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1、2011届高考语文复习三轮冲刺备考套餐（十一）在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。 对于黄澄澄的稻谷而言，稻草在很多时候是长篇大作里的闲笔。在讲究生产进度的年代，稻草这种耕牛的上等饲料，竟然弃之如敝屣，扔之不足惜，只有饱满的谷粒才能勾起农人对丰收的喜悦。 故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。稻子的生长期长，吸饱了阳光。占尽了岁月的风情，直至10月才开始泛黄。当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬
2、。喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割稻子是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里。农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁
3、不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。白居易琵琶行1我们学习古典诗歌，我们徜徉在诗歌长廊中，感受魏晋风骨，领略大唐气象我们仰视历史天空灿烂的诗星，我们鉴赏诗歌，解读人品，体验真情。请以古代诗歌为内容仿造例句续写两个句子，构成排比。例句：白居易在琵琶声的呜咽里，泪湿青衫，用真情感悟了迁谪的无奈。 仿句1： 仿句2： 2钱学森，2009年1
4、0月31日上午8时6分在北京去世，享年98岁。看到钱老逝世的消息，我心情悲痛万分，我相信全国人民都和我一样，为这位伟大人物的离去而感到悲伤，没有他，中国就没有今天这样强大的国力。下面是一段介绍钱老的文字，请大家据此为钱老写一幅挽联。 钱学森：科学之帜民族之魂 钱学森是我国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国火箭之父”“导弹之王”。他的一生非常坎坷，在1935年8月，作为一名公费留学生赴美国学习和研究航空工程和空气动力学，当他知道中华人民共和国成立之时，心情极度喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。然而，他的回国意愿竟酿成了一场劫难！美国海军部次长恶狠
5、狠地说：“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上5各海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回红色中国去！”从此，美国对他的政治迫害接踵而至。几经风霜，钱学森于1955年10月1日到达香港，1955年10月8日到达广州！回国后，他为祖国尽心尽力，给祖国的发展带来了希望，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年。上联： 下联： 阅读下面的文字，完成35题。儒家道统：专制皇权的制衡力量 以往，人们常常把专制主义与“封建社会”和“孔孟之道”联系在一起。现在，历史学界已经达成共识，专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。而专制主义和孔孟之道的关系，尚待进一步澄清。首先，
6、汉武帝“废黜百家，独尊儒术”后的儒学，已经不是原汁原味的“孔孟之道”，诸如“君臣友道”之类的观念已经从元典中消失了踪迹。其次，儒学也并非专制主义的主要思想资源。有人认为，法家在缔造中国专制主义传统的过程中，其作用决不亚于儒家。儒家的作用不过是替法家冷酷无情的专制主义“缘饰”而已，所以自古到今一直有“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法。最后，即使是董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义也有一定的制约作用。汉代儒学竭力把儒学准宗教化。它亦渲染“天人感应”“灾异之变”的方式，来节制皇帝的行为。董仲舒说：“刑罚不中则生邪气上下不和则阴阳缪戾而孽生矣。”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当，就会引起五行的
7、变化和四季的失常。这些言论用“天”来警示和恐吓人君，对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。韩愈、二程、朱熹等人开创的宋明理学或称道学，演绎出一个“尧以是传之舜，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲”，以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。道统首先是思想学术的统系和精粹，认为大学中庸论语孟子中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛，把“道统”从“政统”“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上，就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言和随意之政。道统也体现为古代贤君良臣面对各种情形时的行为举止，构成一种政治典范和道德楷模，即使贵为天子也必须从小学习和终生遵循。一方面用“天命”来恐吓“人君
