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1、三十篇文言文的中心及作者 1孔子：名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人，后世尊为圣人， 人称万师之表。相传有弟子三千，七十二贤。孔子曾修诗、书，定礼、乐，序周易， 作春秋。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 论语：儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。论语语言精炼而形象 生动，是语录体散文的典范。 2左传：我国著名的编年体史书，叙述的是春秋战国时期的重要史实，这部书相传是鲁国史官左丘明根据鲁国国史春秋所编。 曹刿论战通过曹刿与鲁庄公有关齐鲁战争问题的对话和指挥长勺之战的史实，阐明了作战必须取信于民，并运用正确的战略战术，把握战机才能取胜的道
2、理，表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能，赞美了曹刿的爱国之情。 3晏子：名婴，字平仲，春秋时期齐国的政治家，以善于辞令著称。 橘逾淮为枳写晏子用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，的类比方法，有力地回击了楚王的挑衅，维护了齐国的尊严。表现了晏子善于辞令和出色的外交手段。 4墨子，名翟，他是春秋战国之际的思想家、政治家，墨家创始人。墨子。是墨家的经典著作。 公输一文通过对话形式，记叙了墨子巧譬设喻，旁敲侧击，用道理说服公输盘，迫使楚王不得不放弃对宋国的侵略意图的经过，表现了墨子出色的才智、勇敢和非攻的思想。 5孟子： 名轲，字子舆。战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，是继孔子之后的（儒
3、家）学派的又一位大师，他被尊为“亚圣 ”。后人也因此把这一学派称为“孔孟”之道。 孟子儒家经典之一，孟子及其弟子万章等著，记载了孟子的言行，笔带锋芒，常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力，是先秦极富特色的散文专集。孟子与大学、中庸、论语合称为“四书”。 生于忧患，死于安乐采用列举历史事例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 王顾左右而言他文章记叙了作者从：对待朋友的委托；士师的管理下属；国君的治理国家三个角度设问，从而劝谏齐宣王应修明政治,广施仁政,抓纲治国。表现了孟子的善于和敢于批评时政的浩然之气。 6庄子：名周，我国古代战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，
4、道家的重要代表人物。其著作庄子是道家经典。是由庄子及其后学者所著。与其齐名的是老子。人称“老庄”。他的文章特点是汪洋恣肆、仪态万方、幽默风趣。主张无为之治。 庄子钓于濮水用神龟的故事来说理，将神龟与自己进行类比，委婉拒绝了楚王请其做官的请求。表现了庄子鄙弃富贵权势,坚持不受束缚和对人格独立,精神自由的追求。 7司马迁：字子长，西汉著名史学家、文学家和思想家。司马迁在报任安书里就说，他撰述史记目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 想用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。 史记：是我国历史上第一
5、部具有独创性的纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。它不但是一部伟大的历史巨著，也是一部优秀的文学作品。鲁迅先生评论它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 陈涉世家文章围绕着秦末农民起义这一中心事件，详略得当地记叙了起义的发生和发展过程。说明了秦末农民起义是秦王朝暴虐统治的必然结果，赞扬了陈胜吴广的反抗精神和政治才能，反映了农民起义的雄伟力量和浩大声势。 8刘向：西汉经学家、目录学家、文学家。编写著名国别体史书战国策 邹忌讽齐王纳谏讲述邹忌劝说君主纳谏，使齐王广开言路，修明政治的故事。 9诸葛亮：字孔明，他三国时期蜀国丞相，著名的 政治家 、军事家 。 出师表 是诸葛亮在出
6、师伐魏前写给蜀帝的。文章以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。也表达了作者报先帝，忠陛下的真挚感情和兴复汉室的的决心。 10陶渊明：名潜，字元亮，人称“五柳先生”晋朝著名诗人。 桃花源记虚构了一个宁静安乐的世外桃源，并通过故事反映了人民厌战和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。 11刘义庆：我国南北朝时宋朝人，著世说新语。这部书记录了从汉末到东晋士大夫阶层的遗闻轶事，反映了当时社会一些上层人物的精神面貌和生活情况，是中国古典小说的雏形。 周处的故事告诉我们：一个人尽管有缺点和错误，只要知错改过，勇于自新，同样可以成为有
