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1、哲学体系梳理及主观题答题指导,生活与哲学全书基本框架,哲学,马克思主义哲学,辩证唯物主义,历史唯物主义,辩证的唯物论,唯物的辩证法,辩证唯物主义认识论,社会历史观,人生价值观,生活与哲学全书基本框架,辩证唯物主义,历史唯物主义,辩证的唯物论,唯物的辩证法,辩证唯物主义认识论,社会历史观,人生价值观,第二单元探索世界与追求真理,第三单元思想方法与创新意识,第四单元认识社会与价值选择,共性,个性,36.改革开放以来，我国各方面实际都发生了很大变化，总体上实现了小康。从需求侧看，“美好生活”日益多样化，不仅包括物质文化方面，而且还包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等需求；从供给侧看，虽然落后的社
2、会生产已经实现质的飞跃，社会生产能力在很多方面进入世界前列，但仍然不能满足13亿多人民对不同产品结构和各种服务的需求。党的十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。面对新时代、新需求，某省政府广泛调研，出台政策。积极采取措施促进产品质量和性能提升，更好地满足中高端需求；通过促进公平、振兴乡村、协调区域，让发展成果惠及全体人民；保障民主、宣扬法治、发展文化，让人民群众的生活在更多领域得到满足。坚持在发展中满足群众需求，让人民群众过上“美好生活”。（1）结合材料分析我国作出主要矛盾转化的判断的唯物论依据。,设问一
3、：唯物论,1.物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。2.意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识对阻碍事物的发展。要求自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。3.规律具有客观性和普遍性，要求必须遵循规律，按客观规律办事。4.尊重规律是正确发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用规律的条件，要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。,唯物论常用的哲理,核心词语：物质、意识、规律,设问角度一,1.意识的能动作用：-6分（1）人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性。（2）人能够能动地改造世界：意识对改造客观
4、世界具有指导作用；对人体的生理活动具有调节和控制作用。2.一切从实际出发，实事求是：-6分（1）依据：物质决定意识（2）要求：充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进；把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。,唯物论补充哲理,36.改革开放以来，我国各方面实际都发生了很大变化，总体上实现了小康。从需求侧看，“美好生活”日益多样化，不仅包括物质文化方面，而且还包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等需求；从供给侧看，虽然落后的社会生产已经实现质的飞跃，社会生产能力在很多方面进入世界前列，但仍然不能满足13亿多人民对不同产品结构和各种服务的需求。党的
5、十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。面对新时代、新需求，某省政府广泛调研，出台政策。积极采取措施促进产品质量和性能提升，更好地满足中高端需求；通过促进公平、振兴乡村、协调区域，让发展成果惠及全体人民；保障民主、宣扬法治、发展文化，让人民群众的生活在更多领域得到满足。坚持在发展中满足群众需求，让人民群众过上“美好生活”。（1）结合材料分析我国作出主要矛盾转化的判断的唯物论依据。,设问一：唯物论,1.物质决定意识，要求我们一切从实际出发。主要矛盾的转化正是从我们国家变化了的实际出发而提出的。(2分)2.事物
6、发展是有规律的，主要矛盾的转化这个判断的提出，既正确发挥了主观能动性又尊重了社会发展的客观规律。(2分)3.意识反作用于物质，正确的意识对事物发展具有积极的促进作用。对社会主要矛盾的正确认识有助于更好地解决矛盾，促进社会的发展。(2分),参考答案：,1.实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践是检验认识的真理性的唯一标准。2.认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理。,认识论常用的哲理,核心词语：实践、认识、真理,补充哲理,1.实践的基本特征：客观物质性、主观能动性、社会历
7、史性。2.真理是客观的、具体的、有条件的。3.认识具有反复性：（主体角度）认识受到人们实践水平的限制，也受到立场、观点、方法、知识水平和思维能力等方面的限制；（客体角度）客观事物是复杂的、变化着的，所以人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。-6分,设问二：认识论,35.“斑马线前礼让行人”入法执行一段时间以来，行人和驾驶员对于具体如何实施“礼让行人”仍存在一些争议。行人：部分司机斑马线前加一脚油门鸣着喇叭抢行，未能做到“礼让行人”。而且交管部门对于此类违法之举，执法与执罚都过于宽松。驾驶员：个别行人“闯红灯”“抢黄灯”，肆意穿行斑马线。还有一些“低头
8、族”在斑马线上慢吞吞过马路。这种情况下进行“礼让行人”，会造成交通拥堵。结合材料，回答下列问题：(1)从认识论角度，分析对于如何实施“礼让行人”产生争议的原因。(6分),设问二：认识论,1.人们对客观事物的认识受到不同立场、观点、方法、知识水平等条件的限制。（主体角度）2.客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。“礼让行人”具体如何操作是一个在实践中逐步探索和完善的过程。所以，对于“礼让行人”具体如何实施，行人和驾驶员会产生争议。(客体角度),参考答案,35.“斑马线前礼让行人”入法执行一段时间以来，行人和驾驶员对于具体如何实施“礼让行人”仍存在一些争议。行人：部分司机斑马线
