研情况。,20世纪英大哲学家罗素讲，“未来世界最关键的时刻，世界可能要渴望中国”。关于这一论断，作为一个哲学家，他一定经过了深思熟虑。 中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。 “凡益之道，与时偕行” （变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和
3、选择。） 2016年5月10日倡议世界智慧日大会中科院信息安全国家重点实验室教授吕述望 互联网+中国智慧（一种什么样的智慧？一种经营生命、经营家庭、经营国家民族的大智慧，所以叫做大学）,提要,一、 溯源传统文化 构建精神家园 二、幸福人生的学问 三、正心修身的途径,一、找寻传统文化 构建精神家园 中华传统文化在哪里？ 活泼泼流淌在我们的血脉中(生活方式-养生、中医、茶道、舌尖上的中国) 一份子、传承者、人文精神的承载者 四书五经 （共产党员微信平台 值得细品的280部国学经典 ） 怎样学习中华传统文化？ 激活文化基因，让历史的智慧复活 与圣贤对话学习经典认识自己 将心找到安放处,二、幸福人生的
4、学问 是天地人一体的学问 。 就是“明明德”；“率性” “学而时习” “四合” 【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 大学是小戴礼记第四十二篇 中一篇朱熹从礼记中抽出，四书之首，是儒家非常重要的典籍。一般认为孔子的弟子曾子所讲述的孔子的思想。 “八岁入小学，十五入大学是也。”大学以诗书礼乐为学习内容,而小学则以文字训诂为教授内容,故小学成为文字学的别称。 大人之学 启智性第五项修炼作者彼得圣吉 中国文化是生命一体的观点，了解万事万物的运行法则，体悟宇宙奥妙、万有本源的高深、精妙的古老智慧。 （中文版序 为人类找出一条新路）,明德（圆坨坨、光灼zhu灼的赤子之心） “百姓日用而不知,故君
5、子之道鲜矣”心物一体内化为人生目标 王阳明 什么叫做“大人”呢？“大人”就是能够体证到“天地万物一体之仁”的人，能够体证到“天地万物一体之仁”仁爱的“仁”这就叫做“大人”。 大学中的大学与今之大学的关系 梅贻琦 “大学者，有大师之谓也，非有大楼之谓也。” 人的成长（学生的故事）,率性 ：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 中庸是一篇论述儒家人性修养的散文，原是小戴礼记第三十一篇，相传为子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。,从心从生（地面上长出草），人之阳气、性善者也。说文 天命之谓性中庸,从辵（辶chu )从首，“行”的中间是“首寸”（头与手）或“首止”（头与足） “一阴一阳之谓
6、道”,“学而时习”（从羽从白。数飞也） 半部论语治天下的赵普,夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。易经,冯友兰可以给人一个安身立命之地。就是说，哲学可以给人一种精神境界，人可以在其中心安理得地活下去。 找到我们每个人的精神家园,三、正心修身的途径,【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。】 总纲孔子的“四句教”， “志于道、居于德、依于仁、游于艺”。 曾子其实就把这句话换了个说法而已。“大学之道”就是志于道，“在明明德”就是居于德，“在亲民”就是依于仁，“在止于至善”就是游于艺。其实本质的内涵是一致的,核心是修身，“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。” 修身
7、的次第：1.悦纳自己 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 教育问题,2.慎独 “欲修其身者，先正其心格物。” 慎独的两个层面 是故君子戒慎观照自己乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。独处保持自己的觉照力。 莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。众目睽睽警觉（现场感受，走神） 若诸菩萨。善用其心。则获一切胜妙功德。于诸佛法。心无所碍。,3.诚意正心 “所谓修身在正其心者，身有所忿懥(zhi)，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。” 静时格去物欲，因物而动（外求）正心 动时诚意觉照（致知） 效法天地四合不违时 夫大人者，与天地合其德
8、，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 易乾象传中说：“天行健，君子以自强不息”，易坤象传：“地势坤，君子以厚德载物。” 同 理 人诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,修身的过程即是明明德,它是动态的，一方面独立，另一方面又互补，是一个复杂的观念。所以中国从来没有什么唯心唯物。是一不是二 修身、齐家、治国、平天下，从修身、到齐家、到治国、到平天下，绝对不是线性思维,结语：精神家园 止于至善 传统文化的普世价值 中华文化能给人类带来一个幸福的未来。 天人合一 人格自然化 己所不欲，勿施于人 和而不同 一带一路（三个女人一台戏、大国而不称霸） 和是方向 不同是多元,提要,一、 溯源传统文化 构建精神家园 二、幸福人生的学问 三、正心修身的途径,请 各 位 指 正， 谢 谢！ 葛 秋 兰,