8、”，一方面用“道统”来干预“政统”，儒学和儒士对于皇权专制主义构成一种事实上的制衡力量。如果从权利制衡的角度来理解，就不好说儒学思想纯粹是专制主义的工具。3下列各项不属于作者用来澄清“专制主义与孔孟之道的关系”内容的一项是( )A专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。B汉武帝以前的“孔孟之道”原来就包含着诸如“君臣友道”之类的观点。C在缔造中国专制主义传统的过程中，法家的作用决不亚于儒家。D董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义有一定的制约作用。4关于文中“儒家道统”，下列说法不正确的一项是( ) A宋明理学认为“儒家道统”源自尧舜，历经孔孟等人，由韩愈、朱熹传之后世。B“儒家道统”是
9、儒家思想学术的统系和精粹，它认为儒家思想代表了中国传统文化的真谛。C“儒家道统”独立于“政统”“皇统”之外，甚至凌驾于它们之上，起到了一种制约作用。D“儒家道统”就是古代贤君良臣面临各种情形时的行为举止，是一种政治典范和道德楷模。 5下列表述符合原文内容的一项是( )A“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法表明法家是专制主义的思想资源，而儒家不是。B汉代儒学认为，五行的变化和四季的失常都是由人君的行动不当而引起的。C“天人感应”“灾异之变”的说法，对警示和恐吓人君、制约皇权起了决定性作用。 D为防止执政时有悖谬之言和随意之政，古代天子须从小学习和终生遵循儒家道统。阅读下面的材料，根据要求作文 两个游
10、泳健将在江边散步，因话不投机打起赌来，说谁不能游到对岸，谁就不是男人。两人对峙着要求一起下水，但其中一个看着水流湍急的江水，平静地说：“我服输。”另一个人听完，哈哈大笑，他转身扑入江水中，回头对旁人说：“我要让这软蛋看看咱的本领。”他的朋友让他回来，说现在江水流速快，游到对岸有危险，但是他根本不听朋友们的话，转眼之间就游出五六十米远，突然一个波浪过来，他在江水中消失了。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，字数不少于800字。 阳信一中2011届高考复习冲刺语文备考套餐（十一）参考答案1苏轼在赤壁矶头的浪涛前，慷
11、慨高歌，用豪放解读了如梦的人生；李清照在凄楚孤苦的守望中，把盏啜饮，用闲愁涂满生命的黄昏。2不恋异国浮华归故土推星逐月 两弹一星剑指太空奠中华千秋大厦福庇百代甘受陋室孤寂为华夏两弹求安 九州同悲泪雨神州祭赤县一人伟业愿祝千古山关重重难挡故园情 动力学开花结出两弹一星海天迢迢不改中国心 爱国情结果香飘千秋万代3.A（A项谈的是专制主义与封建主义的关系而非与孔孟之道的关系）4D （D项“古代贤君良臣面对各种情形时的行为举止”是“道统”的具体“体现”，而非“就是”）5.D（A儒家也是专制主义的思想资源，不是“主要的”，从结尾“纯粹”一词也可以体味出；B人君行为不当并不是引起五行变化和四季失常的唯一原
12、因；C“有一点威慑性”，故“决定性作用”不正确。）黄河意识流 洪烛青海的花儿，内蒙古的小调，陕北的信天游，山西的走西口一类谣曲越是接近黄河的源头和上游，歌声越是苍凉浑朴。莫非民歌也跟黄河一样，越流越混浊了，逐渐由纯粹的自然进入世俗烟火之中？若把黄河流域不同省份的民歌逐一收集起来（西部歌王王洛宾就做过类似的事），本身就是一部编年史般厚重而又有层次感的书！记载黄河的风声、雨声、涛声、桨声，也记载黄河之子情不自禁的感叹与倾诉。民歌，是音乐中最有人情味的。 官。手持木铎，在纵横阡陌间且走且歌一条河流，或大或小，可以为一座村庄命名，可以为一个县、一个市、一个省命名。还可以为一个国家命名。从甘肃到陕西，从
13、河南到河北，从山西到山东，诸如此类的一些地方，河流的影子无所不在。饮水思源，它使沿岸的居民多多少少拥有某种虚拟而固执的血缘关系。黄河流域的古老文明，是有代表性的。一条河流，甚至可以为一个民族的性格命名。当然，它也可以为一个人命名。提到那位叫冼星海的作曲家，我首先想到黄河，想到风吼马嘶的黄河大合唱。他谱写这首曲子，无形中成为黄河的代言人。山河破碎的危急时刻，他于现实的黄河之外，创造出一条听觉中的黄河，铁流滚滚；正如他那个时代的兄弟姐妹，在秦砖汉瓦的万里长城之外，又携手打造一道“血肉筑成的新长城”（义勇军进行曲）。听觉中的黄河，算得上是这个民族最伟大的“护城河”护卫长城的河。一条史诗般的河哟。流血
14、、流汗、流泪、流火，同时留着融化的铁水般的旋律，流着钢花四溅的音符。哦，每一个音符都烫手。冼星海的黄河，可比斯特劳斯的蓝色多瑙河之流凝重得多、悲壮得多。河流的心情通过音乐得以表现，得以宣泄。听觉中的黄河，永远是愤怒的。李白说“黄河之水天上来”，此言不算彻底的夸张。黄河上游海拔高达20004000米，下游海拔却不足100米，回头仰望，确实是滔滔洪流从天而降。黄河入海，会回头望一望吗？这是一次隆重的告别，为之付出了无数的日日夜夜。黄河的起源，大抵是冰山上融化的雪水，李白说的没错。甘肃有个地方叫天水，每听到这地名，我下意识地联想到黄河。冬天的黄河，有时会被层冰覆盖，即所谓“欲渡黄河冰塞川”；一把透明的锁，把黄河锁住了。等着吧，春风会来的，那是另一把透明的钥匙。黄河解冻，一个病人在苏醒，岸边新滋长出的柳条或其他树叶，是它惺忪的睡眼所眨动的睫毛。黄河苏醒，对于守望在岸边的我来说，仍像是梦境，梦境里的梦境冰块坼裂并且相互碰撞的声音，如同忙乱的手指滑过琴弦，无秩序地发出梦的画外音。冰，是水的骨头。黄河水，也会长出硬骨头。一群刚出生不久的鸭子，摇摇摆摆冲下堤坝，去黄河里试水。脚蹼的划动中，故乡一点点远了。但