7、用的人。（403约443） 12刘禹锡：字梦得，唐朝文学家，哲学家。 陋室铭这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者甘居陋室，安贫乐道，不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚情操。 13柳宗元：字子厚,世称“柳河东”,是唐朝著名的文学家、哲学家。“唐宋八大家”之一。著有柳河东集。和韩愈一起倡导古文运动，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。 黔之驴这则寓言告诉我们：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。这则寓言还告诉我们：依仗权势的无能者，最终必定落得一个可悲的下场。 小石潭记“永州八记”之一。小石潭记生动地描绘了小石潭的优美景色和凄清氛围，作者借景抒情含
8、蓄地抒发了被贬后忧伤凄苦思想感情。 捕蛇者说此文是作者被贬永州时所作，文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻揭露了封建社会的横征暴敛的残酷，体现了作者对劳动人民疾苦的同情。 14范仲淹：字希文，谥号“文正”，北宋著名政治家，文学家。 岳阳楼记文章借为重修岳阳楼作记的机会，写景抒情，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 15欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，北宋文学家。他和唐代的韩愈、柳宗元。宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。合称“唐宋八大家”。 卖油翁写了陈尧咨善射和卖油翁酌油两件事，说
9、明了“熟能生巧”的道理。 醉翁亭记极其生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多端的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的感人图画，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 16周敦颐：字茂叔，宋朝著名哲学家。 爱莲说以菊和牡丹为陪衬赞美莲的品格，表达了作者洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品格 及对追名逐利的世态鄙弃和厌恶。 17王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、思想家、文学家。他是唐宋八大家之一。 伤仲永寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯然众人”的惋惜之情。表明即使天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。 18苏轼：字子瞻，号“
10、东坡居士”，北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。 黠鼠赋借一只狡猾的老鼠利用人的疏忽而逃脱的故事，说明人类尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠欺骗，原因全在疏忽大意。 记承天寺夜游是苏轼的一篇小品文，文章用了仅个字，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种难言的感情尽在其中。 19刘基：字伯温，明朝军事家、政治家、文学家。 卖柑者言作者借卖柑者之言，痛快淋漓地抨击了元末腐朽的统治着和黑暗的弊政。 20魏学洢：字子敬，明朝末著名散文作家。核舟记选自清朝张潮所编的虞初新志。 核舟记细致地介绍
11、了核舟的形状，描述舟中人物的情态，赞美了王叔远奇巧的微雕技艺。 21蒲松龄：字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，聊斋志异是他的代表作。 狼通过一个屠户战胜两只恶狼的故事，揭示了狼的凶残、狡诈又愚蠢的本性，赞扬了人的善良、聪明而勇敢的精神，告诫人们：对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 22郑燮：字克柔，号板桥，清朝著名书画家、文学家。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。 潍县署中寄舍弟墨第一书主要论述的是：读书不能不加选择地死记硬背，囫囵吞枣；而要有选择地精读深研，取其精髓。23袁枚：字子才，号随园主人，清代著名学者。著有小仓山房文集 和诗歌评论集随园诗话 等著作。 黄生借书说课文的中心论点是“书非借不能读”。旨在勉励青年人珍惜少时光阴，创造条件努力读书。 24刘开：清代散文家。姚鼐弟子，为后期桐城派古文的重要作家。 问说通过鲜明的对比，论述了：君子之学必好问。 25姚鼐：清朝桐城派古文家。他和方苞、刘大櫆，被誉为“桐城三祖”。 登泰山记记叙了作者在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过，描绘了 泰山顶上所见的壮丽雄伟的景象，表达了作者热爱祖国和善的思想感情