9、前加一脚油门鸣着喇叭抢行，未能做到“礼让行人”。而且交管部门对于此类违法之举，执法与执罚都过于宽松。驾驶员：个别行人“闯红灯”“抢黄灯”，肆意穿行斑马线。还有一些“低头族”在斑马线上慢吞吞过马路。这种情况下进行“礼让行人”，会造成交通拥堵。结合材料，回答下列问题：,设问二：认识论,变式训练：从认识论角度，谈谈人们应该如何理性参与“礼让行人”的讨论。,1.要坚持真理面前人人平等。2.认识具有反复性、无限性、上升性，要反对认识固化。3.要坚持实践是检验真理的唯一标准。,唯物论+认识论,唯物论,认识论,唯物辩证法,联系观,发展观,矛盾观,辩证的否定观,设问角度三,思想方法与创新意识,设问角度三,思想
10、方法与创新意识,设问角度三,关系,基本属性,（2017江苏高考）,37社区是我们共同生活的家园。传统社区是一种“熟人社会”,人与人之间的关系以血缘、地缘、感情为纽带,身边都是亲人、熟人，人情交往密切。随着社会变迁和生活节奏加快，社区已近乎一个“陌生人社会”,个人权利得到更多尊重的同时,人与人之间的界限也越来越分明，居民之间缺乏必要的互助和互动，甚至出现“对门不相识”的状况。如今,随着信息技术的发展，共享已逐渐成为时代潮流，这为建设新型“熟人社区”提供了新思路。社区通过建设“云平台”，公示政府公共服务政策、社区业务办理流程、活动通知等，实现信息共享。此外,还在“云平台”上专设“邻里互助”“邻里商
11、圈”等专栏，使玩具、图书等闲置物品顺利置换，实现物品共享；私人厨房、书房、车位临时出借，实现空间共享。基层党组织、居委会还通过“云平台”与居民加强互动交流,实现共同治理共享、共治使得“邻里之间不再陌生”成为可能。,设问三：辩证法,（3）展望共享社区的未来，有人说，“共享是一种向传统的回归”。请运用一个最恰当的辩证法道理评析上述观点。（6分）要求：观点明确，紧扣主题，理由充分，合乎逻辑。学科术语使用规范，字数250字左右。,（2017江苏高考）,设问三：辩证法,（3）展望共享社区的未来，有人说，“共享是一种向传统的回归”。请运用一个最恰当的辩证法道理评析上述观点。（6分）要求：观点明确，紧扣主题
12、，理由充分，合乎逻辑。学科术语使用规范，字数250字左右。,共享,传统,1.回归传统是对传统的全盘接收吗？,回归,思维导航,2.该如何看待这种对传统的回归？,参考答案：1.辩证的否定是事物联系的环节，共享社区吸收、保留了传统社区中的积极因素作为自己存在和发展的基础，从这个角度说，共享是一种向传统的回归。2.辩证否定是事物发展的环节，共享社区改造了传统社区中的消极因素，增添了社区中所没有的现代因素，从这个角度说，共享不是简单的回归。3.辩证的否定是事物自身的否定，其实质是扬弃，共享是社区建设向更高层次的创新发展。,辩证的否定观,1.自身的否定2.发展的环节、联系的环节3.实质：扬弃4：方法论：创
13、新,设问角度四,历史唯物主义（唯物史观）,1.社会存在与社会意识是辩证统一的，一方面，社会存在决定社会意识；另一方面，社会意识具有相对独立性，可以反作用于社会存在，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。2.人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，要求坚持群众观点和群众路线。3.生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。4.改革是社会主义的自我完善和发展，根本目的是使生产关系适合生产力状况，使上层建筑适合经济基础状况。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。,社会历史观常用哲理,人生价值观常用哲理,1.人生价值是社会价值与自
14、我价值的统一。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。2.价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用，要求我们树立正确的价值观。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。正确的价值观具有积极的导向作用，错误的价值观具有消极的导向作用。3.价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性的特点。正确的价值判断和价值选择应遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。4.实现人生价值的途径：在劳动和奉献中创造价值。要积极投身于为人民服务的实践。在个人与社会的统一中实现人生价值。正确处理好个人与社
15、会的关系，在奉献社会中实现人生价值。在砥砺自我中走向成功。要努力创造主观条件：需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。,2017苏锡常镇三模,设问角度四：历史唯物主义（唯物史观）,37.虽然国家在着力改变“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”这一分配状况，但科研人员实际贡献与收入分配仍不完全匹配，导致一些地方“读书无用论”重新抬头，知识和创新的价值被变相贬低。2016年11月，中央办公厅。国务院办公厅向社会公开发布关于实行以增加知识价值为导向分配政策的若干意见，允许科研人员依法依规适度兼职兼薪，获得合法收
16、入，鼓励科研人员公益性兼职。意见发布后，在全社会产生了热烈的反响。有媒体调查显示，约九成受访者对科研人员“兼职兼薪”表示支持，体现“智有所值、劳有所得。不过也有人担心“分配新政”落地有难处：兼职兼薪现在只是笼统的规定，适度又该怎么把握；后续如何监管；科研人员的本职和兼职工作怎样平衡？结合材料，探究回答下列问题；（2）从历史唯物主义角度，分析意见出台后为什么能够得到社会的普遍支持。,1.社会存在决定社会意识，该意见出台符合当前社会发展的实际，因此得到大家的普遍支持。,2.生产关系一定要适应生产力的发展，以增加知识价值为导向分配政策有利于解放和发展生产力。,3.人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点群众路线，该意见符合广大群众尤其是科研人员的利益和需求。,
